Ааптар бу романы суруйуон иннинэ т??рт уонтан тахса сыл устата архыып матырыйаалларын, тустаах тиэмэ?э анаммыт суруйуулары, бэрт ?г?с тылынан да, суругунан да ахтыылары истэн, ??рэтэн, тэ?нээн к?рб?т. Онон айымньытыгар киллэрбит ?г?с геройдара, бэлиэ т?гэннэр олоххо баар буола сылдьыбыттарынан аа?ааччы интэриэ?ин тардаллар. Архыып докумуоннарыгар, оччотоо?у кэмтэн норуокка хаалбыт номохторго, ахтыыларга оло?уран саба?алаан суруйуу ?р?б?л??сс?йэ дьалхааннаах кэмин ?йэлэр быыстарыттан сэгэтэн к?р?р?нэн сэ?ээрдэр.
Саха АССР т?р?ттэммитэ 100 сылыгар ананар.
Перед тем, как написать этот роман, автор более сорока лет изучал архивные материалы, публикации по теме, сравнивал и анализировал большое количество устных и письменных воспоминаний. Именно потому, что герои романа – реальные люди, а значимые события происходили в действительности, произведение вызывает неподдельный интерес читателя. Наряду с архивными документами, автор вплетает в ткань повествования легенды и мемуары, создавая вполне реалистичную версию истории, что позволяет нам приоткрыть завесу в давно минувшие дни.
Издание приурочено к 100-летию ЯАССР
1921 с. к???нэ Алдан-Маайа улуу?угар булт ?ч?гэйдик бултатан олохтоохтор санаалара к?нн?. Куонаан Киристэпиэрэбис Микииппэрэп диэн саха ки?итэ манна саа?ын тухары булдунан ииттинэн олорбута.
Кини а?ата Байа?антай улуу?ун, ийэтэ I Амма улуу?ун Дьо?ку нэ?илиэгин дьоно этилэр буолан баран дойдуларыттан тэйэн, манна олохсуйан, олорон ааспыттара.47 Куонаан ?рд?к у?уохтаах, онно с?п модьу-та?а эттээх-сииннээх, хара бараан, уоттаа?ынан сытыытык к?рб?т 32-лээх эр бэрдэ. Кэргэннээ?э уонна 4 кыра о?олоо?о. ?ч?гэй булчут, с?рэхтээх-бэлэстээх ?лэ?ит буолан, ку?а?ана суохтук олорбуттара. Дьон-сэргэ ортотугар да ?ч?гэй ыалынан биллэллэрэ, ытыктабылынан ту?аналлара.
Куонаан алта о?олоох кырдьа?ас аба?алаах. Дьон-сэргэ ортотугар улахан аптарытыаттаах ки?и этэ. Куонаан аба?атыныын олус ?ч?гэй сы?ыаннаа?а. Аба?ата киниэхэ, а?ата ?лб?т?н кэнниттэн, а?атын солбуйбута. Сэбиэскэй былаас олохтоммутугар аба?атын насревком бэрэссэдээтэлэ о?орбуттара. Аба?ата насревком буолан да баран дьо??о сы?ыанын уларыппата?а, нэ?илиэгин дьонун ыкпата?а-т??рбэтэ?э.
1921 с. к???н?гэр Куонаан, бэрт у?ун кэм?э ыраата баран, бултуу сылдьыбыта. Байанайа ?лг?мн?к маанылаан, ??рэн-к?т?н, сыар?а хаара т?сп?т?н кэннэ, сыар?алаах атынан дьиэлээн испитэ. Ол и?эн, аба?атын аахха таарыйан аа?арга бы?аарыммыта.
Арай аба?ата аах олорор олохторугар чуга?аан истэ?инэ, ый-хай айдаан б???, ыта?ыы-со?о?уу и?илиннэ. Чараас тыаны туораатын кытта билэр т??лбэтэ – хас да ыал т????лэнэн олорор дойдута арылынна: ыаллар тастарыгар ки?и б???. Аттаах дьон т?тт?р?-таары ойуталлар, сатыылар аймала?аллар. То?о эрэ бары саа с?гэ?эрдээхтэр.
«Тыый! Туох буолла?ай? Иэдээн буолбут бы?ыылаах!» – Куонаан атын чугурус гына т????р диэри тарта. Ол да буоллар, аба?алаа?а олорор бала?аннарын ту?улаан хаамтаран истэ.
Сэргэ?э чуга?аан истэ?инэ, икки бэрдээн с?гэ?эрдээх б?т?ст?р атын тэ?иинин икки ?тт?ттэн харбаан ыллылар. Куонаан сыар?атыттан т??э биэрдэ, к?рб?тэ: арай, билэр уолаттара дьэргэйэн а?ай сылдьаллар эбит.
– Бу туох буола сылдьа?ыт?! Киэр буолу?! Миигин билбэккит дуо?! – диэт у?а-ха?ас ы?ыталаан кэбистэ.
– Хамандыыр ыыппыта! Хамандыырга бара сырыт! – уолаттартан биирдэстэрэ, хаарга т?сп?т бэргэ?этин тэбии-тэбии, ?с са?а буолла.
Куонаан дьиэ?э киирбитэ, са?а?а ытыы олорор.
– Хайа, са?аас! Туох буолла? Уоскуйа т?с уонна кэпсээ, истэбин! – Куонаан ?т?л?ктээх бэргэ?этин сы?а?а оро??о уурда, бэйэтэ олордо.
– Куонаан, аба?а?ын, ити саалаах дьон тутан, илиитин кэлгийэн илдьэ бардылар: «?р?пк??м эбиккин! ?р?пк??мнэри ?л?рт??р дьа?ал баар!» – дииллэр. Туох буруйбут-аньыыбыт и?ин алта о?обут тулаайах хаалар аналламмыттара буолла! – са?а?а хат ытаан барда. О?олор эмиэ ытастылар.
– Са?аас, уоскуй, ытаама! Тугу эмэ тобулуохпут! О?олор эмиэ ыта?ыма?! Мин аба?абын ?л?рт?р??м суо?а! – Куонаан, дьиэ ????т?гэр т?б?т?нэн анньыллар баара?ай улахан ки?и, тура эккирээтэ.
О?олору биир-биир т?б?л?р?ттэн имэрийдэ. Ахсыларынан сыллаан ылла. Са?а?ын санныттан кууста уонна та?ырдьа та?ыста.
?р?? хамандыыра т??эн олорор дьиэтин ыйдаран, онно тиийдэ. Дьиэ?э киирбитэ: саас ортолоох, кытаанах ба?айытык к?рб?т-истибит, ???ээ уо?угар тор курдук бытыктаах ки?и кини диэки ха?ымардаахтык к?р?-к?р? чэйдии олорбутун кубулуппата.
Куонаан дорооболосто, аатын-суолун эттэ уонна к?рд???н киирэн барда:
– Мин э?иги туппут ?р?пк??м??т быраатынабын. Аба?ам ба?атынан ?р?пк??м буолбата?а. К??стэринэн талан кэбиспиттэрэ. Хайыыр да кыа?а суо?а. Кими да ата?астаабата?а. Дьонтон ыйыты? – туо?улуохтара. Ким да хом санаата суо?а буолуо. Алта кыра о?олоох, саа?ырбыт ки?и. Мин т??рт о?олоохпун. Онон, тойон, эйигиттэн хоолдьуктаах бэйэм хо?куйан, ??эн-с?ктэн к?рд???б?н – аба?абын ?л?рт?р?мэ! Босхолоо!
– Мин ?рд?к? хамандыырдарбыт – нуучча тойотторун дьа?алларын толоробун! «?р?пк??м барыта ?л?р?лл??хтээх» диэн дьа?айаллар! Ону хайыыр да кыа?ым суох! Би?иги ?л?р-тиллэр икки ардынан сылдьар сэрии дьонобут! – хамандыыр тойон ???хт????нэн к?р?тэлээтэ.
У?а-ха?ас к?рд???нэ хара?ын ?р??э бы?ах биитин курдук килбэ?ниир. Куонаан к?рд?сп?т?н кубулуппата. Элэ-была тылын барытын эттэ. Бэрт у?уннук ылахтастылар. Б?тэ?игэр тойон сылайа бы?ыытыйда бы?ыылаах: Куонааны ба?ыттан ата?ар диэри сирийэн, бол?ойон к?рд?:
– Дьэ, олус да ???с-ньо?ой ки?и эбиккин, бы?ыыта! Эн мин этэрбин ылыннаххына, тойотторум дьа?алларын кэ?эн туран, аба?а?ын босхолуом! Мин этэрбин ылыныа? дуо? «Ылыныам» диэн тылгын а?ал! Ылымматаххына – аба?а?ын к?н б?г?н ытабыт! Бытырыыстаах да быы?ыа суо?а!
Куонаан аба?атын тыыннаах хаалларар т?гэни м?чч? туппат инниттэн:
– Саатар эрэ! Аба?ам уонна кини о?олорун ту?угар тугу этэргин барытын толоруом! Эн этиигин ылынабын! – Куонаан ??р??т?ттэн тура эккирээтэ.
– Дьэ, оччо?о и?ит! Би?иги бассабыыктары, чыкаалары утары сэриилэ?эбит! Онно элбэх сыра-сылба, к??с-к?дэх, сытыы ?й-санаа мунньуллара наада! Сыылба-м?лт?х дьо??о наадыйбаппыт! Би?иэхэ бу эн курдук эр бэрдин бэрийэр бэртэрэ наадалар! Мин эйиэхэ этэрим маннык: Би?иэхэ холбос! Эн хорсун саллаат, сыыйа ?ч?гэй хамандыыр буолуоххун с?п ки?и эбиккин!