Шрифт:
В стране, да и во всём мире кризис! Кризис во всех сферах жизнедеятельности человечества. Тупик! И высокого ранга умы пытаются найти выход. В экономике, в политике, в идеологии, в культуре, в религии, в науке, в образовании… Образно выражаясь: надо найти главное звено, потянув за которое – вытянуть всю цепь. В любой сфере деятельности проявляется человек. Человек вершит политику, решает экономические задачи, творит культуру и пр., но, по невежеству своему, создаёт и кризисные ситуации. Значит – главным звеном является человек с его мировоззрением.
Под влиянием материалистического образования все живут одним днём и готовы ради хорошей жизни идти на преступления. Ради прибыли не гнушаются совершать обман и им всё равно, что от этого пострадают другие люди. При этом пользуются любыми лазейками в законе. Да и законов на все случаи жизни не прописать. В стране не изжиты: алкоголизм, наркомания, проституция, воровство, коррупция, казнокрадство… Процветает уголовная преступность. Проблемы с градостроительством и ЖКХ. Проблемы в здравоохранении, в демографии и прочее. И всё потому, что такое мировоззрение у чиновников, руководителей разных рангов и их подчинённых.
Любому государству нужны законопослушные граждане. Во всём мире существует две крайние дисциплины: дисциплина принуждения и сознательная дисциплина. Все остальные дисциплины находятся на одной шкале между ними. Принуждение – это дисциплина прошлого. Ярый пример тому, рабство. И законы государства, и весь госаппарат нацелены, прежде всего, на принуждение человека соблюдать прописанные правила. Советское государство пыталось создать сознательную дисциплину и даже отчасти преуспело в этом. Когда бойцы храбро сражались на поле боя, совершая невероятные подвиги, когда граждане самоотверженно восстанавливали разрушенную экономику страны. Сознательная дисциплина держится на высокой идее. Тогда была идея построения светлого будущего. Сейчас государство отказалось от национальной идеи.
Воспитанием занимаются все от мала до велика, но делают это так, как научились от своих предков. И порой не понимают, а как это у меня получается. Но, мы люди, сознательные существа и должны с пониманием относиться к тому, чем занимаемся. Человек – очень сложный «механизм», здесь допущенные ошибки могут привести к непоправимому. Нужны знания, как «настроить этот механизм», чтобы он приносил пользу себе и окружающему миру.
Я делюсь личным опытом воспитательной работы с подчинёнными. Служил я в ВМФ РФ в разных должностях и званиях от матроса срочной службы до капитана 2 ранга (сейчас в запасе). Служба требовала от меня гибко реагировать на меняющиеся условия жизни. Если в советские времена было всё регламентировано, что отчасти облегчало службу, то в лихие 90-е нужен был эксперимент, ибо была сломана старая «машина управления». Приходилось пробовать всё, чтобы сохранить управляемость подразделений (как тому учили боевые офицеры).
Практика моей работы была замечена вышестоящим командованием, которое стало приглашать меня поделиться опытом воспитательной работы с командным составом. Посудите сами, корабли и подразделения в которых я служил, становились лучшими в воинской дисциплине. А ещё, ко мне в часть стали списывать «нерадивых» военнослужащих: бывших наркоманов, пьяниц, суицидников (склонных к самоубийству) и др. И работа с этими военнослужащими приводила к тому, что многие из них по окончании службы просились остаться служить по контракту.
Да, трудно передать опыт устно и ещё труднее изложить его на бумаге. Но вот сделав небольшой анализ своей воспитательной работы с подчинёнными, я стал публиковать его в газетах и в журналах, а сейчас хочу поделиться со всеми, кто работает с людьми. Я специально убрал конкретные случаи работы с подчинёнными, ибо это будет обширный труд, а оставил только основные правила или методологию воспитания. Надеюсь, что кто-то возьмёт себе на вооружение опыт воспитательной работы.
Заглянув в различные словари старых и новых издательств, прихожу к выводу, что на воспитание в разные времена смотрели по-разному. Но чтобы вести дальнейший разговор, давайте определимся в общих понятиях. В определении понятий я буду исходить не из книжных источников, а из личного опыта. Итак, прежде всего, в чем различие и единство обучения и воспитания. До сих пор путают эти два аспекта единого процесса формирования личности. Даже в законодательных актах и в руководящих документах, издаваемых государством, существует эта путаница.
I ВОПРОС:
ЧТО ТАКОЕ ВОСПИТАНИЕ? РАЗЛИЧИЯ И ЕДИНСТВО ОБУЧЕНИЯ И ВОСПИТАНИЯ
Для ответа на вопрос, что такое воспитание, нам необходимо выделить его из многогранной человеческой деятельности. Так как в нашей практике работы с людьми принято делить единый процесс формирования личности на обучение и воспитание, то мы и рассмотрим два этих понятия по отдельности.
Во-первых, что такое обучение?
Обучение – это процесс передачи знаний, умений и навыков, т.е. опыта конкретной деятельности от одного человека другому. Так как знания делятся на гуманитарные и технические, то и опыт имеет свои различия. Например, штурман может научить другого человека штурманскому делу, если будет последовательно использовать различные методы обучения – рассказ, показ и упражнения. А постоянные тренировки приведут к выработке у военнослужащего твёрдых навыков и умений. Вот здесь хорошо работает правило: «Повторение – мать учения». Кстати, это правило забыли многие новоиспечённые учителя в погонах и хотят быстро получить результат, занимаясь личным составом от случая к случаю, и то, только при сдаче курсовых задач. Поэтому и происходят срывы в дисциплинарной практике, приводящие к правонарушениям. А ещё забыли, что хорошо сформированный коллектив самообучаем, т.е. новички легко усваивают опыт предшественников без вмешательства начальников. Тема обучения требует отдельного рассмотрения, но мы вернёмся к воспитанию.
Так что же такое воспитание?
Воспитание – целенаправленный процесс формирования социально-нравственных и психологических качеств личности. Почему именно социально-нравственных? Да потому, что только общество или общность людей определяет, какими нравственными качествами должен обладать человек. И чем выше духовно развито общество, тем более высокие нравственные требования предъявляет оно к своим гражданам, закрепляя эти требования в законах и в моральных кодексах. И, если в первобытном обществе определённое поведение личности воспринималось всеми как норма, то в наше время это «хорошее» поведение, уже неприемлемо. Даже у фашистских организаций и банд формирований имеются свои требования к воспитанию. Значит, изучив нравственные критерии, предъявляемые к личности, можно прийти к выводу на какой стадии развития находится общество. Особенно легко определить это, взглянув на семьи, т.к. главным воспитательным звеном в обществе является семья. Ибо именно в семье, на этапах развития ребёнка закладываются нравственно-психологические основы будущей личности. Уделяя больше внимания семье, общество имело бы полноценных граждан.