Однако, обучение в высшем заведении может способствовать наилучшему приобретению тех или иных профессиональных навыков, нежели обучение в менее высших. Для этого люди и поступают в ВУЗы, а не довольствуются средним образованием. Но если с ВУЗами понятно, то как понять какая школа, какая религия, философия, мировоззрение даёт наиболее полный материал по аскетической теологии? Чья матчасть наиболее совершенна? Которая теория более всего поможет на практике? Не знаю. Я изучаю всё, что попадется в руки и на глаза. И всё же сравниваю это с учением Иисуса, с Его притчей о Страшном Суде, словами апостола Павла о сораспятии, и для себя пока я не нашёл никаких иных критериев лучше, выше и чище. Все прочие где-то рядом, но говорят не так чётко и ясно. Кроме того, Иисус обещает послать Силу, то есть Дух, от нашего Бога-Отца, чтобы исполнить всё то, чему Он учит, потому что своих сил так любить не у каждого хватает, если они вообще есть. Почему не Сам Отец обещает послать? Потому что всё, что мы знаем об Отце, нам кто-то рассказал. Это потом мы начали сами придумывать о Нём свои небылицы, так и родились новые учения. Но глядя вокруг и в самого себя, вижу, что единственное, что адекватно реальности это наши и мои грехи, гиперфиксация на страстях-инстинктах и гиперреализация их. Так и прихожу к выводу, что мне это не нравится и нужно со всем этим вести непримиримую, бескомпромиссную войну. Для этого мне нужны точные определения, что такое хорошо и что такое плохо, чтобы как себе, так и другим не потакать в плохом, принимая сие за благо. И нужна Сила для борьбы. Иисус не учил просить у Него, но учил просить у Аллаха-Отца. И я прошу, я доверяю Иисусу. И если я получаю от Отца Силу, то результат можно проверить так же по Иисусу, результат должен быть таким же, каким его описывает Иисус в Своей Благой Вести, в том числе в притче о Страшном Суде и прочих. Все пути ведут к Бог, т.е. обожению, только если эти пути ведут через преодоление греха в себе. Это торный путь подвижников всех времён, народов и мировоззрений. Только одни плутают в трёх соснах загзагами, другие идут по прямой, третьи топчутся на месте и оглядываются вспять, хотя и те и другие и третьи могут принадлежать к одной общине.

А ритуалы вещь хорошая, но это как музыка в песне, главное текст. То есть по явным делам нашим видна и наша потаённая вера. Дела наши тайные остаются такими лишь до срока. Страшный Суд обнаружит и веру нашу. Какова же она на самом деле.

Если же религия учит не бороться со страстями, а оплачивать грех как проезд: согрешил – покаялся, уплатил пошлину – дальше греши, то это ложная религия. Никаких искуплений не может быть, только сораспятие: елицы во Христа крестистеся – во Христа облекостеся. Только так.

В то, что Бог нас любит можно и нужно верить. Всё, что с нами случается сугубо по Его любви случается. И войны, и катастрофы, и болезни. Трудно в это поверить, но так и есть. Нет, это совсем не для того, чтобы мы могли противостоять им, ибо невозможно этому противостоять. Как это?! Война это следствие закореневших страстей обеих сторон. В страстях все, но не все это осознают, каются и меняются. Разве мы не воюем и не побеждаем?! Нет. Но мы можем показать Богу, что мы видим свои грехи и страсти и готовы погибнуть, защищая своих друзей и семью от нападающих в своём покаянии во искупление грехов, сораспинаясь Христу, то есть соискупляя самих себя. Иисус не платит за нас наш долг, но лишь показывает, как это делать. Вопреки всем иным суевериям на этот счёт. Защитит лишь Он, не Иисус, но Создатель, но мы готовы умереть ради этого, поэтому мобилизуемся и идём на фронт. Мы лишь можем не струсить, а победу дарует Он. Когда катастрофы и стихии, то здесь мы тоже можем лишь показать, что готовы жертвовать собой ради других и тогда Он устраивает всё. Заболеваем лишь потому, что питаемся грешно и живём блудно и грубо. Каемся в этом – и Он лечит нас или дарует блаженную кончину. Не каемся – умираем в мучениях. Видите, во всём Его любовь проступает.

дела свои – это короткое время жизни, суеты, движений, творчества, восторга, отчаяния, любви и ненависти, сансара.

День же Седьмой, Суббота, Господу Богу – Смерть, Вечный Покой, бескрайнее Небытие, Нирвана, Царство Аллаха-Отца.

Обоим искусствам нужно обучаться: как правильно жить и как правильно умирать. И нужен Мастер в обоих искусствах.

Мастер Шестоднева и Шаббат умеет вкусно готовить и продолжительно голодать. Пост – это суббота для брюха, голод.

Для Мастера Шестоднева и Шаббат любое святое послушание (труд) так же лёгок, как и ничегонеделание продолжительное время.

Он не изнывает от деяний, как и не скучает в бездействии. Потому что он уже Искусный Мастер, а не ученик.

Делай дела свои и отдыхай. Свои, значит, святые. Точнее, святые, значит свои. Чужие дела – дела грешные. Точнее, грешные дела – чужие.

Всяк, делающий грех, делает чужое дело, бесовское. Творящий благо, уклонившись от зла, делает своё дело, Божье, ибо мы свои Богу.

после смерти, не готов проститься с жизнью здесь и сейчас, не готов за всех распрощаться с миром сим, за детей своих, за родителей, жену, родню, друзей… И кто это такие – друзья, дети, родители, жена?! Пока ещё не понял, что их нет и никогда не было, как и самого меня, тогда идёшь воевать, защищаться и защищать. Вместо того, чтобы сидеть на месте и молча ждать когда накроет артобстрелом или старостью. Когда убедился, что Жизнь после морока Бытия – Истинная и совсем не похожа на местную, тогда субботствуешь не шелохнувшись. Всё суета и бестолковщина.

Как я попал в этот танк, сын раскулаченного?! Ведь я верил в Царство Всевышнего, а пошёл защищать царство князя мира сего! И не важно, какая страна, материк, строй, власть. Всюду фантомы и фантомная боль. Даже не после ампутации, а изначально фантомная, никогда там не было ничего, а боль была.

Чей сын? Может всё же Божий? Свой собственный? Почему бы и нет, если Мария родила Создателя своего, то почему бы и мне не родиться от Самого Себя?! В этом и суть бытийного морока и всех аггелов его.

Рим, Египет, Израиль, Россия, Украина, Америка… Так, кажется, в какой-то попсовой песенке нигилизма? Все они всего лишь фантомы? Я бегу по выжженной земле? Чужой земле? Терра инкогнито? Нет, не бегу, лечу… в танке.

Да неужто мне всё привиделось, пока я догорал подбитый в этом Т-34? Интересная реакция мозга на боль. Вся жизнь моя приснилась мне? За того парня или за меня самого? Или это Бог даёт мне милость прожить жизнь мою посмертно? Или права Гореслада, когда говорит, что: есть лишь одно Существо, Которое Само с Собой играет в посмертном сне Своём? Кто такая Гореслада? Откуда я про неё знаю? Я её выдумал, как и всех прочих и всё остальное?