28) Освободиться от привязок можете только вы собственноручно. Если на все и есть воля, то она каждую секунду времени желает лишь о том, чтобы вы стали наконец-таки от бренного независимо свободным. Это значит, что даже если у вас что-то отнимают постоянно, или, напротив, не дают – лишь потому как вы либо сильно к этому начинаете привязываться, либо вы станете от этого настолько зависимы, что это вызовет дисбаланс восприятия, и остановку развития.

29) Представьте, что вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство; свет, который посредством своего совершенства (плоти) познает самого себя; когда вы вожделеете (ввиду привязанности в любой форме) вы уходите от света, и идете на поводу плоти. Ее ценностей или ума и его страсти, и искушений, крадущих внимание; как фильме про зомби, для ума любая побрякушка – будет красть внимание, и ему ничто более не нужно: ни свет, ни познание, ни знание, – главное, чтобы эйфория, тепло и уют. Так вот, когда вы на поводу своих привязанностей идете против света, вы забываете о самом главном: о свете внутри самого себя; свету не нужен мир, и его богатства, и люди и все остальное – они есть часть его, и он, свет, это энергия или знание из которого все состоит; ум же ваш считает иначе; играет в игры, идёт на конфликт, создаёт множественные реальности, в которые погружая вас, заставляет верить в то, чего нет: эмоцию, созданную умом. В свете нет эмоций, свет океан; он не волнуется, он безмятежен, безусловен, абсолютен. Мозг, не умеющий быть частью света начинает мятеж, ввиду неумения как-то иначе. И как раз таки всякого рода привязанности и сдерживают осо-знание (ОСО-лицо; знание-энергия, свет, реальность) своей неотъемлемости со светом. Чем больше привязанности, и отождествления себя с телом, умом, сознанием, эго, – тем меньше понимания о высшей реальности, о свете, в том числе о божественной взаимосвязи, Боге. Потому как попросту у вас не будет столько свободного внимания, энергии проявленной жизни, чтобы осо-знавать это все на уровне причины.

30) Искушается ум, в котором пребывает ваше осо-знание (ОСО-лицо; знание – понимание реальности; энергия жизни). Искушается, потому как сила обстоятельств для него подобно 300 V для моторчика, рассчитанного на 220 V. Вы начинаете осязать эти волнения, и особые настроения, вихри – но это лишь показатель воочию, для вас же самих о том, что вы ещё пока что слабы перед силой искушения, или попросту это вызывает искушение, потому как у вас недостаточно сил. Для того, чтобы расти (духовно, особенно, когда остальное у вас есть) уже нужно работать с искушениями, но лишь видя в них не более чем свою слабость, или отражение своей некомпетентности воочию.

31) Видите, от чего искушаемы, провоцирует это вас на забвение перед реальностью, значит работайте над этим, погружением внутрь самого себя; но не переубеждением себя о том, что вам это не нужно (это будет ложь), а над тем, что, если это вызывает искушение, значит на это есть причина и внутренний конфликт я-ума и Я-Реальности не устранен. Все едины, важны, значимы – но под гормональной игрой ума (искушениями) этого не постичь; внимание должно быть постоянно собранным, и не рассеиваться на всякие побрякушки вселенной, разбросанной ЛОВЦАМИ человечков, как приманка. Чем больше свободного внимания (проявленной энергии жизни) тем чище видение, а самое главное понимание о том, как все едины и взаимосвязаны. Потому как это не логическое понимание взаимосвязи, это уже чувственное осязание себя океаном, в котором пребывают остальные формы жизни.

32) Океан есть сплошная энергия, фактически искушение для не умеющего с собой совладать; поэтому к пониманию не прийти, будучи от чего-то зависимым, или искушаемым; покуда понимание фактически и есть огромное искушение, в котором пребывают все остальные, от него зависимые формы жизни, в том числе и человек. И работать над искушениями нужно восседая над их эйфорией, не позволяя ей дурить вашу голову, понимая, что это не более чем игра ума; но для этого и нужно постоянно двигаться, совершая какие-то открытия; потому как-то иначе в холодные стены дома перемены априори не зайдут.

33) Всё гениальное от лица человека сотворятся на пике осязания этой силы; этой силы, которую вы могли осязать кратковременно, находясь под впечатлением после просмотра “расширяющего сознание, чувственного фильма; в том числе фантастики, где главный герой спасает мир). Но сверхспособности, очевидно выходящие за рамки баланса, рисует мозг; они заключаются в наличии свободной энергии, которую можно направить на создание тех вещей, которые возможно использовать именно в этом ГРУБОМ мире. Главная способность – это адаптация к любой среде жизни. И умение в любом, подобно супергерою выходить победителем. И это возможно если вы являетесь олицетворением познанного, проявленного в себе Бога.

34) Сверхспособности – это уже жизнь глазами энергии; там они не в угоду ума, а во имя великого блага. Но идущий должен быть соответственно готов к таким нагрузкам, и некогда доказывать, но прежде себе, что он выше этой низменности, этой отрады, проходящей через мозг; это порой дело десятилетий, и искушений, в них пребывающих. Но, все поделом, по заслугам, и всегда во благо; в этом и плюс.

35) Важно отдавать, создавать энергетический обмен; условия. Иначе энергия так и будет пребывать в свернутом состоянии, даже при условии, если вы уже "проснулись". Знаете почему это сверхспособность, уметь отдавать больше, чем имеешь? Потому как вы уже мыслите тождественно чувству ВСЕЛЕННОЙ, миру, знанию. ВЫ уже наконец-таки ОСО-знанный. Вы лицо (осо) знания. Вы свободный, вы Творец своей реальности; покуда вы и есть и она.

36) Вам нужно научиться отдавать энергию, не забывая развиваться, – себя целиком: помогать безвозмездно, жертвовать своим временем, собой в некоторых ситуациях забыть о своем благосостоянии, научиться безвозмездно, без задней мысли быть преданным сердечному чувству – делать, что просит мир; но не заниматься самодеятельностью, благотворительностью и т.д. Делать что просит мир, это по чувству, которому вы у меня спрашиваете вопрос; оно само приходит, и вы его направляете на меня. Не проявлять излишнюю благодетельность, но, когда просят – научиться, будучи с-мир-енным, ибо все равны, – помогать ТЕМ, что сможет утолить жажду просящего, но на корню, на уровне причины. Иногда это может быть и твёрдое слово, в котором нет агрессии. А иногда, – то, о чём вас просят напрямую, если вы понимаете, что единственное, что может вылечить человека – это время, и слова не уместны.

37) Я могу с вами не общаться; вам грубить; посылать вас к метафизическому черту, и его райскому логову, и мне за это ничего не будет, потому как я миру помогу в любом случае; через иную форму инициации, раскрывающую суть. Но если откажете вы, будучи несведущим, шагнув тропой как проще, или потому как лень, или неприятие, или ещё что-то, то вы запустите череду событий, где, пока не пройдете этот урок, – не сдвинетесь с места. Каждое жизненное обстоятельство, посредством опр. событий учит по-своему каждого человека пониманию, или расширяет внимание на мир, позволяя понимать, видеть, мыслить шире. Если вы убегаете от ответственности или событий жизни, ввиду страха или сомнения, то вы убегаете прежде от развития или возможности понять большее; внимание и есть мир; вы носитель внимания; но если не проходить события жизни, внимание к миру никогда не сможет стать шире; мир это 888 у.е. внимания, точнее когда вы достигаете этой условной единицы происходит процесс отождествления с миром понимания; и вы уже становитесь самой формой жизни, руками мироздания, вниманием; и вот когда вы становитесь вниманием, там уже другие события жизни, которые также условно доходят до отметки 888; и вы уже становитесь вне внимания – Творцом своей реальности, – видите всех. Это был описан путь закрытого человека к открытому, а после к высшей реальности, доступной для осознания каждому, кто пройдет соотв. череду испытаний; чьи метаморфозом, и очень болезненным, покуда мутирует организм, подстраиваясь под другой вид энергии – среду жизни.