Шрифт:
Свет наделил сосуд (душу) аспектом самого себя. Идея, о которой пойдет речь ниже, тесно связана и со всеми проблемами, с которыми женщины сталкиваются в своей жизни, поэтому изучите ее внимательно.
До тех пор пока женщина занята получением, она остается отделенной от Света, поскольку в таком случае ее природа противоположна природе Света. Что подводит нас к вопросу: как каббала объясняет понятие «получать»?
Если говорить просто, процесс получения происходит, когда вы испытываете удовольствие в результате внешнего воздействия, иными словами, когда причиной вашего удовольствия становится некая внешняя сущность, будь то мужчина или определенная ситуация. В таком случае вы выступаете в роли пассивного получателя, то есть следствия, а не причины. Если женщине для счастья необходима внешняя сила – мужчина, карьера, материальные блага и прочие взаимодействия с окружающим миром, – считается, что она находится в состоянии получения и потому отделена от Света.
Именно поэтому бесполезно искать одобрения окружающих, когда вы чувствуете внутреннюю пустоту. Сам факт того, что вы обращаетесь к внешнему миру, отдаляет вас от Света и лишь усугубляет ощущение пустоты. Это замкнутый круг.
Если кратко резюмировать Закон притяжения, выходит, что, получая, мы отдаляемся от Света.
Внимание, следующая мысль может показаться сложной для понимания.
Выше мы говорили о том, как изначальный Свет и сотворенный сосуд (душа) стали источниками мужской и женской энергии. Однако, когда я говорю об отдалении нас (сосуда) от Света, под словом «Свет» я вовсе не имею в виду мужчину.
Под понятиями «Мужское начало» или «Тот Единственный» (Свет) вовсе не подразумевается обычный земной мужчина, каким бы он ни был красивым, обеспеченным и духовно богатым. Изначальный Свет, который светил до сотворения Вселенной, Божественное Сияние, источник наполнения и наслаждения – вот тот Свет, от которого мы отдаляемся, занимаясь получением. Так какое же место в этой системе занимает мужчина? Какую роль он играет в космическом порядке вещей? Скоро объясню.
Конец ознакомительного фрагмента.