Ритуалы оккультных организаций, включая те, в которые входил Кроули, основывались на использовании черной магии. Одной из таких магических практик была визуализация, основанная на воображении желаемых событий. Чтобы достичь желаемого, исходя из техники этой магической операции, нужно было нарисовать картину в уме, подключив силу внутренних планов, существующих якобы в глубинах человеческого тела.

В 1902 году Алистер Кроули написал эссе «Берашит», в котором представил медитацию как «средство достижения цели». В этом тексте он описал церемониальную магию как способ тренировки воли и неустанного направления мыслей на желаемый объект путем ритуала, допустив этим самым компилятивное смешение практик сатанизма с некоторыми постулатами индийской йоги, которая к сатанизму не имеет никакого отношения.

Раджа-йога направлена на работу с умом, который должен стать хозяином тела человека. Исходя из теории йоги, через практики воздержания, аскезы, в которые могли входить половое воздержание, отказ от алкоголя и наркотиков, строгий надзор за всеми своими действиями на уровне тела, речи и ума, человек переходил к занятию медитацией.

Слово «аскеза» в переводе означает «упряжь», подчинение, соединение воедино всех внутренних и внешних процессов. «Каждая мысль, чувство или воспоминание приводит в движение ум, меняет его, окрашивая зеркало ума в разные цвета», – говорил известный йог Свами Сатчитананда. В классической йоге ставилось целью привести ум в порядок, обуздав волнения и желания. Йогические процессы рассматривались как инструменты для достижения духовного состояния «нирбиджа», в котором ум не имеет мысленных объектов сосредоточения и которое рассматривается как стадия на пути очищения от кармы.

Медитация (от латинского слова meditatio – размышление, обдумывание) является одним из приемов духовной практики йоги. Она связана, как написано в источниках по йоге, с погружением ума в предмет, идею, с отрешенностью от постороннего, сосредоточением на каком-то объекте и т. д. Эта практика призвана очищать ум, а не использовать его для достижения корыстных целей.

Пик интереса к изучению философии йоги как в Европе, так и России пришелся на конец XIX и начало XX века. Только понимание значения ее практик шло по-разному.

В творческом наследии русского писателя Александра Степановича Грина есть рассказ «Преступление Отпавшего Листа», написанный в 1918 году. Главный герой этого рассказа, индийский йог Ранум Нузаргет, увлекшись той самой силой воображения, о которой идет речь, позволил себе осуществить материализацию земного. За это он был наказан – оторван от древа великого посвящения.

Вот как описывает то, что произошло с тридцатилетним йогом, который готовился стать адептом великого духовного пути, Александр Грин: «За три дня до совершения таинства он пал – его смял бунт связанных молодых сил, взрыв желаний. Все чистые цветы его духовного сада испепелились безудержным пожаром. Находясь в пустыне, он в полном одиночестве, ради последнего сосредоточения высших размышлений, дал себе – молниями воображения, материализующего представления – все земное: власть, роскошь, негу и наслаждение. Сияющий, разноцветный рай окружал его.

Когда он очнулся, неумолимое приказание изгнало его в мир. Здесь среди потоков темной, материальной жизни он должен был пробыть до того времени, когда в тягчайших испытаниях и соблазнах станет беспристрастен и нем к земному. Кроме того, под страхом полного уничтожения ему было запрещено проявлять силу. Он должен был идти в жизни простым свидетелем временных ее теней, ее обманчивой и пестрой игры».

Это произведение могло бы служить укором бездуховному пути черных магов Европы, которые используют силу воображения во зло, если бы они действительно нуждались в наставлении на путь истины.

Но маги в таком наставлении не нуждались. Гитлер, как дитя своего времени, беззастенчиво рисовал в уме картины будущих разрушений и впадал в психопатический транс, если что-то у него не получалось. На все это он тратил много энергии и охотно подчинялся тому образу мышления, который был навязан его наставниками и соратниками, в том числе по немецким оккультным «Обществу Туле» и «Обществу вриля».

«Общество Туле» финансировалось Немецкой рабочей партией, впоследствии трансформированной Гитлером в НСДАП. По некоторым сведениям, Гитлер был членом этого общества с 1918 года. Девизом этого общества было позаимствованное у популярного в то время общества антропософов изречение «Der Weg ist in Dir», что переводится, как «Путь проходит в тебе». Формально оно интересовалось исследованием происхождения арийской расы. Туле, которая находилась якобы на Крайнем Севере, упоминалась древнегреческими и древнеримскими философами. Нацистские мистики называли ее столицей древней Гипербореи, страны могущественных магов-волшебников, территориальное расположение которой предполагалось ими в пространстве между Гренландией и Исландией.

Внутренним кругом «Общества Туле» некоторые исследователи Третьего рейха считают «Общество вриля», тайную организацию медиумов, которые якобы использовали ченнелинг (что означает канал (от англ. слова – channel), обеспечивающий голосовую связь с инопланетной или подземной цивилизацией) и практиковали изучение «вриля».

Вриль с подачи немецких фашистов – это мистическая сила внутри человека. Для привлечения себя подобных немецкие колдуны тиражировали популярный миф. Одним из таких колдунов был Карл Хаусхофер, профессор геополитики Мюнхенского университета, с направлениями мысли которого познакомил Гитлера Рудольф Гесс в 20-е годы. Хаусхофер был членом обоих организаций: «Общества Туле» и «Общества вриля».

Другом Хаусхофера и членом «Общества Туле» был поэт Дитрих Экхарт, который также был замечен в разработке идеологии националистической партии. Как следует из книги ирландского историка Джеймса Херби Бреннана «Оккультный рейх», он ознакомил Гитлера с некоторыми моментами оккультной практики. В этой же книге приводятся слова Эккарта, высказанные им незадолго до смерти: «Следуйте Гитлеру. Он будет плясать под мою дудку. Мы дали ему средства связи с Ними». Под «Ними» Эккарт подразумевал оккультные силы, воплощенные в шарлатанах-колдунах или садистах от магии. А как иначе назвать людей, готовивших народные массы к фактическому самоубийству на просторах СССР?