Но постепенно работа по распознаванию умственных тенденций делает человека всё более присутствующим в данном моменте, непосредственно воспринимающим настоящее не сквозь пелену мыслей.

Не стоит задачи полностью остановить ум, мышление – это его природа, но надо проснуться от бесконечного потока мыслей, чтобы суметь открыть в себе более глубокое измерение в виде безмолвия и тишины. Обычно внимание поглощено конечными объектами (в виде мыслей, эмоций, чувств), нужно высвободить его и переключиться на пространство внутри себя. Тогда появляется возможность расширить своё восприятие, выйдя за рамки ума.

Истинное освобождение – это освобождение от ума, от жёсткого отождествления с умом.

К постепенному разотождествлению приводит безоценочное наблюдение ума без осуждения: осознаётся голос, звучащий внутри, и осознаётся тот, кто его слушает.

Есть некоторое присутствие, воспринимающее ум, которое находится за пределами ума, за пределами мысли. Когда осознаешь это присутствие, тогда постепенно затихают мысли: они теряют силу, потому что ты перестаёшь их питать своим вниманием. Ты перестаёшь считать себя размышляющим умом и открываешь себя как осознающего.

Для самопознания требуется одиночество…

Когда ты остаёшься в одиночестве, тогда внимание, которое было направлено на внешние объекты, начинает течь вовнутрь. Для других людей ты всегда в «образе»: ты уже определён как человек с определённой историей, именем, характером.

Ты уже ограничен этим «образом» и играешь определённую роль – отец, мать, любовник, сын, дочь, муж, жена, брат, сестра и другие. Для общения с другими людьми ты используешь ум и в этот момент становишься умом, слова – это те же мысли, которые обрели форму.

Поэтому, чтобы суметь разотождествиться с умом, нужно остаться в одиночестве, чтобы сознание перестало подпитывать ум.

Конечно, вначале человек встречается лицом к лицу со всем подсознательным, ум показывает человеку все свои грани. Поэтому люди бегут от этой встречи с самим собой, так как ум очень сильный, необузданный и накатывает на человека потоком мыслей и эмоций. Также для созерцания самого себя необходимо оторвать внимание от внешних источников информации, потому что, даже оставшись наедине с самим собой, человек погружает своё внимание в телевизор, в интернет, в СМИ и т. п.

Лишь бы убежать во что-то, погрузиться в привычные шумы, переживания, мысли, эмоции.

Необходимо направить внимание на наблюдение за умом, возможно, в духовную литературу или в видео сатсангов, потому что это уже готовые выводы чужой внутренней работы, которые позволят увидеть собственные подсознательные механизмы.

Именно поэтому на пути духовного поиска люди уходят от всего мирского в ашрамы, в пещеры, в уединение от социума, чтобы суметь погрузиться в тишину ума, оторвав внимание от внешнего.

Совсем необязательно идти именно таким путём – достаточно вести одинокий образ жизни в своей городской квартире, в какой-то длительный период не быть вовлечённым в работу во внешнем мире.

Но большинство людей ведут именно социальный образ жизни: заводят семьи, постоянно заняты работой, даже выходные проводят в контакте с социумом.

При таком образе жизни Истина просто не достижима, так как все это лишь укрепляет ум, для всего этого требуется работа ума.

Ты становишься тем, на что ты смотришь: смотришь на ум, отождествляясь с ним, а ум смотрит во внешний мир и сфокусирован на внешних объектах.

Можно предположить, что человек это только тело и ум: посредством органов восприятия и органов чувств он воспринимает внешнюю реальность, посредством ума он анализирует, запоминает и эволюционирует или деградирует.

Но кто тогда воспринимает сам ум – ведь это поток ментальной активности, состоящий из мыслей и эмоций?

Кто наблюдает за ним?

Ведь если бы не было этого наблюдателя, то человек бы жил на автомате мышления, как биоробот, мысль означала бы действие – без её взвешивания, развития или, наоборот, игнорирования.

Именно отождествление с мышлением, с внутренним потоком мыслей, эмоций и отождествление с телом, с внутренним потоком чувств и ощущений, создают сноподобное проживание жизни, когда сознание полностью отождествляется с формой.

Ум – это дуальный инструмент сознания для познания дуальной реальности, выполняющий нужные функции: приспособления к внешней реальности, развитие прогресса, приобретение знаний и др.

Проблема в том, что со временем ум начинает господствовать над сознанием, порабощая его, лишает широты, свободы от мыслей, спонтанности – и человек начинает страдать, становясь рабом ума. Так он проживает бессознательную жизнь, ведомый бессознательными умственными тенденциями. Нужно рассмотреть те иллюзии, которые есть в сознании, чтобы освободиться от них.