Что касается меня и моей семьи, то со времен отхода на Тот свет моего дедушки 20 лет назад, мы кремируем всех наших родных, уходящих за черту. И ни разу за все прошедшие с тех пор годы я не почувствовал, что кто-то из них остался этим недоволен. Напротив, мир и покой, воцаряющиеся в душе после их возвращения Домой свидетельствует о том, что мы все делаем правильно.

Я и сам уже сделал распоряжение своим живущим родственникам – когда придет мой смертный час, кремировать износившийся «костюм», называвшийся Павлом, через 7 дней после того, как я его покину. А затем не выдумывать никаких пышных и дорогих похорон, развеять прах над океаном, праздновать и веселиться, помня о том, как мне хорошо Дома в окружении моих родных и любимых, вернувшихся туда ранее меня, и с нетерпением ожидавших нашего воссоединения.

Ну а вам, мой дорогой друг, предстоит решать вопрос выбора способа погребения лично, в зависимости от полученных вами знаний и мировоззрения. Ведь у каждого из нас свой путь, свои взгляды и своя история. А я лишь хочу и искренне желаю вам, чтобы ваша история и ваш путь были безоблачными, счастливыми и радостными

Любому, кто начал открывать потусторонний мир, известно, что это приносит как новые знания, развитие, утешение и освобождение, так и определенные сложности. Последние выражаются в утрате понимания и согласия с некоторым количеством родных, друзей, знакомых и в целом, с большинством населения. Тема смерти и Жизни после жизни в обществе все еще остается табуированной и покрыта густым слоем неверия, искажений, ехидства и насмешек. Открывающему дверь на Ту сторону всячески мешают это делать. И тем более ему мешают, чем более он вовлечен в социум.

Любые попытки заговорить о Жизни после смерти наталкиваются на яростное отрицание со стороны социума, попытки убедить в том, что у говорящего об этом либо уже поехала крыша, либо это вот-вот случится, если он продолжит задумываться о том, что происходит за гробом. Поэтому лучше прекратить интересоваться, оставить эту тему и вернуться в уютное лоно материи с рассуждениями о деньгах, покупках, новостях политики и шоу-бизнеса и приближающемся отпуске в Турции с его дешевым и таким желанным безлимитным хрючевом. А еще лучше сходить к психотерапевту и получить рецепт на таблетки, чтобы уж точно больше никогда не упоминать о смерти и жизни после нее.

В результате такого сопротивления человек, едва коснувшийся двери в Тот мир и подошедший к расширению своего кругозора, зачастую бросает эту затею, и ведомый желаниями других, возвращается к материализму и эгоизму, так и не познав освобождение от страхов, Любовь, свободу и наслаждения, которые предлагает духовный мир.

Происходит это оттого, что в мире начиная с 18-го века была установлена так называемая «культура смерти». Победившая церковь наука взяла на себя роль глобального пастыря и, мстя за многовековые притеснения, насилие и жестокость со стороны религий, перестаралась в установлении тотального материализма, насаждения исключительно физического и отрицания всего духовного, невидимого и непостижимого. Знания древних о мире Той стороны начали отрицаться, оскверняться и уничтожаться и в конце концов были напрочь забыты большинством.

С одной стороны, ученых можно понять, ведь еще совсем недавно их вешали, сжигали на кострах и объявляли еретиками, когда они пытались просветить человечество и рассказать об открытых ими законах мироздания. С другой – любая благая идея может стать инструментом зла, если некорректно реализуется. И вот сегодня уже ученые, как ранее церковь, отрицают все, что идет вразрез с их «единственно верным» мнением и подвергают остракизму любого, кто пытается заглянуть за завесу непознанного.

Установившийся культ материализма привел к воцарению страха перед надвигающейся смертью. Если раньше люди довольно спокойно относились к неизбежности умирания, так как древние знания о том, что смерть – это не конец, еще были живы в их сознании, то к сегодняшнему дню материалистическое общество посвятило все себя избеганию смерти и даже разговоров о ней любой ценой. Люди цепляются за жизнь до самого конца, продлевают ее всеми доступными средствами, несмотря ни на какие страдания, которые это им приносит. Вся жизнь, по сути, посвящена тому, чтобы избежать смерти, не думать о ней, не рассуждать, не говорить и уж точно не изучать. Вся жизнь посвящена сохранению молодости и битве за это с собственным неизбежно истлевающим телом.

Страх смерти настолько поглотил людей, что они полностью забыли о духовном свете, из которого все мы состоим. Это в свою очередь привело к расцвету таких отвратительных вещей, как равнодушие, насилие, жестокость, кровопролитие и войны. Две самых кровопролитных мировых войны не просто так случились именно в век материализма. Люди, забывшие о свете и погруженные в материю, сосредоточенные исключительно на своих бренных телах, гораздо легче преступают естественные законы мироздания и уничтожают друг друга.

Иные настолько боятся неизбежного, что сосредотачиваются исключительно на продлении своей жизни. У меня есть знакомый, очень небедный человек, сколотивший свое многомиллионное состояние в 90-е годы. Ему настолько страшно умирать, что сейчас он тратит его на поиски «лекарства» от смерти – спонсирует исследования бессмертия, нанял каких-то людей, представляющихся учеными, организовал им лабораторию, в которой они ищут «волшебную таблетку», осваивая его деньги, а он тешит себя надеждой, что они успеют до тех пор, как придет его смертный час. Ему так страшно, что он даже не понимает очевиднейшей вещи – он и так уже бессмертен, как божественное духовное создание. Искать бессмертия физического тела нет никакой необходимости.

Сколько добрых дел можно было бы совершить, направив истраченные на пустое миллионы, если бы у этого человека и многих ему подобных не было страха смерти! Скольким людям можно было бы помочь, скольких спасти от голода, страданий, болезней, и дать им возможность прожить свои жизни и, в свою очередь, свершить прекрасные поступки, запустив цепную реакцию добра и значительно увеличив его количество в мире. Вместо этого – всепоглощающий ужас при одной мысли о приближении смерти, и совершенно бесполезное и бессмысленное употребление полученных некогда богатств. Жизнь прожита зря, и все потому, что главенствует в ней страх, а не Любовь и Добро. Вот, почему так много людей предпочитают отрицать духовный мир, не верить в него и удерживать от этой веры окружающих.