Стоит отметить, что представители всех названных родовых групп воспринимают себя не в качестве представителей отдельных родовых групп, а именно как единое целое. Те, кто причисляет себя к русскому народу, осознают свою принадлежность к нему, осознавая себя неотъемлемой часть целого, объединены общностью судьбы, языком, культурой и не делят себя по родовому признаку.

В результате такого наблюдения и сопоставления мы может назвать разницу между родовой группой и народом. Такая разница кроется в личном восприятии себя или в качестве части чего-то малого, или в качестве части чего-то большого.

Для лучшего понимания того, что такое народ и как он образуется, обратимся к металлургии, а в качестве примера возьмем все тот же русский народ и представим родовые группы, из которых он и состоит, в качестве химических элементов. Так Y-хромосомную гаплогруппу R1представим в виде такого химического элемента как железо – Fe. Y-хромосомную гаплогруппу I – в виде такого химического элемента как углерод – С. А вот Y-хромосомную гаплогруппу N1а1 – в виде такого химического элемента как ванадий – V.

Для того чтобы из имеющихся исходных материалов получить новый материал (сплав), нам потребуется выполнить ряд операций, называемых в металлургии этапам.

Первый этап называется нагревом. На этом этапе 33 нам предстоит основной металл (железо – Fe) поместить в плавильный котел и нагреть его до определенной температуры.

Второй этап называется плавкой. На этом этапе нам предстоит повысить температуру в плавильном котле до такой величины, чтобы загруженный в плавильный котел основной металл расплавился (приобрел жидкий вид).

Третий этап называется этапом раскисления. На этом этапе поднятая температура в плавильном котле продолжает поддерживаться, в результате чего осуществляется раскисление помещенного в котел металла и из него удаляются все ненужные и вредные примеси, содержащиеся в нем.

Четвертый этап называется этапом легирования. На этом этапе осуществляется процесс внесения добавок (углерода – С и ванадия – V) в расплав. В результате происходит встраивание в кристаллическую решетку основного металла атомов углерода (С) и ванадия (V).

Пятый этап называется этапом кристаллизации. На этом этапе происходит разливка готового сплава по формам и его остывание.

Вот этот новый полученный вид стали, с присущими ему новыми качествами, свойствами и характеристиками (физико-химическими или механическими свойствами) после остывания как раз и будет сопоставим с народом.

Учитывая тот факт, что все этапы народообразования с точностью повторяют процесс плавки и получения нового металла, народом можно назвать продукт, полученный в результате сплава разных родовых групп в единый однородный организм (сплав).

Как видим, общепризнанная формулировка о том, что народ – это «совокупность людей, объединённых общностью происхождения, языка, культуры» 34 не совсем точна. Более правильным было бы назвать народом общность людей, осознающих свое единство в составе такой общности в качестве единого целого, объединенного общностью судьбы, языком, культурой и не делящего себя по родовому признаку.

Внутренняя структура народа. Поскольку народ состоит из представителей нескольких родовых групп, спаянных в один сплав, то и внутренняя структура такого народа неизбежно будет отличаться от внутренней структуры родовой группы.

В качестве первичной ячейки народа, точно так же как и в родовой группе, выступает патриархальная семья. Такая семья одновременно выступает и в качестве самостоятельной хозяйственной единицы. Главой семьи является самый старший по возрасту (патриарх).

Внешним проявлением существования отдельно взятой семьи следует признать усадьбу или хутор, которые можно рассматривать в качестве узловой точки в структуре родовой группы.

Отличия в составе общин, существующих в народе и в родовых группах, начинают проявляться уже на втором уровне взаимодействия – в устройстве таких общин.

Первое отличие кроется уже в самом названии. Если община родовой группы называлась кровнородственной общиной, то община народа – территориальной общиной.

Второе отличие скрывается в том, что кровнородственная община состоит из семей, представленных исключительно кровными родственниками, в то время как территориальная община, всегда состоит из семей, которые не только не являются кровными родственниками, но еще и могут происходить из разных родовых групп.

Третье отличие состоит в органах управления. Если главой кровнородственной общины был старейшина, то главой территориальной общины – избираемый староста.