Приём в Запорожскую Сечь новоприбывшего осуществлялся при выполнении следующих условий:

• он должен был быть вольным и неженатым (определение «вольный» подразумевало, что прибывший мог быть смердом, дворянином, поповичем, казаком, татарином, турком, но не холопом или закупом);

• должен был хорошо говорить на «казацком языке»; если прибывший был иноязычен, он должен был разговаривать «казацким языком» (в XVII веке язык жителей надднепрянских степей называли руським или казацким);

• должен был исповедовать православную веру, знать «Символ веры» и молитвы (если пришедший был католиком или протестантом, то должен был принять православие, если иудеем или мусульманином, то креститься в православную веру);

• должен был пройти полное обучение по прибытии в Сечь – изучить войсковые порядки (выучиться «сечевому рыцарству»), и только после этого записываться в «испытанные товарищи», что могло произойти не раньше, чем через семь лет.

Женатые казаки не имели права голоса, жили на территории владений Запорожской Сечи и считались в её «подданстве». Вновь принятым казакам давались новые фамилии-прозвища на казацкий манер.

За столетия некоторые Кантуры стали дворянами, о чем есть официальные записи в Списках дворянских фамилий. Скорее всего, дворянство им было присвоено за военные заслуги. Главное место в изображение на гербах дворян Кантур занимает лис (лисица).

Фамилия Кантур встречается в списках дворян Черниговской губернии (из военных), Херсонской губернии, Подольской губернии.

Первые слова воспоминаний о моих предках. С детских лет под впечатлением рассказов взрослых о своем времени, прожитом и близких людях я понял, как важно задавать вопросы представителям старшего поколения, слушать и слышать их, запоминать события, имена и даты из прожитой жизни, с тем, чтобы потом определить своё место в родовом сообществе. Я удовлетворял своё любопытство и хранил в своей памяти многое из былой жизни многочисленных родственников. Однако глубокое понимание важности знаний об историческом прошлом нашего рода пришло ко мне значительно позже. Сокрушаюсь о том, что не приступил к написанию родословной нашего рода, ограничившись лишь короткими разрозненными записями о близких и далеких предках. А ведь мог бы этим заняться сразу после войны, когда еще, будучи на службе в группе советских войск в Германии и ГДР (1945–1950 гг.), стал задумываться над этой благородной работой и купил специальный красочный альбом, в помощь тем, кто занимался написанием родословной. Но, к сожалению, завертело меня в вихре жизни: служба вдали от Родины, учеба в вузе, производственная работа, постоянная напряженность педагогической деятельностью, принятый мною ритм жизни все дальше и дальше отодвигали мои благие намерения на будущие времена. Так этот альбомчик и сохранился у меня без использования на долгие годы. Надо сказать (не в своё оправдание), что и в целом в нашем обществе, и прежде всего, в моем окружении не было принято и не было модным составлять родословную. Все при этом ссылались на отсутствие времени, а затем – и живых свидетелей прошлого. Осознанное желание писать свою родословную, к сожалению, приходит к нам уже поздно, а до реального его осуществления, зачастую, дело не доходит. И вот почему мы в конечном итоге уподобляемся «Иваном, не помнящим родства». Мне известно, что эти слова были сказаны в далекие времена и они, по-видимому, характеризуют, к сожалению, особенность менталитета многих россиян. И это крайне негативная реальность.

В 80-х годах прошлого столетия первые шаги в написании истории нашего рода сделал мой далекий родственник Кантур Федор Иванович (о Кантур Ф. И. ниже написано отдельная статья). В 1979 г. он разыскал меня в г. Краснодаре (здесь проживали его однополчане) и поделился со мной результатами своих творческих поисков. Федор «поднял» родословную за 300 лет, найдя родственников по всей территории. Ближайшие родственники оказались в Каневском районе Краснодарского края, там, где родился и я. Жена Федора Слюсарь Дарья Антоновна родилась в нашей станице. Жителей с фамилией Кантур в станице Челбасская проживало много, в России также порядочно: в интернете я насчитал около 2000 человек. Революции, экспроприация, коллективизация прервали родственные связи многих. И в результате родившиеся после 1924 г. могли встречаться в последующие годы и не знать, что они родственники, а не просто однофамильцы.

Ф. И. Кантур, будучи в Краснодаре в последующие годы и общаясь со мной настоятельно приглашал к себе в гости в Евпаторию. Он знал уже, что мы каждое лето отдыхаем в Ялте, обижался, что не заезжаем к нему и оставил нам свой служебный телефон. На территории Евпаторийского горсовета находилась созданная им военно-морская база, которой он (контр-адмирал) командовал. Я пообещал непременно заехать летом. Такая встреча произошла в 1981 году. Вот тогда-то и состоялся наш длительный разговор и достигнуто согласие сообща продолжать работу по поиску родственников и составлению родового древа. К нам присоединилась моя сестра Ульяна, которая много сделала для осуществления задуманного.

Я кратко ознакомил моих читателей только с одним из родственников. У меня же их много, с некоторыми из них я поддерживаю отношения, переписываюсь. Мы звоним друг другу, поддерживаем в трудные времена, разделяем радость успехов и приятных событий, а также горестные события. Пытаемся вспомнить прошлые события и родных, их судьбы. И у меня создается впечатление, что мы делаем чрезвычайно важную работу. Постепенно пополняем древо нашего рода, новыми именами и фамилиями. Древо разрастается, растут внуки, появляются правнуки. Я стараюсь всячески внушить им мысль о том, как важно помнить, чтить и знать имена и главные подробности жизни своих предков. Подробно рассказываю родственникам о себе, и о событиях и фактах, отложенных в моей памяти, с тем, чтобы дать им основу для будущего развития истории нашего рода.

Переселение казаков на Кубань прошло на редкость организованно. Документально известно, что среди переселенцев из Борзенского повета Черниговской губернии прибыли с семьями казаки: Кантур Ф. Г., Кантур П. Т., Кантур И. О., Кантур Л. Г., Кантур И. В., Кантур И. И., Кантур Р. Г., Кантур Т. П., Кантур Т. В., Кантур К. В.

Судя по тому, что у некоторых фамилий разное отчество, то получается, что это семьи не только отцов и сыновей, но общих родственных Кантур.

Всего во время переселения 1809–1811 гг. в Каневском куренном селении осело 1492 души мужского и 1232 – женского пола.