По-видимому, раннехристианское предание о Деве и Пирамиде зашифровано в Откровении Иоанна. Вот что говорит глава 12-я Апокалипсиса: «Жена, облаченная в Солнце; под ногами Ее луна, и на голове Ее венец из двенадцати звезд… Большой красный дракон… с десятью рогами… стал перед Женой, Которой надлежало родить.» (Откр. 12:1-4.)

Здесь важно каждое слово.

«Жена, облаченная в Солнце…» В евангельские времена Пирамида и представляла собою, именно, солнечное облачение. Поверхность облицовочных камней отражала солнце столь полно, что всякая ее грань представала как треугольник света небесного… Как само Солнце, воплощенное на земле. Пирамидальная форма идеально способствовала проявлению этого эффекта во всякое время суток. Ночью подобным образом отражался свет лунный, создавая особое освещенное пространство у основания… Великая Пирамида имела вид солнечного облачения вплоть до IX века по Р.Х. До настоящего времени сохранилось, однако, только два первозданных облицовочных камня. Прочие же были расколоты и теперь их фрагменты украшают мусульманские храмы Каира.

«На голове Ее венец из двенадцати звезд.» Развертка пирамиды на плоскость представляет симметричную фигуру из четырех треугольников, своеобразный венец. Причем – фигуру составляют ровно двенадцать отрезков (3'4). Гностическая философия соотносит их с двенадцатью Звездами, т.е. с 12-ю созвездиями Зодиака.

«Большой красный дракон… с десятью рогами… стал перед Женой, Которой надлежало родить.» Сфинкс, в манускриптах гностиков, называется иногда Драконом. Великое изваяние, стоящее перед Пирамидой, было изначально покрыто все красной краской. Ее следы сохраняются и до сего времени, особенно на лице Сфинкса. Правда, у Сфинкса нет «десяти рогов». Но, по учению коптов, слово пирамида означает делимое на десять.

Не менее важное знамение истинности предания о Деве и Пирамиде представляет иконография Пресвятой Богородицы. На всяком образе Пречистой, согласно древнейшему канону, изображается Богородичная Звезда. То есть наложение двух квадратов или же ромбов, развернутых друг относительно друга на 90°. Или же такое изображение заменяет симметричный восьмиконечный крест, составляющий сердцевину его.

Легко заметить, что наложение двух квадратов, развернутых друг относительно друга на 90°, представляет не что иное, как именно развертку пирамиды на плоскость.

Подобная фигура определяет всю композицию Неопалимой Купины– одной из наиболее прославленных икон Пречистой. В сердцевине фигуры изображена Сама Пресвятая. Причем Ее окружают двенадцать лун и двенадцать солнц.

Откуда происходит само название Неопалимая Купина? Книга Бытия говорит, что Моисей видел в пустыне «куст, горевший, но не сгоравший». (Быт. 3:2.) Христианская традиция утверждает, что это видение было ни чем иным, как знамением о рождении Сына Девою. Связь может показаться не вполне очевидной. Но только не знакомому с преданием о Деве и Пирамиде. Именно Пирамида, сияющая древней облицовкой на горизонте пустыни – храм, в который суждено будет войти Деве – могла предстать взору Моисея горящей, но не сгорающей купиной. (На одном из первых списков Неопалимой Купины можно разобрать надпись: ПИРоМДа.)

Есть основания полагать Египет родиной Матери Иисуса, и что Она ведет род свой от таких прославленных и древних династий этой земли, как Ану и Кем. По крайней мере, Евангелие свидетельствует, что от жестокости иудейского царя Ирода Пречистая укрывала Младенца именно в Египте, а где, как ни в отчем доме, ищет обыкновенно прибежище гонимый? В 1894 году была опубликована книга Николая Нотовича «Неизвестная жизнь Иисуса Христа», написанная на основе раннехристианского манускрипта на языке пали, обнаруженного им в буддийском монастыре в Лехе, столице Ладакха. Книга утверждает, что Иисус специально отправлялся в Египет, «чтобы проникнуть в тайны Великой Пирамиды».

Формулировка Нотовича едва ли удачна. Единородному Сыну изначально были открыты все тайны Самим Отцом. Такое Его паломничество можно понимать лишь как посещении Сыном родины Матери и того храма, во Святая Святых которого Она провела девять лет.

Итак, предание о Деве и Пирамиде имеет удостоверения подлинности. Тогда почему же оно упорно замалчивается? Ответ прост. Боятся, как бы оно не повело к размножению ереси. Вдруг знающие это предание начнут говорить о каком-то «египто-христианстве»? А ведь Египет в христианском мире теперь почему-то прочно ассоциирован с идолопоклонством, язычеством…

Но вряд ли опасения правомерны. Во-первых, египтяне намного раньше, чем иудеи, имели представление о Едином Боге. Классик египтологии Уоллис Бадж пишет: «Они [египтяне] свято верили в Единого Бога, Всемогущего, вечного и невидимого, Творца небес, земли и всего сущего. Они верили в воскресение преображенного и восставшего в славе тела к вечной жизни вместе с душами праведников в царстве Грядущего родиться от Бога, но жить на земле, претерпеть ужасную смерть от рук врагов, воскреснуть из мертвых… В Осирисе египетские христиане нашли прототип Христа; в изображениях и статуях Исиды, кормящей своего сына Хора, они распознали прототип Девы Марии и ее Младенца.» (Э.А. Уоллис Бадж, «Египетская магия», Лондон, 1899.)

Во-вторых, знать Пирамиду как храм, куда была введена Пречистая, – это еще не значит относить христианство к египетской религии. Исследователь К. Пьяцци Смит справедливо ставит вопрос: «Не была ли Пирамида возведена до изобретения иероглифов и до зарождения египетской религии?» Раковины, вросшие в камни основания Пирамиды, свидетельствуют о том, что это сооружение пережило Потоп. Не существует никаких доказательств, что пирамиды строили египтяне. Великая Пирамида, как показал Игнаций Донелли, принадлежит к допотопному типу архитектуры, примеры которого обнаружены почти в каждой части мира.