Стань сильней и мудрей. Поэтический экскурс по следам мудрецов
вернуться

Лиходиевская Елена
Шрифт:

Более полувека помню своё больное детство и слова врачей: «…бесполезно, всё бесполезно, ничего не поделаешь…» Помню бесконечно уставших от моих болезней родственников, которые снова и снова хватались за соломинку… Книга – очень старая и за годы пользования очень потрёпанная, трудно рассмотреть рисунок на обложке, – больше всего дорога мне записью на свободном листе. Там очень ровным и красивым почерком, рукой моей мамы написано: «От тошноты (рвоты) собака ела полынь, зверобой, лебеду, одуванчик, пырей, крапиву-жижку, малинник. И только межперс-ница помогла…»

А моя наследуемая через века от рода непоколебимая вера в Бога придала жизни смысл не уничтожаться смертью, не стремиться на небеса, а поселить небеса в себе. И это никак не может быть уничтожено.

Это доступно каждому, да и без особых проблем. Стань сильней и мудрей.

Стань сильней и мудрей

Введение
Идя сквозь науки, миры и пространства и следуя модам, О, как понимаем, что в жизни-дороге наш путь несвободен! Порой в круговерти гармонию ищем и путь к совершенству, Всё больше внимая народную мудрость как дар из ценнейших. Издревле народная мудрость познания в видении мира, Где сфера духовная, тело, душа есть основа едина, Речет о здоровье. Познание о жизни копилось веками И стоило жизней! Не иссякало! Господствует с нами!

От Древней Эллады

Древняя Греция. Врач Гиппократ. Мудрый и вечный.С Древней Эллады учит внимать боль человечью,Честно и правильно долг исполнять перед больными,Следовать нормам морали, поклявшись, что живо поныне.Он из древнего рода врачей — известных Асклепиафов,По мудрым легендам древних веков — богов Эскулапов.Все были светилом светил, началом медмудрости нашей.От них дошла мудрость змеи и символ – диетика-чаша.Эскулап, он же Асклепий, бог врачевания, имел дочерей двух прекрасных:Богиню Панакею — лечцу-красу, от зол Панацею нашу;Вторую – Гигею — наукой занял. Та стала здоровья богиней,Как жизнь сохранить, в трудах изучала. Она ж – «гигиена» поныне.
* * *
Ведь в те времена, что от нас далеки, — одна медицина.И Гиппократа своим по праву считают врачи и поныне.Он также своим остался навек в медицине народной,Реформировав неразрывность единства человека с природой.С традицией «Не навреди!», что жива до наших дней,И клятвой учителям и старшим в работе сейВрачебной тропою шли, держась за плечо собрата,Авторитет скрепив Клятвою Гиппократа.Римский Гален открытий оставил немало врачебных,Сложивши в трактаты труды своей жизни — о болезнях на теле.Филипп Ауреол Парацельс вещества три открыл равновесных,Дух и алхимию проча в лечение тяжёлых болезней.

От проб и ошибок

По крохам, крупицам, в трудах тяжелейших и значных потерях,Врачуя и души, и страшные язвы в болеющих телах,Взросла медицина-наука, миллионы приборов внедривши на деле,Народную мудрость порой не поняв, не постигнув доселе…Природа мудра. Здоровье одно. И в этом все корниНауки народной, где мыслить и верить нужно бесспорно,Что жить, не болея, лучше сегодня, предупреждаяБолезни любые образом жизни, веру вселяя.Откинув все фобии, дать организму прочный запасВ полную силу использовать в жизни сегодня, сейчас.Не быть мишенью болезней, таблеток, чтоб страх не лечить,Больше движений, надежды и веры и жить, чтобы жить!
* * *
Ведь так это просто: остаться здоровым, быть просто красивым…А в Древнем Китае писались работы фитотерапии,Тибет медицину с верою в Бога провозглашаетИ в травниках-книгах растенья по группам уже составляет.Тибет от Китая не отставал, и наука фитотерапияСобрала основы живущих там стран и, конечно же, их религий.Здесь индийский, арабский больше мотив, медицинские их достиженияС секретом Тибета: основа – вкус трав и мистическое наслоение.Описали подробно свойства всех трав и древесных лекоисточниковИ воздействие их на любую болезнь — всё конкретно и очень подробно.И открыли растения-проводники. Их прикладывали к больному органу,Чтоб болезнь выходила сама изнутри, это были процессы тонкие.

Фито. Право на жизнь

В тибетских травниках сборам и сушкам больше внимания уделяли:Что собирать, когда высохнут соки, что в период дождей срезали.Одно собирали в период роста, другое – когда созреет,Что-то – в пору цветенья, а где-то – лишь сок, иное – когда пожелтеет.Лучшим временем сбора считалась пора в небе Луны прибывающейДа когда травы дети сбирали, молитвы-мантры читающие.В трактатах Тибета дано пояснение, что стало почти законом:В лесах сожжённых травы не рвались и где полно насекомых.При сборах трав места с нечистотами обойти стороною-боком,К кладбищам близко не подходить — в травах не будет проку…Так, слово «фито» неслось по миру, устами в умы вселялось.Уже понимали: где слово «фито» — здоровье там прибавлялось…
* * *
Нельзя не коснуться отдельно сейчас арабской фитотерапии,Вобравшей в себя сразу несколько школ, известных ещё и поныне:Персидской, армянской, таджикской науке, где верховодила греческая,Было знакомо свыше трёх тысяч уже уникальных рецептов.А Авиценна, он же Ибн Сина, в «Книге для исцеления»Обобщил взгляды, врачебные опыты, работал без промедления.Болезней системность составил свою и ввёл свою диагностику,Придворным работая леко-врачом, трудился в научных поисках.Сумел доказать он, что свойства растений, растущих на огородах,Гораздо слабее той травки вольной, которой движет природа.А если травка росла в пустыне — сила во сто крат сильнееИ действует лучше травки на грядках, которую мы лелеем.И что растения с сильным запахом сильнее в лечебных свойствахИ превосходят травки по качеству, аромат у которых тоньше…Так философ, врач, музыкант, везир при дворах правителейСтал основоположником фитотерапии, труды и сам он не забыты.