Вторая составляющая возникла на определенном этапе эволюционного совершенствования и свойственна не всем живым организмам, а только их части. Она возникает в тот «момент», когда функциональные возможности первой составляющей исчерпаны. Характерной особенностью этого уровня психики является дифференциация окружающего мира на живую и косную составляющие.

Наконец, когда функциональные возможности и второй составляющей были исчерпаны, дальнейшее совершенствование потребовало возникновения третьей сферы психического отражения. Дифференциация живого на растения, животных и выделение человека является основным фактором возникновения третьей сферы.

Тейяр де Шарден предвосхищает возникновение четвертой составляющей психики и дает ее анализ и феноменологическое описание в книге «Феномен человека» (Шарден, 1987).

«В человеческой красоте – как женской, так и мужской – есть нечто извечно притягательное. Вместе с тем, постоянно приходится сталкиваться с ущербностью чрезмерно красивых людей» (Сапунов, 2008, с. 112)

С древнейших времен отмечалось единство мира, всеобщая взаимосвязь природных явлений. Связь всех явлений природы, представления их в виде единой системы с едиными законами и единым общим элементом давно привлекала ученых. В «Монадологии» Лейбница (XVII в.) эта мысль впервые оформлена с достаточно обстоятельной для того времени доказательностью.

«В физике магическими называют атомные ядра, содержащие магическое число протонов или нейтронов (2, 8, 20, 28, 50, 82, 126)».

«Кроме математического значения числа имеют лексическое значение. На примере Библии – 3, 4, 7, 10, 11, 12, 30, 40, 70 и 666» (Лисин, 1999, с. 519–520).

Единство, взаимосвязь всего психического характеризует индивидуальность каждого живого существа в отличие от неживого (косного по В. И. Вернадскому).

Чем выше уровень совершенствования психики, тем больше диапазон размаха различий индивидов.

Сильное влияние на выживание оказало деление на живое и косное. При естественном отборе (Ч. Дарвин) выживали наиболее приспособленные к внешним условиям существа. Адекватное отражение деления внешнего мира на живые и косные вещества позволяло выжить и оставить потомство. Сразу с возникновением живого стал действовать на земле естественный отбор.

У живого формировались новые качества – закон перехода количества в качество.

При возникновении интеллекта начинает действовать закон отрицания отрицания.

Итак, три закона диалектики (Гегель):

1. Закон чувства (эмоции, чувствительность) – единство и борьба противоположностей – «добро и зло приемли равнодушным и не оспаривай глупца» (А. С. Пушкин).

2. Закон ума (интеллекта) – закон отрицания отрицания.

3. Закон воли – переход количества в качестве.

При естественном отборе на фундаменте моно-и диалектики возникает триалектика и осознание себя как отдельного субъекта – сознание.

В процессе всей эволюции человека деление на растения, животных и человека сохраняло свое постоянство. Психика человека, формируясь в эволюционном процессе, должна была адекватно отражать взаимодействие с каждой из этих компонент. Конечно, эти компоненты изменялись, принимали те или иные формы. Кроме того, и глобальные изменения в трёх сферах косного вещества (твердое, жидкое, газообразное) непосредственно влияли на жизнь всего живого, в том числе и на человека. Но все время при эволюции человека существовало и единство мира, и деление его на две компоненты (живое и косное вещество), и деление живого на растения, животных и человека.

Конец ознакомительного фрагмента.