— И что же? — спросил Кабуто и вздрогнул, когда увидел покрасневший взгляд со слившимися в какой-то рисунок томое. Итачи-сама так делал, когда хотел сообщить что-то важное, но от чужого человека как-то…

— Это нападение? — напрягся Кабуто, обдумывая возможности прерывания гендзюцу.

— Просто хотел сообщить информацию, не предназначенную для чужих ушей. При пересадке Мангекё шарингана образуется другая степень додзюцу — Вечный Мангекё шаринган, — сказал Шисуи. — Но при пересадке обычного шарингана такого не происходит.

— Э… Вечный Мангекё? — переспросил Кабуто, задумавшись. — И в чём это проявляется? Разве Мангекё не вершина эволюции шарингана?

— Нет, — помолчав, всё же ответил Шисуи. — Когда появляется Мангекё, то со временем его использования Учиха начинает слепнуть, пока не перестаёт видеть мир. Наш предок — Учиха Мадара — почти ослеп, когда обрёл свой Мангекё, и они поменялись глазами с братом, после чего узнали, что существует Вечный Мангекё, когда шаринган перестаёт слепнуть от использования. В теории, описанной… Хотя это не так важно. Стоит сосредоточиться на насущном.

— Значит, шаринган слепнет и перестаёт это делать после обмена глазами? — Кабуто вспомнил о своих изысканиях со «слепым» глазом, который по всем показателям не должен был быть таким. Также вспомнился Хатаке со своим анамнезом и диагнозом. Возможно, дело в каналах чакры? Любая пересадка…

— Я хочу, чтобы Итачи пробудил Мангекё до того, как ему сделают пересадку глаза Какаши-сана, — вывел его из задумчивости Шисуи.

— О… — сообразил Кабуто. — Значит, возможно пробудить Мангекё в одном глазу?

— Да, возможно. Для этого нет препятствий, — пожал плечами Шисуи. — И я надеюсь, что второй глаз это подстегнёт к развитию…

— И в результате может выйти Вечный Мангекё? — уточнил Кабуто.

— Я не знаю. Но…

— Ты надеешься, что Итачи-сама не узнает проблем слепоты, — кивнул Кабуто, сделав выводы.

— Да. Проблема в том, что…

— Да, наверное, проблема в том, чтобы стимулировать это развитие? Иначе каждый Учиха щеголял бы таким шаринганом, верно?

— Для открытия каждого томое шарингана требуется не только эмоциональное или психофизическое потрясение, но и определённый объём резерва, — пожал плечами Шисуи. — Чтобы эволюционировать Мангекё, требуется резерв порядка семидесяти-восьмидесяти чуу чакры.

— О… прилично… — хмыкнул Кабуто, размышляя о том, что сейчас, после смены владельца тела, у Итачи-сама точно должно хватать чакры для такого додзюцу.

— Для тех, кто владеет гендзюцу, это на самом деле очень большой резерв, так как гендзюцу…

— На эти техники тратится гораздо меньше чакры, чем на другие… — кивнул Кабуто. — Так вот с чем связана «универсальность» Учиха? Вы могли бы обходиться меньшими резервами, но усиленно развиваетесь, чтобы получилось провести эволюцию додзюцу.

— Верно, — кивнул Шисуи.

— Что требуется от меня?

— Мне нужны трупы Микото-сан и Саске-куна, — ответил Шисуи. — Начинённые кровью. Я знаю о твоём увлечении и собираемой коллекции. К тому же, как медик, ты можешь менять внешность.

— Не знаю, шаринган… — засомневался Кабуто. — И чакра…

— Шаринганом я проверю, — кивнул Шисуи, — к тому же есть парочка соображений насчёт чакры и всего остального. Сможешь сделать до вечера?

— О… — Кабуто мысленно перебрал имеющиеся трупы. Была подходящая женщина примерно возраста Микото-сан и девчонка чуть постарше Саске, но зато того же роста и цвета волос, которую можно похоже подстричь. — Смогу.

— Рассчитываю на тебя.

Когда Кабуто выбросило из иллюзии, рядом уже никого не было.

Кабуто сомневался, что ловушка, рассчитанная на прежнего Итачи, сработает на Итачи-сама, но трупы подготовил в лучшем виде. Микото-сан даже содрогнулась, увидев «себя» и «Саске».

— Они выглядят… Весьма достоверно, — выдавила мать Итачи-сама. И даже улыбнулась Кабуто: — Твоё искусство поддельных трупов весьма впечатляет. Ты очень талантливый, Кабуто-кун.

Далее они закрепили трупы в подходящих позах на чёрную «невидимую» леску. Шисуи сказал, что её в темноте не видно даже шаринганом. Микото-сан вместе с Саске спрятались в шкафу за «композицией» и должны были испускать чакру и эманации страха, ощутимые такими сильными шиноби, как Итачи-сама.

Шисуи закончил приготовления и попросил Кабуто подать сигнал, когда Итачи-сама вернётся домой.

Кабуто не был уверен, что приготовления реально сработают, но вспомнил, что Итачи-сама не понравилась попытка покушения на клан Учиха в общем и на шаринганы в частности. И Данзо за это поплатился. В конце концов, начав «новую жизнь» в роли наследника клана, вполне можно было сжиться и слиться с этой ролью, чтобы она выходила более естественно. В том же госпитале удалось разговорить выздоравливающего Хокаге по поводу его учеников — легендарных саннинов. Кабуто сделал вид, что его интересует Цунаде — легендарная медик из клана Сенджу, но старик Третий уделил внимание всем своим ученикам и обмолвился, что Джирайя и Орочимару были сиротами. Так что вполне возможно, что появление семьи оказалось важным…