Уровень души – Шут, Маг и Жрица

Шут – верховная личность человека, идентичная предельной реальности космоса, которая в религиях именуется по-разному: Брахман, Дао, Аллах, Бог, а в трансперсональной психологии называется Mind и «есть то, что имеется, и все, что имеется; не находящийся в пространстве и потому – бесконечный, не существующий во времени и потому – вечный, вне пределов которого ничего не существует. На этом уровне человек идентифицирован с универсумом, Всеединым, или даже скорее он и есть Всеединое… Этот уровень надо рассматривать… как единственно реальное состояние сознания, относительно которого все остальные уровни (Старшие арканы Таро, следующие за Шутом) существенно иллюзорны» [6] .

Шут – это божественное состояние Вселенной и человека. Его традиционно связывают с местом пребывания души до зачатия, а также с внутриутробным и младенческим периодами развития. И это такое состояние, когда мы еще не отделяем «я» от «мира». Здесь нет границы между внутренним и внешним, нет осознания себя, собственного бытия. А значит, нет и понимания своих возможностей или невозможностей, нет понимания, что дает абсолютную свободу. Свободу быть любым. И с этим неразделенным космическим сознанием человек приходит в этот мир.

Следующие две карты – Маг и Жрица – это две части сознания: мужская и женская, логика и интуиция, рациональность и творчество, левое и правое полушария мозга. Маг – активность и внедрение. Жрица – пассивность и принятие. И здесь находят свое отражение космогонические представления о первоначальном иллюзорном дуализме, о разделении неба и земли, «субъекта и объекта, познающего и познаваемого, наблюдателя и наблюдаемого; онтологически – это разделение между «я» и другими, организмом и средой… Как только человек начинает отождествляться со своим организмом, тут же возникает проблема бытия и небытия, жизни и смерти. Появление такой двойственности с необходимостью влечет за собой возникновение времени, ибо в безвременье вечного Mind не существует ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца, ни прошлого, ни будущего» [7] . Здесь хочу отвлечься на одну из психоаналитических идей, которая так же, как и трансперсональная, находит свое отражение в структуре Старших арканов Таро. Наша психика условно состоит из трех частей. Сознание – лишь верхушка айсберга, все, что мы понимаем, осознаем и пытаемся контролировать. Эта часть соответствует Магу. Затем личное бессознательное, или интуиция, соответствует Жрице. Это наш опыт, который мы не осознаем: внутриутробное развитие, процесс рождения, большинство событий раннего детства и другой опыт, который по каким-то причинам вытеснен из сознательной памяти, что помогает создать единственный в своем роде субъективный мир отдельной личности. И, наконец, большая часть психики – это коллективное бессознательное. Эта часть общая у всех людей, вне зависимости от эпохи и места рождения, от воспитания и условий жизни. Она передается по наследству и содержит базовые общечеловеческие понятия, например добро и зло, мать и отец, успех и поражение. Это опыт нашего рода, нации, этноса, всего человечества и еще шире – животных, растений, минералов, всего космоса. В картах Таро это Шут и одновременно с ним все Старшие арканы как архетипы, отправные точки восприятия мира.

Что еще объединяет Шута, Мага и Жрицу? Они арканы-трикстеры. Впервые эту идею я обнаружила у моего коллеги Максима Бекарюкова, который указывал на особую природу этих трех карт.

Трикстер в культуре и психике присутствует как архетип дублера героя. Герой при этом понимается как правильный, ясный, социально приемлемый. А трикстер – неправильный, неясный, нарушающий устои, демонический и комический одновременно. При этом очень привлекательный персонаж. Природа его зла не во враждебности, а в веселости, в служении хаосу. В сказках это может быть как спутник героя (Чеширский кот [8] ), так и обаятельный противник героя (Лойсо Пондохва [9] ). Но чаще это сам герой (Иван-дурак, Джек Воробей [10] , Макс из Ехо [11] ). Его девиз «Слабость победит силу, и слабый станет сильным». Трикстер выпадает из правил, у него нет четких целей, он пребывает вне добра и зла. Этим он и привлекателен.

Шут, Маг и Жрица иллюстрируют структуру души человека, суть которой в расщепленности сознательного и бессознательного. Эта расщепленность отличает нас от прочих живых существ. Она возникает с рождения, с младенческой беспомощностью и потребностью в значимом Другом, который будет удовлетворять наши желания. Не все. И неудовлетворенное вытесняется в бессознательное. Таков механизм изначального расщепления.

И сама расщепленность является функцией трикстера: он проявляется, когда мир идеальный отделен от реального, делает видимым вытесненное через оборотничество, перевоплощение, интригу, перемену пола, спонтанность, провокации, игру. Именно эти качества есть у гениального безумца Шута, творца-авантюриста Мага и Жрицы с ее претензией на папский трон. И у соответствующих богов разных пантеонов – Локи, Гермеса, Эриды.

Конечно, трикстерство, проявление вытесненного – не единственное качество этих арканов, но оно одно из базовых. И некоторая неопределенность, с которой мы встречаемся в интерпретации значений, отличает их от прочих карт Таро.

Уровень семьи – Императрица, Император, Иерофант (Жрец)

Человек приходит в этот мир, и первое существо, которое он встречает, – мама. Третий аркан Императрица. Во многих колодах эта карта называется Великой Матерью или Хозяйкой. В контакте с матерью человек получает опыт базового доверия, сытости, достаточности, удовлетворения, наслаждения и удовольствия. Надо сказать, что любой аркан как архетип амбивалентен, двойственен. Так, Императрица-мать может быть заботливой и любящей – и одновременно жестокой, необузданной и жадной. И переживание этих состояний конкретным человеком зависит от личного опыта общения с мамой в детстве.

Примерно с трех лет становится значимой фигура отца и следующий аркан – Император. И за ним стоят такие качества, как ответственность, власть, контроль, дисциплина, статус, соблюдение субординации. Он отвечает за то, какое место человек занимает в мире социальных игр. В нашей жизни этот архетип (как и остальные) ранжируется: сначала отец, потом начальник, государство и, наконец, верховный начальник – судьба.

Третья карта уровня семьи – Иерофант. Его еще называют Первосвященником или Жрецом. Эта карта нам напоминает о самом понятии эгрегора и семьи как духовного сообщества. О процессе принадлежности к этому сообществу и лояльности к его ценностям, о воспитании, передаче традиций, нравственных воззрений социума, в котором живет человек. Она изображает учителя, старейшину рода. С ней связано любое коллективное движение к истине, в том числе религия, мораль и школа.

Социальный уровень – Влюбленные, Колесница, Сила, Отшельник

Итак, человек, воспитанный в традиции своего рода, общества, усваивает данную культуру и выходит на следующий уровень – социальный. Здесь начинается его становление в обществе. Первая карта, карта через которую он сюда попадает – шестой аркан Влюбленные. Карта партнерских отношений. Она связана с осознанием различия полов, выбором «второй половинки» и, как следствие, с отделением от родительской семьи и созданием собственной. Влюбленные отражают архетипы анимы (женской части мужской души) и анимуса (мужской части женской души). Роль этих архетипов важна на пути к самоактуализации личности и проявляется в дальнейшем порядке Старших арканов. Проецируя на своих любовных партнеров собственную Аниму или Анимуса, мы усваиваем уроки жизни, познаем собственную темную сторону, интегрируемся с ней и с другими элементами внутреннего мира и, наконец, освобождаемся от проекций, узнавая вещи такими, какие они есть.