Ираде (араб, iradieh) — законное разрешение или указ султана, обнародованный великим визирем.

Иттихадист — член партии (Комитет) Единение и прогресс.

Кади (тур. от араб, kadi — судья) — в мусульманских странах представитель судебной власти, осуществляющий судопроизводство на основе мусульманского права (шариата). В средние века кади заменял также нотариуса, опекал сирот или назначал им опекунов, следил за приведением в исполнение приговоров по гражданским и уголовным делам; в XIX — начале XX вв., по мере развития нового светского суда, функции кади ограничиваются разрешением семейных и религиозных вопросов и отчасти вопросов наследственного права.

Кади-эль-шариаа — букв, судья по шариату; см. кади.

Каза (тур. kaz^a) — в Османской империи подразделение санджака, соответствующее уезду в Российской империи или району в сегодняшней России. Управлялась каймакамом и делилась на нахие.

Каймакам (тур. kaimakam или kaymakam, от араб, kaim — вместо [кого-то] и makam — положение, обязанность) — супрефект, стоявший во главе казы (или иногда санджака).

Лева (тур. liva от араб, leva) — то же, что санджак.

Мамур (араб, татиr) — коммунальный служащий в адресном столе, исполнявший и полицейские функции.

Миллет (тур. millet) — этно-религиозная община в Османской империи, которую возглавлял религиозный лидер. Армяне и другие дохалкидонские христиане составляли отдельный от греков (и западных христиан) миллет, во главе которого стоял армянский Патриарх в Константинополе. Он решал все правовые вопросы общины и собирал налоги для государства. Армяне католики и протестанты образовали свои независимые миллеты только в XIX в.

Мудир (тур. m"ud"ur от араб, mudir — управляющий) — в Османской Турции начальник нахие.

Мутессариф (тур. mutasarrif) — префект, стоявший во главе санджака.

Муфтий (араб, mufti, от afta — высказывать мнение) — у мусульман высшее духовное лицо, облеченное правом выносить решения по религиозно-юридическим вопросам, давать разъяснения по применению шариата. Решение муфтия (фетва) основывается на религиозно-юридических канонах распространенного в данной стране направления ислама (суннизма или шиизма).

Нахие (тур. nahiye от араб, nahieh), или райа (тур. rауа) — в Османской империи волость, состоявшая из ряда деревень. Во главе стоял мудир.

Паша (тур. раsа) — титул высших чиновников и чинов армии в Османской Турции; с середины XIX в. присваивался генералам.

Санджак (тур. sancak от араб, sanjaq — знамя) — в Османской империи подразделение вилайета, соответствующее краю в Российской империи или округу в сегодняшней России. Управлялся мутессарифом (или иногда каймакамом) и делился на казы. В местах компактного проживания арабов санджак называли арабским словом лева.

Специальная организация (тур. Teskilat i Mahsusa) — наименование тайной организации, состоявшей в основном из чете и руководимой членами партии Младотурок, которая осуществляла истребление и депортацию армян.

Федаи (араб, fedai) — арабское слово (заимствованное и армянами), буквально означающее человека, посвятившего свою жизнь Богу или какому-то делу обетом или клятвой; в переносном смысле — «патриот-смертник». Файез эль-Гусейн так называет не только борцов за свободу (армян, арабов и других угнетенных), но и находившихся у власти младотурок, т. к. раньше, при Абдул-Гамиде, они были в оппозиции и боролись против его авторитарной власти.

Фетва(араб, fatwa — мнение, решение) — юридическое заключение высшего религиозного авторитета (муфтия, кади, шейх-уль-ислама) о соответствии того или иного действия или явления Корану и шариату. Получение фетвы всегда было обязательным по каждому важному вопросу (в том числе объявление войны, заключение мира и т. п.).

Хадис (араб, hadith — букв, рассказ) — часть Сунны, предание, основанное на случае из жизни или каком-либо изречении Мухаммеда. Хадис состоит из основного текста (матн), передающего рассказ о деяниях и высказываниях Пророка и его первых сподвижников, и «опоры» (иснад) — своего рода подтверждения подлинности рассказа через неразрывную преемственность рассказчиков: фактически перечень лиц, через которых этот текст дошел до составителя. Большей частью хадисы создавались в конце VII — начале VIII вв. В IX-X вв. десятки тысяч хадисов были сгруппированы по темам в шести рукописных сборниках; этот свод получил название «Сунна» и стал одним из источников мусульманского права.

Халиф (араб, khalif — букв, наместник, преемник) — преемник Мухаммеда; духовный и светский глава мусульманской общины и теократического мусульманского государства (халифата).

Халифат (араб, khalifat) — система мусульманской теократии; совокупность прав и обязанностей халифа. При Омейядах (661-750) и Аббасидах (750-1258) халифат представлял собой патриархальное государство, в котором халиф был носителем духовно-религиозной власти. В 1258 г., после взятия Багдада монгольскими войсками, халифат как государство перестал существовать. Позднее халифами именовали себя турецкие султаны, утверждая, что после завоевания Египта последний представитель династии Аббасидов в Каире передал им этот титул. Турецкий халифат был упразднен в республиканской Турции в марте 1924 г.