Шрифт:
Случай из реальной жизни
Этот случай произошел в поселке Сангар Кобяйского улуса. В начале 1970-х годов некто Софронеев, живший весь свой век охотой и рыбалкой, подружился, говорят, с чучуной. Начиналось это так.
Он выбрал место для охоты, поставил палатку, порыбачил и к вечеру собрался спать. Только он лег, как услышал, что возле палатки кто-то ходит. Тогда Софронеев взял ружье и, выглянув из палатки, долго не мог поверить своим глазам: перед ним стоял человек под два метра ростом, полностью покрытый шерстью, и ел руками его припасы, спрятанные в холодную яму. Вдруг существо вздрогнуло, будто испугавшись, и, сильно прихрамывая, ушло. Софронеев, тут же догадавшись, что это был чучуна, сначала сильно испугался. Спустя довольно продолжительное время после ухода чучуны, он, выйдя из палатки, увидел, что на землю густо накапала кровь, и в нем заговорила жалость: «Бедняга, он сильно поранил ногу». Наутро, перед уходом, он собрал остатки еды и положил их на старый пень.
Вернувшись в Сангар, Софронеев много думал о том, как чучуна здесь оказался и где так сильно поранил ногу. Как истинное дитя природы, рыбак и охотник с многолетним стажем не мог выбросить из головы эти мысли. Через день, не выдержав, он решил вернуться на то место, где они встретились. Вернувшись, он обнаружил, что от той еды, которую он оставил, не осталось ни крошки. Подумав, что чучуна может вернуться, он положил еще еды. К удивлению охотника, чучуна его боялся: только когда он отошел метров на 200 от пня с едой, тот подошел и поел. Так, оставляя пищу, охотник почти месяц подкармливал чучуну. А порой, немного очеловечившись, чучуна махал ему в благодарность рукой. Однажды, в очередной раз раскладывая еду, охотник снова встретил чучуну. На этот раз существо помахало ему уже двумя руками. После этого прощания чучуна больше не показывался на глаза охотнику. Софронеев до самой своей кончины в преклонном возрасте рассказывал, как подружился с чучуной.
Иччи – неведомая сила
Иччи – это сила, пребывающая между богами Айыы и злыми духами абаасы. Она призвана защищать, оберегать человека, однако, если человек совершает непотребства, может наказать, проучить его. Согласно якутским верованиям, все на свете имеет духа иччи: звери и птицы, насекомые и пресмыкающиеся, травы и деревья, природные явления – ветер и алас (форма рельефа), дорога и горы, озера и реки и т. д., – все имеет своего духа. Поэтому и относиться ко всему нужно с должным уважением.
ЭТИМОЛОГИЯ:
Иччи – слово, имеющее древние корни. Так, языковеды пришли к мнению, что слово произошло от древнетюркского «иди», то есть хозяин, владелец, господин (о боге) или же от санскритского слова «идь» (властитель, владыка).
Вера в иччи называется язычеством. Язычество – древнейшая религия, возникшая первой. Сегодня вера в духов наиболее распространена среди азиатских народностей.
Этнограф Семен Николаев-Сомоготто пишет, что духи владеют человеческим языком, так же мыслят и чувствуют.
Иччи очень обидчивы, поэтому, чтобы не обижать и не злить их, якуты поклоняются всему: и животному, и растительному миру. Того, кто обидел дитя природы, иччи проклинают, в жизни его появляется множество трудностей. Если же он согрешил очень сильно, духи могут даже лишить жизни.
Старайся не обижать иччи:
• Корми землю и огонь божеской пищей.
• Не оставляй мусор на земле, не бросай в воду.
• Не плюй в огонь, не бросай в него мусор, не перемешивай угли колюще-режущим предметом.
• Не кричи, не разговаривай громко на природе.
• Не добывай на охоте слишком много животных, не убивай их мучительно.
• Не разрушай птичьи гнезда, не ломай деревья и травы.
• В дороге не забывай привязывать разноцветные салама-л оскутки на священное дерево, оставляй гостинец.
• Не свисти в доме.
• Ни с кем не ссорься и не ругайся в доме, это может привлечь злых духов.
• Не ломай стены дома, не повреждай их колюще-режущими предметами.
Описание основных духов:
Хозяин огня – Хатан Тэмиэрийэ – оберегает и защищает человека. Кроме того, огонь очищает от грязи и болезней.
Хозяйка земли – Аан Алахчын Хотун – имеет добрый нрав, близкий божественному, отдает всю свою заботу, чтобы люди жили хорошо на Срединной земле.
Духи трав и деревьев – дети Эрэкэ-джэрэкэ – ходят следом за человеком, защищая и оберегая его.
Дух леса – Баай Байанай – крупный дух, повелитель всех лесных зверей и птиц. Он ожидает от человека гостинца, радуется даже малому, добродушный. Якуты верят, что, растрогавшись от радости, он может одарить человека богатой добычей.
Дух воды – Кюех Боллох Тойон – от этого духа напрямую зависит удача рыбака. Дух воды любит, чтобы рыболовные снасти содержались в чистоте. Поэтому рыбаки и неводчики окуривают снасти.
Дух дома – Джиэрдэ Бахсы – оберегает семью, не пускает в дом нечисть, защищает его.
Дух двора – Элэс Батыр – знает все, что происходит в семье, защищает всех обитателей дома, не пускает в него нечисть.
Дух хлева – Няджы Нянгха – защищает от негативного влияния хлев, оберегает скотину.
Дух коновязи-сэргэ – Тойон Тюсюмэл – призван защищать и оберегать дом и двор, всех его обитателей, изгоняет нечисть, все дурное.
Дух дороги – Мосол Тойон, его жена Буомча Хотун – эти духи открывают дороги тем, кто понравился, а тем, кого невзлюбили, путей не показывают.