13. Жадность, корыстолюбие.

Третий закон духовности (замена негативных составляющих позитивными):

1. Воля.

2. Деятельность.

3. Систематический режим питания.

4. Систематический режим сна.

5. Тренировка тела.

6. Гигиена.

7. Восприятие жизни (жить сейчас и сегодня – в настоящем).

Четвертый закон духовности (дисциплина по отношению к Богу):

1. Дисциплина к Богу = 100% (осмысленное управление мыслями и действиями).

2. Осознанное восприятие человека и событий.

3. Извлечение уроков из своих и чужих ошибок.

Пятый закон духовности (осознанность):

Атрибут / Норма, %

1. Желание преуспеть / 100

2. Желание измениться / 100

3. Гордость / 0–15

4. Высокомерие / 0–18

5. Самолюбие / 0–12

6. Самоуважение / 100

7. Амбициозность / 0–12

8. Властелюбие / 0–30

9. Тщеславие / 10–40

10. Уверенность в себе / 100

11. Ожидание на результат / 0

12. Свобода / 100

13. Ответственность / 100

14. Воля / 100

15. Чувство собственного достоинства / 100

16. Цинизм / 8–36

17. Самодисциплина / 90–100

18. Пунктуальность / 80–100

19. Имидж / 90–100

20. Настойчивость / 50–90

21. Решительность / 80–100

22. Пробивная сила / 60–100

23. Волюнтаризм / 10–40

24. Авантюризм / 10–40

25. Внимание / 100

26. Целенаправленность / 90–100

27. Коммуникабельность / 90–100

28. Лидерство / 0–100

29. Терпение / 90–100

30. Мягкость / 0

31. Доверчивость / 0

32. Доверие / 100

33. Самобичевание / 0

34. Скупость / 0

35. Эгоизм / 2–12

36. Зависть / 0

37. Жестокость / 0–7

38. Коварство / 0–12

39. Злопамятство / 0

40. Обиженность / 0

41. Претензионность / 0

42. Раздражительность / 0

43. Педантизм / 0–50

44. Пресмыкательство / 0

45. Подхалимство / 0

46. Страх / 0

47. Нахальство / 0–9

48. Помпезность / 0

49. Самобичевание / 0

Шестой закон духовности: умиротворенное восприятие окружающего мира.

Седьмой закон духовности: очищение тела от негатива на энергетическом уровне.

Восьмой закон духовности: жить в земной любви.

Девятый закон духовности: жить в Дао от Божьей любви.

Десятый закон духовности (Абсолют):

1. Абсолютная любовь к Творцу и лишь потом (через Творца) – ко всему земному.

2. Спасение тела от разума.

114. Михаил Косов когда-то сказал, что надо "понимать народ не как аморфную биологическую массу, а как субстанцию духовную". Ведь людей нужно (желательно) понимать как существ духовных и субстантивных (Божественных и вечных, ибо же бессмертных), а не акцидентных (то есть смертных). По своей природе (структуре) человек – Бог, ибо в нем находится АУМ, который повсюду размножен (по миру). Агни есть в каждом из нас, ибо мы – Огненные творения.

115. Эразм Роттердамский (1469–1536 гг.) однажды заметил: "Несомненно, любая вещь имеет два лица, и лица эти совсем не похожи друг на друга: под красотой – уродство, под ученостью – невежество, под весельем – печаль, под пользой –грусть…"

В своих сатирических набросках "Хвала невежества" (1509 г.) Эразм писал: "Всех счастливее тот, кто всех дурнее… Между прочим, надо вспомнить и тех, кто, ежедневно читая семь стишков со священного Псалтыря, сулит себе за это Вечное блаженство. Но разве можно быть дурнее?.. Разве просят люди у святых чего-либо, что не имеет отношения к глупостям? Посмотрите на дары благодарности, которыми стены храмов некоторых украшены вплоть до самой кровли. Разве вы увидите среди них хотя бы один дар за избавление от невежества, за то, что приноситель стал хоть немного умнее чем бревно?.. Итак, либо нет никакой разницы между мудрецами и дураками, либо положение дураков не в пример выгоднее. Во-первых, их счастье, что лежит на обмане или самообмане, достигается ими намного дешевле, а, во-вторых, они могут разделить свое счастье с большинством других людей." Схожими словами говорил Эразм Роттердамский. Я говорю похожими, ибо слово одного человека, который скажет другое, становится словом другого человека.

116. По своей структуре (по своей природе) люди – сборщики (и передатчики) информации. Но есть существа нечто высшего сорта, специализация (профиль) которых – собирать (и передавать) информацию. Кстати, чем старше человек по возрасту (или чем младше), тем больше он похож на сборщика (потому что он был им). Сказать откровенно, в жизни можно увидеть много таких собирателей, которые могут быть даже неживыми предметами (все и вся насыщает свое энергоинформационное поле благодаря накоплению иллюзий и аллюзий): это и желтый трактор, и поезд "Киев–Симферополь", и кожаный кошелек, и кувшин с молоком. Пользователи этих предметов (благодаря этим предметам и не только) собирают по жизни свою карму, чтобы вылечить свою душу. Но вернемся к живым собирателям: они такие же, как и люди, только другие. Мы привыкли видеть людей с сумками в руках и рюкзаками на плечах (средства передачи информации). Вот и они так. Только есть одно "но". Если смотреть на вещи абстрактно (сквозь вещи – через вакуум), то можно понять, почему люди носят свою ношу именно так, а не иначе: почему, допустим, для переноса кармы бизнесмен вместо кошелька не использует трактор? Потому что у него меньше кармы или это нечто другое? Мне хотелось бы, чтобы вы над этим хорошо подумали, прежде чем читать дальше. Подумали, играя с жизнью в ассоциации: присматриваясь к малейшим мелочам, которые нас окружают, глядя при этом сквозь предметы (через призму их небытия). Не удивляйтесь этим словам, потому что наш мир – это утопия и ничего с концом света не случится: создастся новая иллюзия мира, лучше, совершеннее. Ибо не иллюзия будет это, а Новая Реальность.