Великорецкий крестный ход никого не оставляет равнодушным. Его удивительная атмосфера захватывает сразу и не оставляет до конца пути. И, думается, что это поразительное влияние Великорецкого хода основано, прежде всего, на том, что он обновляет понимание приблизившегося Царства Божия, свойственное первым христианам. Когда, с выходом из храма, это Царство не исчезает, но, наоборот, расширяется и, здесь и сейчас, вбирает в себя весенний лес, мирно текущую реку, согретые майским солнцем заливные луга, пылящую лесную дорогу – весь окружающий мир, проснувшийся после долгой вятской зимы, хрупкий, свежий и чистый, пахнущий ладаном, звучащий пасхальными песнопениями и оттого еще более похожий на Царство не от мира сего, Страну Божией любви.

Священнодействия, совершаемые на пути Великорецкого хода, также не только напоминают о земных вехах истории Православной Вятки, но являют Царство Божие пришедшее в силе (Мк. 9,1). Вот предстоятель хода совершает освящение воды в реке Великой, и кажется естественным, что отныне по руслу лесной реки течет святая вода, окунувшись в которой посреди вятского мая, не заболеешь. Вот, стоя среди могил на сельском кладбище, священники поют пасхальные песнопения и поздравляют усопших с Пасхой Христовой. И в этом нет ничего удивительного – ведь у Бога, в Его Царстве все живы!

Вершина хода – Литургия в Великорецком – в храме, словно парящем над рекой Вяткой и всей Вятской страной. Здесь все – природа, богослужение, прошлое и будущее, земное и небесное – достигает такого единения, радости и полноты, что хочется, вслед за апостолами, воскликнуть: Господи! Хорошо нам здесь быть! (Мф. 17, 4). Восхождение закончено. А дальше – с миром изыдем! – и паломников ждет обратный путь в Вятку».

За 2011 год своих заметок не обнаруживаю в компьютерных архивах. Вероятно, после первого «репортажа» годом раньше тут уже шла для себя – приобщиться к вере, разделить благое делание с тысячами верующих. Шла в тот год с подругами. Одна из девчонок в нашей компании – Анастасия Мариева на тот момент работала в газете «Комсомольская правда» в Кирове» коректором. Сейчас, кстати, Настя трудится в Вятской Епархии. По пришествии в город в 2011 году, редакторы обратились к сотруднице с просьбой поделиться для читателей газеты впечатлениями. Получилось искренне, поучительно и интересно. С разрешения подруги делюсь на страницах книги ее паломническим опытом (на основе той публикации).

Как я впервые шла вместе с верующими до Великорецкого

Записки начинающего паломника (Анастасии Мариевой)

Когда моя подруга два года назад впервые решилась отправиться в Великорецкий крестный ход и звала меня с собой, я отреагировала прохладно, мол, молодец, иди. Когда в прошлом году она дошла до Великорецкого, я серьезно поразилась воле, не представляя, как так можно шагать нескончаемые километры по полям, лесам, камням, грязи, асфальту в жару и холод толком без еды, помывки, ночлега. В этом году для нее Ход стал третьим. Для меня первым. Особо в подготовке я не настырничала, думаю – как будет. Совсем случайно мне в руки от знакомого пришли спальник, рюкзак, коврик, дождевик – необходимые атрибуты, без которых в тяжелом длительном пути паломнику никак. Случайно выпали на это событие и последние дни отпуска. А еще один хороший человек сказал: «Попробуй, ничего не теряешь. А мхом недолго порасти». Раз так – решила, что иду.

Мир не без добрых людей

Выдвинулась в путь огромная колонна верующих под звон колоколов Свято-Серафимовского собора солнечным утром 3 июня. Это, пожалуй, один из самых трогательных моментов, красивое действо, приятное и слуху, и зрению, внутри все волнуется.

Полуподъемные рюкзаки с первых минут клонили к земле, но настрой у нас был решительный, – в путь я отправилась с четырьмя своими друзьями.

Погода в целом благоволила верующим. Когда в Кирове случилась серьезная гроза с градом, паломников она не настигла. Попадали днем пару раз под легкий прохладный дождик, за который только и говорили «спасибо», – бодрил.

Преодолев самый трудный и продолжительный переход – второй день, прибыли около девяти вечера в село Монастырское, где предполагался ночлег. Не успели мы припасть к земле, как полил холодный дождь. Началась гроза.

Первую ночь мы провели под открытым небом в спальниках – было тепло, ни капли с неба. А перед второй ночью растерялись, палатки у нас не было. Все сырые до нитки, в сапогах вода хлюпает, в рюкзаке тоже сухого места нет. Мысли роились в голове. Что делать, куда бежать? Домой не хотелось – все самое сложное позади, оставалось немного. Друзья в прострации, я читаю про себя «Отче наш». В голову приходит идея попроситься под любую крышу к местным жителям.

Стучим в первый попавшийся дом.

– Бабушка, мы паломники, плелись два дня, трясет от холода, пустите куда угодно, лишь бы не мокнуть, – тараторю я. Старушка пустила в баню, которая натоплена. В Крестном ходе, где даже умыться толком негде и некогда, о горячей воде для тела можно только мечтать. Это ли не спасение. Помылись, просушились, вздремнули и в 3 утра снова в путь.

«В жизни все трудно, ничего легкого нет»

В ту ночь дождь лил долго – многие так и остались на улице, грелись у костра. Дороги размокли, шли в третий день в резиновых сапогах, месив грязь. Было трудно, местами очень. В первую ночь мы поспали три часа, во вторую два, но силы каждый раз откуда-то появлялись. Когда становилось невмоготу, доставали молитву и шли с ней, «отвлекались».