Новая книга автора погружает читателя во времена Древней Руси. Она повествует о времени Великого князя Владимира и Ярослава Мудрого. Читатель побывает в древнем Смоленске, Киеве и Новгороде, увидит жизнь простых людей и работу древнерусских "спецслужб". Вас ждут приключения и погружение в историю.
Убийство в Берестове. В лето 6523, месяц червень, 15 числа.
(15 июля 1015 года)
Старый князь умирал… Заболел внезапно… Ещё несколько дней назад готовился к походу на непокорного сына Ярослава, князя новгородского (тот отказался вдруг платить Киеву дань), слушал доклад воеводы, выходил на двор посмотреть, как собирают обоз, какие подвезли доспехи, вникал в жалобы гридней 1 (на них ведь ляжет вся тяжесть похода и боёв), советовался с боярами 2 , как до осени одолеть путь к Новгороду… А путь неблизкий…Старшие дружинники горячились…
1
Гридень (гридь) – княжеский дружинник, телохранитель князя, воин младшей дружины
2
Бояре – старшая дружина, проверенные в боях воины (в бою ярые)
– От Киева до Новгорода больше тысячи поприщ 3 …
– Дык это по прямой, по прямой, а так ноне даже птица не летает… Кто теперь ходит по прямой? Святослав, князь покойный, батюшка твой, княже 4 , тот ходил: шатров не брать, припаса не брать, обоза, стало быть, нету, целый день двуконь 5 скачут, а вечером косулю подстрелит, ломтями нарежет, на угольях пожарит, вот и вся еда за день, ночью попону 6 на землю, плащом укрыться, седло под голову… Вот он воин был не шутейный, леса насквозь, реки вплавь, дык они по прямой ходили. Сейчас так не пойдёшь! А болота, леса, реки? 7 Вдвое дольше будет! Сейчас месяц червень 8 , так аккурат к листопаду и придём под Новгород!
3
Поприще – то же, что и верста, большое путевое поприще около полутора километров
4
Был ещё один падеж в древнерусском языке – звательный – для обращения: отче, княже, друже…
5
Двуконь – ехать в походе на двух конях по очереди
6
Попона – покрывало для лошадей
7
Дорог в древней Руси почти не было, мостов тоже. Летом плавали по рекам, для перехода через них искали брод. Зимой ездили в санях чаще всего по тем же рекам
8
Червень – июль, листопад – октябрь, студень – декабрь, жнивень – август, ревун – сентябрь
– Будет тебе! Эка хватил: к листопаду! Ещё скажи в студень! Понятно, не в жнивень! Но коней погрузить на ладьи, против течения погребём поприщ по десяти за час, значит, за день до семидесяти будем делать, к ревуну приедем, – горячился кряжистый бритоголовый детина с грязным косматым чубом и кривым шрамом через лоб и щёку. – Куды коней-то на ладьи! – насмешливо протянул худой жилистый дружинник, голый по пояс, с боевым топориком в руках. – На ладьях гребцов два десятка, да дружины четыре, да припасы, да оружие, куды коней-то! Кони пусть берегом идут, а пешая дружина водой!
– Берегом кони и тридцати поприщ за день не сделают! Гребцов не брать, младшую дружину на вёсла, припасов совсем помалу, оружие под скамьи попрятать, коней в серёдку…
– Пешие воины за одно днище 9 больше двух десятков вёрст никак не пройдут, а без дорог да с оружием, так почти вполовину, а припас…
– Ты ещё сенник 10 с собой возьми, а не то бабу свою вместо сенника, она у тебя такая толстая, ещё мягче будет… – и прибавил такое словцо, что воевода крякнул, а видавшие виды дружинники присели от изумления.
9
Днище – дневной переход
10
Сенник – матрац, набитый сеном или соломой
Князь резким движением руки остановил спорщиков: не время чубы драть, делом займитесь… Он умел приказать негромко, но властно, а иногда хватало поворота головы, внимательного взгляда с лёгким прищуром… Знал, как управлять людьми. Высокий, уже начинающий грузнеть, с обильной проседью в бороде и волосах, но двигался ещё легко, были в нём и сила и мощь… Прямой нос, высокий лоб, цепкий взгляд; но уже набросила на лицо сеть морщин подступающая старость. Он был ещё крепок и здоров в свои пятьдесят с лишком вёсен 11 ! Только пороки молодости глубоко прочертили чело 12 своими метами… Вздохнул шумно, покаянно…
11
Год в древней Руси начинался с марта, поэтому возраст часто считали вёснами
12
Чело – лоб
– Лет 13 десять точно осталось, – подумалось ему мимоходом, – успеть бы, успеть бы завершить, иначе всё рухнет: Русь, вера, семья – всё, ради чего жил…
Он легко взбежал на высокое узорчатое крыльцо, приглашая на совет бояр, и вошёл в прохладу больших сеней, кивнув сторожевым гридням. Из сеней вело несколько дверей: направо светлицы ближней челяди 14 , тут жил ларник – хранитель хартий и печати, рядом гридница 15 , где отдыхала сменная стража, божница – домашняя молельня… Наверх вела широкая лестница и выходила сначала в Людную палату, где ждали княжьего приёма просители и иногда вершился суд. Дальше была Главная палата, большая, светлая, богато украшенная. В ней стояло обтянутое заморским бархатом княжеское кресло с дивной золотой резьбой. Всё было торжественно и красиво: дубовые лавки, покрытые коврами, золотые подсвечники, доспехи на стенах. Из этой палаты двери вели в княжеские светлицы и ложницы 16 . Но князь повернул направо в трапезную, тяжело опустился на лавку, приказал подать взвару 17 , начал совет.
13
Слово лето означало год, а слово год – просто промежуток времени (до 16 века), отсюда годить – ждать, погодить – подождать
14
Челядь – наёмные слуги или бедные родственники, не имевшие домов и жившие за счёт хозяина
15
Гридница – помещение или изба, где жили гридни (казарма и арсенал)
16
Ложница – спальня
17
Взвар – настой или компот из трав и сухофруктов
Долго решали, кто и когда выступает, как идёт, брать ли обоз – решили не брать, идти налегке, на ладьях по реке до Смоленска, там отдохнуть несколько дней у сына Станислава – теперь смоленского князя. Дальше шли тяжёлые волоки: из Днепра через Катынь и Касплю в Двину, а из Двины в Ловать – волок почти двадцать поприщ. Судили, рядили, решали… Бояре разошлись, остался только верный Борислав, в крещении Борис. Более двух десятков лет крещена Русь, а имён почти у всех два: древнее славянское «от отич и дедич» 18 и православное, данное по святцам. Гнев всколыхнулся в груди тугой волной: приняли же крещение, в храмы ходят, а дома идолов своих кровью мажут, да в купальскую ночь по лесам бегают и через костры прыгают… Глубоко сидит старая вера, ох, глубоко! Да сам-то ты давно церковь убитого по твоему приказу Ярополка, брата-христианина, разрушил в Киеве? Да на её месте ставил капище 19 поганое, да идолов Перуна, Хороса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла и Мокоши 20 ? Да вместе с волхвами приносил им жертвы людские? И твоё ведь имя крестильное Василий, а ты всё Владимир, да Владимир… Сильна привычка, корень её уходит в старину, в древность, в Род и живёт в твоей душе, и трудно с ней сладить! Недаром говорят: искоренить, вместе с корнем вынуть, а чем тогда держаться за жизнь? Пока ещё новые корни нарастут! Так это в себе сложно, а во всём народе! Только один корень подрубишь, как новые вырастают, со старыми мешаются, как тут искоренить? А традиции, обычаи, праздники, привычки, песни, были, сказки? Горько, ох, горько…
18
От отич и дедич – от отцов и дедов
19
Капище – культовое место, на котором устанавливали идолы языческих богов, святилище
20
Перун – бог грозы, войны и оружия, покровитель князя и дружины; Хорос – бог солнечного диска, управитель колесницы солнца; Даждьбог – солнечное божество, замыкающее зиму и отмыкающее весну, предок всех русских людей; Стрибог – бог ветра; Семаргл – бог огня, защищает мир от зла; Мокошь – женское начало в природе, богиня судьбы
– Что горько-то, княже? – спросил Борислав. Видимо, забывшись, последние слова сказал-таки Владимир вслух.
– Всё горчит, друже, и мысли, и взвар, во всём сегодня горечь… Но если в питии горчинка лёгкая, брусничная, то в мыслях…
Договорить князь не успел, Борислав быстро встал, темнея лицом, и протянул ему братину 21 , из которой пили бояре, что было против правил (князь всегда пил из своего кубка):
– Какая брусника, княже? Середина лета! Только завязалась ещё та брусника…
21
Братина – круглый широкий сосуд для питья, который передавали по кругу, круговая чаша