Вот дошел Харзафтид до белой скалы.

– Пусть день твой будет удачен, бедняк Харзафтид!
– закричал абрек-разбойник со скалы.

– И твой день пусть будет удачен!
– отвечает ему Харзафтид.

– Сколько ты возьмешь за индюка?
– спрашивает абрек-разбойник Харзафтида.

– За какого индюка? Пусть бог глаза у тебя отнимет!
– рассердился Харзафтид.
– Или не видишь, что это вол, а не индюк?

И пошел Харзафтид дальше по ущелью.

Много ли, мало ли он шел, но дошел до черной скалы.

– Благословение бога на тебя!
– говорит второй абрек Харзафтиду.

– И на тебя, - отвечает Харзафтид абреку.

– Сколько ты возьмешь за индюка?
– спрашивает его абрек-разбойник.

Еще больше рассердился Харзафтид и крикнул:

– Где ты видал индюка величиной с гору? Или не видишь, что это вол, а не индюк? Пусть бог глаза у тебя отнимет!

Засмеялся абрек-разбойник, засмеялся хитро и говорит Харзафтиду:

– Протри-ка лучше свои глаза, тогда ты увидишь, что гонишь на ярмарку не вола, а большого индюка.

Ничего не сказал ему Харзафтид. Пошел дальше по дороге и думает: «Вдруг и на самом деле это не вол, а индюк?»

Протирает Харзафтид глаза, смотрит на вола и думает опять: «И копыта на ногах. И рога на голове. И хвост сзади болтается. Похож на вола. А те двое говорят: «Индюк!» Нет, видно, духи гор отняли у меня и глаза и ум».

Не знает бедняк Харзафтид, что на дороге были не простые путники, а злые разбойники-абреки. Не знает бедняк, что сговорились они обманом отнять у него рогатого вола.

Идет Харзафтид дальше по дороге.

Дошел он до серой скалы. Смотрит - сидит горец у дороги, на серой скале, и рубит камни кинжалом, будто работает усердно.

И кричит тот горец:

– Эй, Харзафтид, куда путь держишь?

То был третий абрек-разбойник.

– На ярмарку, в селение, - отвечает ему Харзафтид.

– А не продашь ли индюка?

«Верно, бог отнял у меня глаза, отнял ум, - подумал Харзафтид.
– Индюка гоню я на ярмарку, а не вола рогатого».

Отвечает он разбойнику:

– До селения идти далеко. Продам тебе индюка, если ты хорошую цену дашь.

И отдал Харзафтид рогатого вола по цене индюка.

Повернул бедняк назад и пошел в родное селение. Подошел к дому. Входит на свой двор, а навстречу ему индюк Дугал-Дугул. Красной головой трясет, ножками перебирает, хвост распустил. Протер глаза Харзафтид и спрашивает свою жену Аминат:

– Скажи-ка ты, хозяйка, кого погнал я в большое селение на ярмарку: вола или индюка?

– Вола, конечно! Не индюка. Не видишь разве - индюк по двору ходит?
– отвечает жена Харзафтиду.

Только тут догадался Харзафтид, что те путники были не простые путники, а три разбойника-абрека.

А разбойники-абреки собрались на поляне в лесу, смеются от радости и говорят:

– У Харзафтида отняли мы лошадь, что дал ему тесть. И за большого вола заплатили мы столько, сколько платят за никчемную птицу - индюка.

И погнали они рогатого вола на ярмарку, в селение, продали его там и деньги между собой поделили.

Живут Харзафтид и жена его Аминат день, живут год. Нужду терпят день, терпят год. Один индюк Дугал-Дугул ходит по двору. Нет у бедняка вола рогатого, нет и лошади. И арба на дороге в лесу давным-давно сгнила.

Думал, думал Харзафтид, как бы избавиться от бедной жизни. И говорит он своей жене Аминат:

– Иди, хозяйка, к отцу своему - проси мешок золота и овчину.

На другой день встала Аминат рано и пошла к отцу.

– Отец, - говорит она, - нет арбы у нас. И лошади нет больше в доме. Лошадь отняли разбойники-абреки, арба же в лесу осталась и там сгнила. Дай ты нам золота мешок, дай овчину на папаху Харзафтиду.

И дал отец дочери своей Аминат и зятю своему Харзафтиду золота мешок, дал и овчину.

Когда Аминат вернулась домой, Харзафтид ей говорит:

– Разбойники-абреки отняли у нас лошадь, отняли рогатого вола. Из-за них на дороге в лесу сгнила наша арба. Из-за них нужду терпели день, терпели год. Теперь я хочу их обмануть. Хочу все вернуть с лихвой и зажить счастливо и богато.

Из той овчины сшил себе Харзафтид папаху. Насыпал в оба кармана золота и опять говорит жене:

– Пойду я в далекий путь - на ярмарку. Через семь дней и семь ночей я вернусь обратно в нашу саклю. А если не вернусь, то знай: пропал я так же, как пропали у нас арба, лошадь и рогатый вол.