Шрифт:
Еще ближе подъехал:
– Ормон токой и есть! – говорит Тёштюк. – Он бывает таким густым и непроходимым.
Богатырь не успел въехать, как деревья наглухо закрыли ему путь. Упираясь руками на луку седла, Тёштюк задремал.
Чалкуйрук, воспользовавшись моментом, стал щипать траву.
Ормон токой еще теснее окружил кольцом богатыря, чтобы не выпустить его.
Когда открыл глаза Тёштюк, то понял, что его схватили:
– Какой супостат здесь командует всеми? Откликнись сейчас же!
– Не старайся, Шер, ответа не получишь никогда, – сказал аргамак.
– Что ты делаешь, чародей, дай мне проехать! – вновь подал голос Тёштюк.
Лес в одну секунду расступился и открыл проход, но как ехать дальше, непонятно. Всюду тьма-тьмущая.
Тут богатырь взял меч, поднял его над головой, но не успел взмахнуть, как в округе все деревья превратились в воинов и стали делать те же движения, что и Тёштюк.
– Откуда столько воинов взялось? Ведь, только что их тут не было, – спросил он.
– Считай, что они тебе видятся, – заржал конь. – Вспомни заклинание чародея Куяса при взятии великим богатырём Манасом рати хана Текеса 15 .
Поняв секрет Ормон токоя, Тёштюк захохотал в лад своему коню.
– Что ты тут делаешь, Дьявол? – спросил богатырь нарочно.
– Что ты тут делаешь, Дьявол? – повторил могучий хор его голосом.
Тайна превращения леса в армию открылась, поэтому он решил уничтожить его тем же методом, как в эпосе «Манас»: достав из кармана кремень, Тёштюк стал высекать из него искры.
15
Эпизод из эпоса «Манас».
Получив тлеющее пламя, поднёс его к высохшему пню.
Прошло какое-то время, и непроходимый лес заполыхал.
Чалкуйрук не успел опомниться, а богатырь уже вскочил в седло, что являлось для коня командой: вперед!
Так сын Долонбая победил хитрую уловку неких сил, служивших Царю над миром душ усопших.
Оказалось, как только они узнали, что с земли спускается Тёштюк, образовали непроходимый лес с помощью сээра 16 . Чародей заколдовал всю растительность, придав ей облик воинов, вставших на страже.
16
Сээр – волшебство с помощью заклинания.
ВРАТА НИЖНЕГО МИРА
И поехал Тёштюк, куда глаза глядят. А они, кроме чащобы лесной, ничего не видят.
Аргамак споткнулся, а потом камнем полетел вниз в тартарары, словно в бездонный колодец.
Чалкуйрук обессилил при падении, будто юный Икар с опалёнными крыльями.
Со всех сторон их охватила тьма темнее ночи.
– Сдаётся мне, что я в плену у Нижнего мира, – размышляет вслух богатырь.
– Почтенный Шер 17 , – обращается конь к Тёштюку, – крутой нрав у твоего отца, который принёс тебя в жертву, ради места, повыше своих сил.
17
Шер – лев.
– Жаныбар 18 , всё в руках Бога, умереть мне на поле брани или жить дальше на белом свете. Лучше верной дорогой веди меня. Отцу теперь всё равно, какие испытания предстоит мне пройти. Он прежде всего человек, и этим всё сказано.
– Молод ты, горячая кровь. Думаешь, мы вернёмся оттуда живыми? – спорит аргамак. – Конечно, может, и воротимся, но прежними уже никогда не будем. Вот бы твоего отца послать в Нижний мир, а потом узнать, каковым он станет по возвращению.
18
Жаныбар – ласкательное обращение к коню.
– Я не сужу о его фортуне, как о своей. Ничего не поделаешь, народ избрал его на высокий пост, – говорит богатырь. – Это обязывает меня относиться к отцу с почтением.
Но сейчас меня волнует, что ждет нас впереди. Не скрою, мне становится от этого не по себе.
– Мне понятен порыв твоей души, – говорит конь. – Служить Родине, семье, наконец отцу – это священная обязанность богатыря. Но мне хочется знать, не лукавишь ли ты в недрах своего ума?
– Конечно, тревожно, но обуздать свой страх – мой удел, – отвечает Тёштюк. – Пусть не мешает мне никто желаемое совершить. Отец меня создал, как и моих братьев, ему видней.
Не буду перечить ему, пусть даже на смерть пошлёт меня своей рукой, как старец Авраам сына Исаака.
Богатырь посмотрел на своего аргамака, и ему стало жалко его: изнурён, тощ да не в духе.
Тут аргамак задаёт очередной вопрос:
– Знаешь ли ты то, что я узнал, разумеешь ли ты то, что я заметил?
– На деле? – откликается Тёштюк. – И что ты узнал?
Тогда Чалкуйрук отвечает.
– Прежде всего ты выбрось из головы впечатления от высоких вершин. Душа у тебя должна быть чиста, как лист бумаги. Потому как мы уже спускаемся в Нижний мир, о котором люди всё время говорят.