Чуть позже вышла вторая книга «Жизнь после жизни есть. Я знаю! 100 вопросов и ответов про потусторонний мир», расширяющая границы и отвечающая на многие часто задаваемые вопросы тех, кто открывает для себя знания о бессмертной духовной природе человечества.

На этом удивительном пути познания и духовного развития меня ждали избавление от страха смерти, от горя и страданий, буквально разворот на 180 градусов, полное изменение жизни, подходов к ней и мировоззрения, открытие невероятных вещей, многие из которых принято называть «несуществующей магией». Меня ждали ответы на многие вопросы, которые ранее оставались недостижимыми. Меня ждали абсолютное спокойствие, душевный комфорт и радостное ожидание грядущего воссоединения с моими родными душами в мире, гораздо более прекрасном, чем привычная нам физическая планета Земля. Меня ждала совершенно новая жизнь.

В этой небольшой и легко усваиваемой работе, которая называется «Как пережить смерть близкого. Пошаговая инструкция к новой жизни», я разделю полученное влияние с вами, мой дорогой друг. Я расскажу вам, как практически применить теоретические знания к своей жизни, чтобы получить те же самые дары, которыми духовные силы осыпали меня. Вы узнаете, как ожить от горя и страданий, как обрести смысл существования, как увидеть окружающий мир другими глазами, как начать новую, прекрасную, деятельную, осознанную жизнь в соответствии со своим изначальным предназначением.

Я обещаю вам – после прочтения этой книги, вам обязательно станет хотя бы чуточку легче. Если же вы пройдете все Семь Шагов, которые я вам предложу, вы обретете невероятную силу, способную полностью освободить вас и изменить к лучшему все вокруг. Изменить к лучшему не только вашу жизнь, но и многие другие жизни, которые проводятся людьми во мраке печали, тлена и бездеятельности, употребляются во вред другим или просто спускаются в отхожее место, оставляя после себя зияющую дыру бессмысленности и деградации.

Уберите откидные столики, откиньтесь в ваших удобных креслах, расслабьтесь и улыбнитесь. Наш духовный самолет выруливает на взлетную полосу, чтобы продолжить наше путешествие в страну Света.

Всегда ваш, Павел Иванов и мой духовный соавтор, Даниил Иванов.

Если в ваш дом пришла беда, и умер родной и любимый человек, вы столкнулись с одним из самых тяжелых испытаний в жизни. Это факт, который нужно принять с самого начала. Это не сон, не кошмар и не иллюзия. Это случилось, потому что так устроен наш материальный мир, в котором все материальное истлевает и «умирает». Так устроена природа вещей. Смерть неизбежна и рано или поздно все равно придет за вами, вашими родственниками, детьми, половинками и друзьями. Это естественный, нормальный процесс и закон Вселенной, в которой все мы проживаем.

Еще больше это испытание утяжеляется тем, что человечество страстно желает замести под ковер любые разговоры о смерти, любой опыт, связанный с ней и любые мысли о ней, считающиеся в нашем обществе исключительно негативными. Страхи вынуждают человечество отказываться от критически важных и полезных знаний о смерти и умирании, тем самым, как это ни покажется странным, усложняя себя жизнь.

Вы увидите, что любая так называемая помощь вам в вашем горе, на самом деле, направлена на то, чтобы вы поскорее выбросили из головы мысли о любимом усопшем, заместили их чем-то другим и до конца дней занимались избеганием этой печальной темы. Вы почувствуете, как общество подталкивает вас как можно скорее замолчать и не напоминать ему о существовании смерти. Вы будете слушать бесконечные и бесконечно некорректные утешения друзей, знакомых и коллег наподобие «отпусти, все будет хорошо, еще родишь, еще выйдешь замуж, женишься, найдешь кого-то, бывают ситуации и похуже…», что в переводе с лицемерно вежливого на общедоступный означает «бога ради, замолчи уже, прекрати говорить о смерти и напоминать нам о ее существовании своим горюющим видом». Все это, разумеется, будет неэффективно и никакого облегчения с собой вам не принесет.

Пытаясь найти работающий инструмент помощи и утешения, вы снова и снова будете читать нескончаемые бредни психологов про пять стадий горевания. Психологи сами не понимают смысла этой матрицы, некогда созданной прекрасным, добрым и замечательным доктором Элизабет Кюблер-Росс. Думая, что осуществляют какую-то эффективную помощь, они берут деньги и с умным видом рассказывают всем утратившим своих горячо любимых существ, обращающихся за помощью, какие пункты им предстоит пройти, но не объясняют, как их пройти. В результате все это ожидаемо и логично не помогает. Это все равно, что, пытаясь объяснить устройство двигателя внутреннего сгорания, раз за разом рассказывать не про поршни, головки цилиндров и воспламенение топлива, а про то, что двигатель устанавливается на автомобиль и приводит его в движение по дорогам, на которых установлены светофоры.

В силу страха общества перед смертью и цензурирования сведений о ней, психологи, как и многие другие не знают, что Доктор Кюблер-Росс, на протяжении нескольких десятилетий работавшая над изучением смерти, умирания и продолжения пути человека в потустороннем мире, создавала свою теорию пяти стадий горевания не как исчерпывающий инструмент, а как одну из нескольких составляющих работы над оживанием после потери любимых людей. Сама по себе, вырванная из контекста, эта теория не работает. Она работает и эффективно помогает только в комплексе с другими важными компонентами – знаниями о Жизни после смерти и практическим опытом их применения в физической жизни. Об этом написано в книгах Кюблер-Росс об умирании и Жизни после него, которые, к большому сожалению, ни один психолог не читал, ограничив свое познание лишь до кратких сведений о «Пяти стадиях».

Итак, первый шаг, который нужно сделать на пути очищения от горя и перехода к новой жизни – это открытие знаний о том, что никто из живущих, на самом деле, не умирает. Что все мы духовные существа, временно пребывающие на Земле в невероятно сложном биологическом устройстве под названием «тело» и получающие материальный опыт в физическом мире. Жизнь продолжается и после физического отрезка существования средней длиной в 60 лет, который большинство из нас полагает единственным, что у них есть.