Литературные персонажи чаще всего являются вымыслом автора. Но иногда писатель в поисках своего героя обращается к реальной жизни. Прототип – это конкретное историческое лицо или современник, личность которого послужила автору отправной точкой для создания образа. Горький полагал, что литератор обязан домысливать и типизировать образ реального человека. А изучение прототипов персонажей Достоевского и вовсе требует значительных философских знаний, настолько глубоко писатель погружался в человеческое бытие.
Достаточно часто прототипами литературных героев становились близкие друзья, знакомые, а иногда и возлюбленные писателей. Нередко на страницы книг попадали точные портреты реальных авантюристов или сомнительных любителей приключений…
О ста самых известных и узнаваемых литературных героях и их прототипах рассказывает очередная книга серии.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
С 1998 года издательство «Вече» выпускает книги серии «100 великих» – уникальные энциклопедии жизни знаменитых людей и выдающихся творений человеческого гения, самых удивительных явлений и загадок природы, величайших событий истории и культуры.
Около
250 томов сгруппированы в коллекции серии «100 великих»:
КОЛЛЕКЦИЯ ТАЙН И ЗАГАДОК
КОЛЛЕКЦИЯ ВСЕМИРНОГО НАСЛЕДИЯ
ИСТОРИЧЕСКАЯ КОЛЛЕКЦИЯ
ВОЕННАЯ КОЛЛЕКЦИЯ
КОЛЛЕКЦИЯ ВЫДАЮЩИХСЯ ЛЮДЕЙ
КОЛЛЕКЦИЯ МАСТЕРОВ КУЛЬТУРЫ
КОЛЛЕКЦИЯ РЕКОРДОВ
Введение
Открывая страницы популярной повести или романа, читатель, как правило, даже не догадывается, что описываемые в книге герои и события в большинстве случаев взяты писателем из реальной жизни. Звучит невероятно, но у многих действующих лиц произведений русской классики существовали реальные прототипы. Тем не менее в современном мире практически не существует книг, раскрывающих имена прототипов литературных героев популярных отечественной и зарубежной литературы. В этой книге автор попытался восполнить данный пробел, собрав истории жизни и приключений ста человек, на основе биографии которых были созданы популярные литературные персонажи.
Интересно отметить, что слово «прототип» имеет древнегреческое происхождение и в переводе на русский язык означает «прообраз». Сегодня под этим словом мы понимаем реально существовавшего человека, по мотивам жизни и судьбы которого впоследствии было написано популярное литературное произведение. Достаточно часто прототипами литературных героев, в том числе и в произведениях русских классиков, становились их близкие друзья, знакомые, а иногда и возлюбленные. Порой по описанию того или иного литературного персонажа можно достаточно точно сказать, в каких отношениях его прототип состоял с автором произведения. Был он писателю другом, или, наоборот, их разделяла пропасть вражды.
Самое интересное, что даже те литературные герои, чья жизнь и приключения выглядят как полная фантастика, в реальности имели прототипов, переживших похожие события в своей жизни. На страницах литературного путеводителя автор постарался рассказать читателям всех возрастов о том, кем на самом деле являлись прототипы популярных литературных произведений, начиная с русских былин и заканчивая произведениями фантастики и детективами.
Итак, в путь!
Прообразы героев русских былин и сказок
Илья Муромец – диссидент средневековья
Самым популярным из трех богатырей, изображенных на картине Васнецова «Три богатыря», является Илья Муромец, легендарный победитель Соловья-разбойника и духовный наследник архаичного Святогора. Причем, согласно официальной историографии, Илья Муромец – реальный исторический персонаж, живший во второй половине XII века.
На сегодняшний день историкам известно точное место захоронения героя русских былин. Первоначально тело богатыря после его смерти было предано земле в приделе главного храма Киева – Киевской Софии, но впоследствии гробница была разрушена, а останки Ильи Муромца перенесли в пещеры Киево-Печерской лавры. Сегодня поклониться им может любой желающий. Перезахоронение было связано с тем, что в приделе Киевской Софии в древности хоронили лишь наиболее родовитых князей. Боярам и купцам путь туда был заказан. Можно представить себе возмущение боярской знати и богатых горожан, когда в элитной усыпальнице неожиданно был погребен прах простого деревенского мужика. Вынести это было выше их сил.
Антропологическая реконструкция облика Илии Печерского
Постыдный эпизод разрушения могилы героя русских былин даже отметил в своих дневниках посол императора Священной Римской империи Рудольфа II Эрих Лясота, проездом находившийся в Киеве с 7 по 9 мая 1594 года. Однако со временем история расставила все по своим местам, Илья Муромец был причислен к лику святых, а имена хулителей его могилы канули в Лету. Чтобы развеять последние сомнения в подлинности останков легендарного богатыря, в 1988 году Межведомственная комиссия Минздрава УССР изучила знаменитые останки.
В ходе проведенных исследований выяснилось, что в пещерах действительно находятся мощи воина по имени Чоботок, родившегося предположительно в окрестностях Мурома в промежутке от 1150 до 1165 года.
После долгих лет воинской карьеры Чоботок получил тяжелое ранение, отошел от ратных дел и постригся в монахи Киево-Печерской лавры под именем Илия. По меркам XII века, роста богатырь был действительно высокого – 177 сантиметров. Мало того, во время исследований его останков выяснилась и вовсе интересная подробность. Оказывается, при жизни Чоботок на самом деле страдал заболеванием позвоночника, от которого по сюжету одной из былин его излечили калики перехожие. В поясничном отделе богатыря медики обнаружили искривление позвоночника, а также явно выраженные дополнительные отростки на позвонках, затруднявшие движения Чоботка в молодости. Первопричиной данных нарушений стало ущемление нервов спинного мозга.
Смерть богатыря, по мнению медиков, наступила в возрасте 40–55 лет во время битвы от проникающей раны в область сердца. Также у Илии оказалась сломана правая ключица.
Впоследствии было найдено несколько церковных записей, повествующих о последних днях жизни прославленного богатыря, хранящиеся в архивах Киево-Печерской лавры. По одной из версий, в 1203–1204 годах прославленный герой пал жертвой одного из набегов на Киев половцев. Город взяли штурмом, а Киево-Печерский монастырь, монахом которого являлся пожилой Илья Муромец, разграбили. Разумеется, богатырь, даже приняв монашеский сан, не смог оставаться в стороне, и с оружием в руках встал на защиту святой обители. Получил удар копьем, от которого и скончался. В 1701 году посетивший катакомбы Киево-Печерской лавры странствующий священник Иван Лукьянов отмечал: «…видел храброго воина, Илию Муромца, в нетлении под покрывалом златым, рука у него левая пробита копием».