Женщина и мужчина – образ двух параллельных пересекающихся линий.

 (Утерянная часть преамбулы неевклидовой геометрии)

 …неженатые клялись жениться, а женатые сели на лошадей и поехали к своим жёнам, чтобы насладиться ими.

(Ксенофонт. «Пир»)

Зявление Платона (Аристофана) в его «Пире», как и сам «Пир» отличаются от «Пира» Ксенофонта: у последнего – это Сократ с идеологией дружбы и духовности (но и не без «мальчиков»), у Аристофана – миф об Андрогинах. Во времена Платона, Аристотеля и других «голубые» отношения патрициев – в отличие от плебеев – с юными созданиями мужского пола были практически «узаконены», не составляли тайны и, более того, являлись прерогативой и отличием первых, как бы признаком и доказательством их аристократичности. Это тривиальное обстоятельство в советском уголовном кодексе имело соответствующую статью. В изложении Вишневского («188 дней и ночей») результат исторического исследования Аристофана в «Пире» Платона представлено несколько романтизировано: «Когда-то мужчины и женщины были единым целым, но потом были разделены, поэтому они все время ищут и жаждут единства, называемого любовью». И Евангелие от Иоанна Вишневский трактует оригинально: «…в начале было слово, и звучало оно – «секс»», а слово «секс» должно употребляться как эквивалент слова «познание». Однако, в «Пире» Платона монолог Аристофана выглядит несколько иначе – это миф о первобытном существовании людей одновременно в виде мужчин, женщин и андрогинов, которых (последних) Зевс, разгневавшись на их происки, рассекает на две половины, разбрасывает по всему миру, чтобы они вечно искали друг друга для восстановления прежней полноты. И упоминающийся в этом происшествии полубог Эрот, есть стремление человеческих половин одна к другой ради восстановления целостности. У Платона это и составляет логическо-философское толкование идеи вещи, как её бесконечного предела в любовных отношениях. Ибо «любовь» есть вечное стремление, имеющее определённую цель, достигаемую редко и не на вечно («из всего вечного самый короткий срок – у любви» – Вишневский): «И вот когда тела были таким образом рассечены пополам, каждая половина с вожделением устремлялась к другой своей половине, они обнимались, сплетались и, страстно желая срастись, умирали от голода и вообще от бездействия, потому что ничего не хотели делать порознь. И люди, которые проводят вместе всю жизнь, не могут даже сказать, чего они, собственно хотят друг от друга. Ведь нельзя же утверждать, что только ради удовлетворения похоти столь ревностно стремятся они быть вместе. Ясно, что душа каждого хочет чего-то другого; чего именно, она не может сказать и лишь догадывается о своих желаниях, лишь туманно намекает на них. Причина этому та, что такова была изначальная наша природа и мы составляли нечто целостное. Таким образом, любовью называется жажда целостности и стремление к ней. Нашим уделом была целостность, к которой нас ведет и указывает нам дорогу Эрот. Не следует поступать наперекор Эроту … помирившись и подружившись с этим богом, мы встретим и найдем в тех, кого любим, свою половину, что теперь мало кому удается». Так у Платона Аристофан говорит на самом деле. Миф был придуман Платоном в т.ч. для объяснения и оправдания гомосексуальности и лесбиянства, которые в то время процветали. В легенде «о половинках» гетеросексуальные связи (мужчины и женщины) называют низшими связями, не от бога, а вот гомосексуальные связи считают возвышенными и угодными богам. Религия эпохи Ренессанса использовала этот миф. Стали рассказывать о «неутолимой жажде любви» мужчин к женщинам и женщин к мужчинам. О том, что есть-де у каждого своя половина и т. п. И все это сопровождалось слезами, мечтами и поисками. Но этим дело не кончилось. В XX столетии отчаянные умы решили пришпандорить к этому мифу ещё и «принцип дополнительности». Мужчина и женщина – это две половины единого целого, которые объединяются знаменитым принципом дополнительности», придуманным физиком и лауреатом Нобелевской премии Нильсом Бором (но – по другому поводу и не в любовной науке, а в физике). Справедливости ради надо признать, что у мужчины и женщины есть одна, но замечательная «дополнительность» – это конструкция отличающих их органов, одно к другому подходит идеально (марксов закон «единства противоположностей»). Вместе с тем, в «Гинекологии» (ред. действ.чл. АМН СССР проф. Малиновский) на стр. 12 записано: «Механизм эрекции клитора, надо сказать, весьма несовершенный…». Однако, живее, не столь академично обратился к рассмотрению «противоположностей» Моррис Десмонд в своих книгах «Голый мужчина» и «Голая женщина». Надо сказать в заключение, что учёными, биологами и психологами, якобы доказано – для совместной успешности в паре достаточно совпадений по 4 параметрам: идеальный партнер, это тот, с кем вы дружите (кого вы можете назвать своим другом не только и не столько, как в социальных сетях), кому вы доверяете (хотя, как можно дружить, не доверяя?), и с кем у вас есть взаимное влечение тела и ума (тоже – в индусском трактате о любви Aнaнгa Paнгa «Ветки персика»: «Втopaя чacть жизни пocвящaeтcя любви. Тpи иcтoчникa имeют влeчeния чeлoвeкa: Дyшa, Рaзyм и Тeлo. Влeчeниe дyши пopoждaeт дpyжбy. Влeчeниe yмa пopoждaeт yвaжeниe. Влeчeниe тeлa пopoждaeт жeлaниe. Сoeдинeниe тpёx влeчeний пopoждaeт любoвь»). Можно добавить от поэта («поэт в России больше, чем поэт»), что любовь – это «страх потери». И ещё, психологи говорят, что любовь («образы любви» – их столько, сколько людей на планете) делится на четыре фазы: сначала libido – влечение, потом eros – стремление к физиологической близости, затем – philia, или дружба, и в финале – аdаgе, или соединение во взаимном желании добра. В «Ветках персика»: «Кaкoвы нacлaждeния любви? Двa нacлaждeния дyши – пpичинeниe и тepпeниe. Двa нacлaждeния paзyмa – влeчeниe и oтдaвaниe. Тpи нacлaждeния тeлa – кacaниe, тpeниe и вcacывaниe. Тpи дoпoлняющиx нacлaждeния – вкyc, зaпax и цвeт. Кaкoвo cocтoяниe, вeдyщee к любви? Нaпpяжeниe и cтpacть. Кaкoвo cocтoяниe пpoизвoдимoe любoвью? Облeгчeниe и нeжнocть». К слову, по поводу указанного Л.П.Карсавин (религиозный философ) не только не отвергал (хотя как бы должен был), но также говорил о необходимости плотской составляющей «образов любви». В «Петрополитанских ночах» любовь является ключевой темой (и корреспондируется с «Ветками персика»): «Обладая любимой, он лишь познал и выполнил волю её быть обладаемой. Обладаемая, она обладала и познала, приняв в себя любимого. Здесь, в плотском этом слиянье завершается глубокое и полное взаимопроникновение нашедших друг друга душ, в нём едины душевность с телесностью, созидается новое истинное тело во Христа и во Церковь, повторяется воплощение Логоса в Невесте Его». (Ну, «созидается…» и далее – это, конечно, не материализм, а совсем даже «опиум для народа», за что автор и поплатился – погиб в 1952 г. в лагере)… Любовь, как понятие – в аппроксимации бесконечным количеством её образов в представлении людей (в прошлом, настоящем и будущем), как на иконах – лики бога, которого никто не видел…

 На одном из ресурсов интернета появилось неожиданное, лежащее в русле публикации «Аппроксимации…» и подкрепляющее её к гордой радости (радостной гордости) одних и возмущению (возможно) «прогрессивного человечества», особенно представительниц женского персонала, которому некоторое время тому указывалось на нелогичное распространение ими понятия «любовь», например, на колбасу по 2,20, конфеты и т.д., т.е. не только на не млекопитающих, но даже вообще на неодушевлённые предметы обожания. Так вот, «открылась бездна звёзд полна – звездам нет счёта, бездне – дна», что у древних греков (у древних – это следует подчеркнуть) имелось 8 (восемь) видов («образов») любви, и они корреспондируются с публикацией. «Образы любви» по древнегречески (в русской транскрипции): Эрос, Филия, Агапэ, Сторге, Мания, Людус, Филаутия, Прагма. На самом деле, т.н. «образов любви», как образов бога на иконах («образов любви» значительно больше икон): приблизительно 8 млрд. – сколько людей на Земле (уже было сказано: «Трагедия хабанеры», «Ню и День энергетика», «Для взрослых колыбельный речитатив», «Писатели. Не сумасшедшие и несчастные», «Записки после phacoemulsification», «Суламифь. Шестое мнение дилетанта», «Допрос в больнице…», «Случайные эпизоды виртуальности. О сущности женского – по мотивам Заходера и Маркса», «Студента любовь или Новая Диана» – в трилогии «Эпизоды. На фоне СССР 1936 – 58 г.г.» и др.).

 Некий автор написал в начале ночи о том, что: «По первому впечатлению,

Монсанта проплатила Екатерине Мюнхгаузен, как автору статьи «Восемь миллионов детей и ГМО». По второму: зачем сытому господину столько рабов, достаточно десяти. Третье. Опыты на крысах показали: после ГМО-продуктов, второе поколение уже не даёт потомства. Какие ещё нужны доказательства? Когда Монсанта планирует скупить на Украине очередной выставленный на аукцион миллион пахотных земель, не все понимают, что Кубань и ближайшие районы житницы могут подвергнуться перекрёстному опылению, и тогда все, кто возражает против ГМО, получат оное бесплатно». А другой автор в отзыве на статью Екатерины простодушно спрашивает: «Екатерина, у Вас есть ребёнок и есть возможность кормить его едой без ГМО или из ГМО. Чем кормить будете?» Сама авторка под стикером «Я ем ГМО» ёрнически замечает: «В спорах срывались голоса, ломались копья, мешались в кучу кони, люди,..». А затем с большой радостью и убийственным аргументом делает заключение: «…а здравый смысл упорно шёл к победе. К большой досаде сторонников всего «натурального», в США недавно опубликовали доклад о безвредности, и даже пользе ГМО». У играющих в куклы до седых волос и не знающих разницу между понятиями «биолог» и «биохимик», коими авторка себя позиционирует в предложениях услуг репетиторства, своих детей не может быть по определению. И барон Иероним фон Мюнхгаузен в своём новогоднем спиче тоже уже отчасти высказался о самозванке, присвоившей его честную фамилию. У Вольтера было мнение: – Если человек дурак, то это надолго. Но – так в мужском роде. Эквивалент вольтеровскому – в рассмотренном, женском: – Берёза сучковата и это навсегда. Когда женский персонал «с учёным видом знатока» вещает о необходимости и полезности продуктов с ГМО, жалея 8 млн. голодавших и умерших в течение 12 лет от голода детишек, но не имея кого пожалеть конкретно – это прекраснодушие. Н.К.Крупская работала в Наркомпросе, тоже просвещала народ – в т.ч. о воспитании детей (будучи бездетной). Однако, надо заметить, у Крупской в её просвещении наверное была политика, но и ответственность. В пропаганде ГМО – тоже политика, но нет ответственности. Екатерина – барышня без собачки. Конечно, можно оставаться «гениальной» (гении тоже кому-то пригодятся), но это не нормально в женском персонале, это не по предназначению, это не то, «о чём всё время говорили большевики», это противоречит как природе, так и «Происхождению семьи, частной собственности и государства». К тому же, гениальность – это «осуждение». Но «осуждена» ли пропагандистка ГМО с высунутым языком? Подойдёт ли барышня к незнакомому (и ко всякому знакомому) со своими изумительными перлами про ГМО? А вот в интернете – как Баян по древу. Зачем? Нет, не так. Почему это несколько странное проявление эмансипации? Программа сбилась?.. Для самовыражения, самоутверждения, из-за недовольства реальностями обычной жизни («синий чулок» обошли подружки, зато они дуры, а она вот на просторах интернета…) или невозможность заявить о себе в реальности? Ей не хватает: – Опять нечего надеть (Екатерина написала, что влюблена в некий женский гарнитур за 7 тыс. руб)… Это сублимация. У Екатерины Мюнхгаузен – ещё и конфабуляция. Потому она приняла соответствующую фамилию. Но где Мюнхгаузен и «Мюнхгаузен»? Екатерина не «луч света в тёмном царстве». Она подхватила в интернете информацию о 8 млн., умерших от голода, ребятишек и стала усиленно впендюривать ГМО, как панацею, в своих пресловутых «Восемь миллионов детей и ГМО» и «Влияние ГМО на здоровье людей», исповедуя ислам (Екатерина – татарка), в перерывах играя в куклы. Возможно, некий Vladimir в своём мнении о том, что «…в ближайшие лет 10 начнут делать ГМО женщин», несколько поскромничал, если иметь в виду Екатерину Мюнхгаузен… Не думаю, что сакраментальный вопрос: «Вас уже выпустили из сумасшедшего дома?» имеет отношение к Екатерине. Однако, то грустное обстоятельство, что последняя (крайняя) запись её даёт основание гипотетически предполагать (Екатерина там же утверждает: «Обезьяны умеют угадывать…»), что Екатерина Мюнхгаузен – авторка статьи о своих куклах, как «Стоп-кадрах» её души, находится, может быть, в палате № 6, а не в репетиторах по биологии и одновременно биохимии… Будьте бдительны к ГМО и будете здоровы (сравнительно). Зачем сложности со ссылками на США и ГМО? Президент России сообщил просто, как всё гениальное: если вы, в т.ч. США, так заботитесь по поводу продовольственного кризиса (а не надо было лезть на Украину), Россия поможет – снимите санкции. И все дела…

 Что такое счастье, – это каждый понимал по своему.

 (А.П.Гайдар. «Чук и Гек»)

 Самому дойти до туалета, исполнить свои гражданские

 право и долг, после чего вернуться самостоятельно.

 Что наша жизнь? Игра.

 (П.И.Чайковский. А.С.Пушкин. «Пиковая дама»)

 К кому обращаются по отчеству, тот давно знает что есть что и кто есть

ху на сайтах знакомств. Уже прошедшие эту «школу» (надеюсь, без больших потерь), могут дальше не читать. Так вот, как-то на посиделках, кроме разговора о женском персонале вообще, неожиданно вспомнили о сайтах знакомств, и о нём здесь монолог одного из участников. – Послушайте меня, ребята. Вы, конечно, понимаете, что покупая упаковку с надписью «Сок», вы будете пить сладкую воду с приблизительным запахом указанного на этикетке, причём, не обязательно натурального, а возможно, с участием таблицы Менделеева. Ровно тоже с «коньяком», который мы сегодня приносим из магазина. И этот «коньяк», даже если имеет на этикетке надпись «cognac», на самом деле бренди. И это ещё полбеды. Посмотрите контрэтикетку. Прошу пардону за предисловие. Так вот, случайно попал на один из сайтов знакомств. Нечего смеяться. Оказался там с познавательной целью, во-первых, посмотреть что творится теперь в этих заведениях, а сайт молодой, и, во-вторых, – в городе, в котором давно не живу, тоже посмотреть. (За столом махнули по рюмке коньяку и стали медленно жевать бутерброды с красной икрой). Вот примеры тамошних девушек облегчённого поведения.

 1) Алла: «78 лайков Дева Отношения Ищет партнера 34-57 лет. Хочу остаться загадкой, чтобы не писать банальности, я лучше подожду мужчину, для которого наше знакомство будет чем-то особенным. Люблю мужчин, которые любят домашнюю кухню, яичницу и блины на завтрак и запечёное мясо на обед». – Пишу: «Да уж; «оставаться загадкой» и «яичница на завтрак» – это последовательно…». Она (стиль, пунктуация здесь и далее – аутентичны) в течение нескольких минут – как будто думает: «Ну привет, если не секрет конечно, а какова цель знакомства? ? Вы здесь ? Я хочу, чтобы у меня были Вы, с кем можно разделить маленькие радости. Разве мы тут не оба за тем самым? Простите за настойчивость, просто очень понравились! Уже с кем-то познакомились? Мне кажется мы бы хорошо вместе спелись! Что думаете? Почему молчите? я же даже инициативу уже проявила! Тут надо малость внимания с вашей стороны! Если так…то очень жаль! Но надеюсь что всё же мы с Вами познакомимся!» – Неловко оставлять даму без ответа: «Добрый день. Если сказать честно, но откровенно, всё несколько неожиданно… А может Вы подвержены влиянию изменения атмосферного давления? К слову, моё присутствие здесь – случайно и не «на всю оставшуюся жизнь». Надо бы добавить, что любое фото – это некая неправда, в нём нет справедливости (особенно в статичном). Считайте это признанием …». Она не поняла, что сказано не о её, а о моём фото (но отреагировала по сути верно): «Это просто картинка для определеннние вкусовых предпочтений)». Далее идёт в необходимом ей направлении: «так что тут ищите?» Т.к. присутствую с познавательной целью, отвечаю: «Ничего». Она подсказывает: «А почему вы тут тогда? Одиноко?» Отвечаю на следующий день с утра пораньше: «Наоборот…», и замыкаю мысль: «Одиночество и одинокость – это «две большие разницы» (вставил свою почту). В тоже время, все люди (все) – в одиночестве (с товарищами, в семье, на сайтах, в обществе), и чем выше, тем более. Вот Вы: не видя меня (к примеру) уже – в одиночестве, одна, без меня (к примеру), согласитесь…». Алла взбрыкнула, чтобы что не подумал: «Я не одинока у меня семья есть) А у вас?» Попробовал вернуть её к мысли: «Может быть, может быть… Но Вы не чувствуете разность одинокости и одиночества. Привет «семье»…». Вечером она резонно пишет: «Ребёнку незачем знать) что делаете?» Следующим утром (как бы устанавливается график: от меня утром, от неё вечером) меня несколько понесло: «Доброе утро. Вы замечаете, что форма и содержание Ваших записок кардинально изменились?.. В продолжение романа в электронных письмах Вишневского и Домагалик под названием «Между строк» Домагалик в заключение пишет: «Надеюсь, наши читатели простят нам то, что о некоторых вещах мы не сказали прямо, потому что они и так умеют и любят читать между строк». Если Вы читали это, то возможно согласитесь со мной, что Домагалик блефует – не было ничего «между строк»… Всего доброго. Отвечаю на Ваш вчерашний вопрос: рисую схемы». Она вскоре: «Схемы чего? Складывается что вы занимаетесь литературой!» Через минуту исправилась: «складывается впечатление». Вечером, от меня: «Добрый вечер. Да, в литературном творчестве авторы тоже «рисуют схемы». Хотя Гайдар, например, сочинял в уме, расхаживая по комнате, потом садился за стол и писал начисто. Нет, правильнее сказать: составляю схемы, электрические (впрочем, не только), что до литературы – «огромная дистанция». Она: «Мой отец высказывал особое почтение людям сей профессии! Чем любите промышлять в свободное время?» На следующее утро было готово моё ответное «послание» из трёх частей, но сайт ограничивает 1000 знаками, поэтому послал только вторую часть (ниже приведён весь текст): «Алла, доброе утро. Судя по лапидарности Ваших строчек, следующих после бурного начала, «не всё спокойно в датском королевстве»… Могу чистосердечно признаться (хотя это непедагогично), что Вы вдруг затерялись среди массы других представительниц женского персонала. Никак не мог найти Вас. Меня пробил страх… До такой степени, что обратился к представителю этого иностранного сайта с нервной просьбой – как найти девочку Аллу? Тот ошалело начал выяснять: «какого сайта»? Потом прислал электронный адрес т.н. «техподдержки». Но к тому времени Вы уже нашлись-таки. В одной из моих записок Вам «между строк» была указана моя почта. Но Вы из лени и нелюбопытства пренебрегли (или сайт её вымарал)? Согласитесь, однако, что в почте нет препятствий и ограничений сайта. И обоим было бы удобнее. Не огорчайте Леонида Аркадьевича… Поклон Вашему справедливому папе (как его имя и отчество?). Теперь отношение к профессиям более утилитарное – не до «почтения». Наилучшие пожелания – как Вы выразились – «ребёнку» (мальчик или девочка?). По поводу второй строчки Вашего предыдущего следует заметить, что «любить» можно только человека, но никак не «промышлять» или колбасу по 2,20, или что-либо сладкое, или «яичницу на завтрак» (а блины – это замечательно, да с вареньем). Пока-пока». Она вскоре пишет: «Нет я её прекрасно видела. Мы живём в такое когдак новым знакомствам надо относится с осторожностью. Я думаю для вас не секрет что умельцы имея минимальную информацию которая занесена в банке могут ей воспользоваться для вывода средств». Обращаю внимание на её элементарную вежливость: обращается на «Вы», но делая своё заключение в вышеприведённом, она автоматически распространяет свой вывод об «умельцах» и «выводе средств» из её банка и на меня, т.е. ведёт себя (т.б. моя-то почта была указана), кроме того, и её, и мои реквизиты указаны на сайте – очевидна хитрость в нежелании уходить с сайта (что подтвердится потом). Нет, так нет, финита ля комедия, разумеется, уговаривать не стал. Но «процесс пошёл». На следующий день: «Привет сладкий. Вот только присела на перерыв в 20 минут. Что делаешь?» И стиль цыганский, и обращение на «ты». Молчу. На следующее утро: «Здравствуй, не было времени зайти вчера и я была очень уставшая, потому не заходила к тебе, очень соскучилась! как дела?» Ещё бы: вчера суббота, сегодня воскресенье, сколько других мужиков надо охмурить – не до меня. И ближе к полудню: «ты когда свободен?» Надо думать, это последнее. Завтра понедельник. Так что есть что? Девушки не уходят с сайта в другое место по приглашению – «деньги – ключ к любой загадке», сказал Бальзак – иначе они потеряют свой заработок. А то, что они имеют свою долю с платежа гостей – это несомненно. Разброс возрастов, с кем они готовы «работать» уже настораживает: от 30 до 70 (при этом, сами красавицы указывают свой: от 18 до 46). Что ещё очевидно по приведённой переписке? Девочки могут работать по сменам под одной фотографией. Не обязательно, что они живут в том городе, где живёте вы, но там они позиционированы (это следует из второго примера). А может это и не девочки вовсе, в том смысле, что мальчики. Большим разнообразием своих текстов дочери Евы не балуют, на «умности» присылаемых не реагируют – им это не надо, их цель длить переписку, самим не заморачиваться, но морочить пишущего им – деньги, вот что ими движет, как и владельцев сайтов (это очевидно из условий пользования сайта и платного доступа). Второй пример, показывающий, что девушка, указанная в моём городе, там не проживает.

 Лена: – Привет, какую девушку ищешь, помоложе или моих годов? Ответ: – Доброе утро. Во что обут памятник Толстому и где стоит в городе? Лена: – А сколько будет 100*55?

 Ещё пример, показывающий, что возможно «девочка» – это мальчик. Арина (не сильно глупая, но слабо умная):

– Привет. Какие отношения ищешь? Свободные или серьёзные? Ответ: – «Свободные» – тоже серьёзные… Арина: – Ну путай <<г… с палочкой>>

 И крайний (не последний), третий пример. Надежда, 46 (46 – это указанный ею её возраст, если внимательно посмотреть на представленные фото, как и в первом примере, создаётся впечатление, что фото разных девушек, хотя и похожих по фактуре) стихами, которые полностью не уместились, заполняет свой Профиль. К ней: – Доброе утро, Надежда (обещающее или завершающее имя). То, что у Вас в анкете, своими словами сможете: (указана моя почта). Возраст – правильно? А что для Вас – «отношения»? Надежда: – Возраст поиска верно однозначно, но. Добрый вечер. Что для меня отношения? На данном этапе жизни ищу хотя бы друга. Впереди грандиозные планы… Но как говорят если хочешь рассмешить бога расскажи ему о своих планах… так что пока нужен друг. В общем, «всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно»…

 2) Копия обращений девушек. Сообщения Диалоги

Марьяна27. 53 лайков. Привет, поиграем?

 Елена38. 75 лайков. Привет. Тебе нравятся мои формы?

 Екатерина29. 85 лайков. Привет давай без предисловий, меня зовут Катя, работаю медсестрой, была замужем и не удачно, живу с папой, мамы нет…Детей к сожалению нет. Предыдущие отношения не сложились с бывшим мужем из за его рукоприкладства. Если я тебя не испугала своим признанием, то я буду не против с тобой познакомится ближе?