Борис: Согласно двухфакторной теории эмоций, каждая эмоция состоит из двух частей: сначала в кровь попадают определенные вещества (гормоны), вызывающие физиологическую реакцию; затем психика интерпретирует эту реакцию, соотнося ее с конкретной эмоцией. Само по себе вещество в крови не имеет ни положительной, ни отрицательной окраски. На то, как мы оцениваем один и тот же физиологический эффект, влияют обстоятельства, но все же самой по себе оценкой мы можем управлять. Тут как раз пригодятся присутствие и согласие.

Давай рассмотрим классический пример: человек выходит к микрофону и видит перед собой огромную аудиторию, тысячи людей. Дальше может пойти по-разному. У кого-то голос будет дрожать и срываться, фразы выходить неуклюжими, слова забываться. У кого-то, наоборот, речь (или песня) польется сама собой с искренним чувством и невиданной силой. Более того, у одного и того же человека в разные дни выступление может развиваться по одному или по другому сценарию.

Чаще всего мы замечаем только следствие: «была толпа народу, получилось шикарное выступление» или «была толпа народу, выступление я провалил». Но между толпой народу и выступлением происходит кое-что еще: в кровь выступающего попадает некоторое химическое вещество (гормон), а выступающий в этот момент либо соглашается с тем, что видит и чувствует, либо пытается бороться. Поскольку гормоны уже поступили в кровеносную систему, бороться с ними бесполезно, и борьба выглядит как подавление эмоционального состояния. Это отнимает массу сил и приводит к плохим последствиям. Согласие же позволяет использовать то, что случилось, для своих целей.

Говоря проще, событие состоит в том, что в кровь поступает вещество. Ты приходишь в определенное состояние, и если ты с ним соглашаешься, то интерпретируешь его как подъем или драйв. Если ты с ним не соглашаешься, то интерпретируешь его как страх, который пытаешься побороть и подавить. От этого напряжение только усиливается и может дойти до парализующей паники.

Страх и драйв – самая простая пара состояний, потому что всем понятно, чем одно отличается от другого. Гораздо сложнее иметь дело с гневом и его парным состоянием, но общая схема та же: ты либо согласна, либо не согласна с тем, что происходит.

Например, близкий человек из самых лучших побуждений говорит тебе не совсем то, что ты хотела услышать. Или даже совсем не то. В кровь снова поступают вещества, и возникает определенное состояние. Опять же, ситуация может развиваться по-разному. Например, ты не согласна с этим состоянием и пытаешься подавить гнев. Кровь приливает к голове, у кого-то начинает болеть живот, кто-то бежит срочно что-нибудь съесть, некоторые не выдерживают напряжения, теряют контроль над собой и отвечают «добрым» словом или даже действием.

Что происходит, если ты согласна с возникшим состоянием? Ты ищешь правильный ответ, правильное действие в ответ на случившееся. Ты испытываешь мощный прилив творческой энергии и направляешь ее на поиск адекватной реакции. Как видишь, в русском языке даже нет одного слова, которым можно было бы описать этот процесс, потому что он достаточно сложный и не так уж хорошо знаком людям.

Помимо пар страх – драйв и гнев – творческая энергия, я выделяю еще три: вина и ответственность; стыд и манифестация; жалость и сострадание.

Про вину и ответственность мы уже немного поговорили в этой главе. Если я выбираю, с какой из двух женщин провести вечер, перед второй я точно буду виноват. Я знаю, что ей это не понравится. Что тогда будет?

Если я не согласен с ее реакцией, я буду испытывать вину: мне будет страшно, что она обо всем узнает, я буду врать, придумывать объяснения, доказывать, что меня вынудили объективные обстоятельства… Если я согласен, я беру на себя ответственность. Я готов столкнуться с последствиями, даже неприятными, и иметь с ними дело. Взрослый человек должен быть способен иметь дело с неприятностями, особенно если планирует дойти до Земли обетованной.

Многим трудно различить чувство вины и стыд. Вина связана с твоими действиями, а стыд – с качествами. Тебе стыдно, когда ты не согласна с тем, какая ты есть.

Опять же, в русском языке нет слова, которое бы точно выражало состояние, парное к стыду. Существует буддистский термин «манифестация». Манифестация не означает, что ты пишешь манифест о своих свойствах и размахиваешь им на каждом углу. Она лишь предполагает, что ты соглашаешься с тем, какая ты есть, и открыто признаешь это.

Наконец, последняя пара – жалость и сострадание. Жалость возникает, когда ты видишь чье-то страдание и не хочешь на него смотреть, потому что это больно и неприятно. Ты не согласна. Тебе хочется либо отвернуться, либо изменить ситуацию. Но изменить ее ты не можешь, и тебя это злит, пугает или расстраивает.

Вопреки строению слова «сострадание», оно не означает, что ты тоже должна страдать. Оно означает, что ты можешь присутствовать и видеть чужое страдание, чувствовать все, что чувствуешь, но сохранять себя в хорошем состоянии и оставаться дееспособной. Только тогда ты можешь помочь другому. Ты искренне желаешь ему справиться с его ситуацией наилучшим образом и смотришь, что еще можешь сделать для этого ты сама.

Подводя итог, под эмоциональной осознанностью мы понимаем способность осознать свое состояние и выбрать согласие с ним. Для этого нужно успеть заметить, что с тобой происходит, и дать себе время согласиться, а это возможно, только если ты присутствуешь здесь и сейчас.