6.15. а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

Первым делом, необходимо понять, что каждая личность проживает запрограммированный определённый индивидуальный путь в этом мире. И этот жизненный путь выбран им самим до своего воплощения в биологическую капсулу, для познания и анализа новых чувств. Что позволяет ему, как бессмертному сознанию, расти. Не стоит таить обиду на кого-то и ставить перед собой выбор – прощать или нет. То, что уже свершилось, должно было произойти во благо, как обидчика, так и потерпевшего от обиды – извлекая из всего жизненные уроки. Все поступки, позитивны ли, или негативны, совершаются с целью донести личности определённую часть истины, проводя через детектор чувств, что способствует расширению собственного восприятия данного пространства. Ибо мир многогранен и имеет нескончаемое количество истин, где зло и добро относительны друг другу. И всё что происходит, в результате приносит благо для той местности, в котором мы, части Божественного сознания, себя проявляем.

6.16. Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

6.17. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,

6.18. чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Как часто мы пытаемся возвысить себя, в глазах собратьев, играя некую искусственную роль. Нам важно слиться с толпой и быть, как все, чтобы избежать осуждений и критики. Не замечая при этом, что тем самым мы отдаляемся от истины своей, хранящий образ Творца в сердцах наших. Всё, что мы делаем, отражается в нашей самости и меняет собственное произведение, сотканное Божественным сознанием.

6.19. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

6.20. но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

6.21. ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

Мудрые люди в преклонном возрасте, часто употребляют следующую, довольно грубую формулировку: «в гробу карманов нет». И на самом деле, ведь человек, какое бы богатство не нажил – с собой в иной мир ничего не в состоянии забрать. Вся уникальная форма творения, взращенная из частиц материального мира, всего лишь меняет свой образ и остаётся на этом уровне пространства. Ничто не убывает из мира материального. Возникает резонный вопрос: стоит ли нам гнаться, за сокровищами земными уничтожая при этом собственный дом, где зиждется душа? Стоит, если душа, не достигла уровня просветления в данном воплощении и собирается обратно за новыми порциями уроков в земные перерождения, где он унаследует нажитое в прошлых проявлениях. Но те, кто познал себя в матрице мироздания, непотребны земные сокровища кроме своей бессмертной души.

6.22. Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло;

6.23. если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

Думаю, не секрет, что психическое состояние имеет прямое влияние на физическое самочувствие. Более того, будьте уверенны, что практически все болезни, в том числе вывихи и переломы, имеют своё начало в психической плоскости индивида. Включительно и вирусы, могут нанести вред в том случае, если мы принимаем их существование. И это не преувеличение. Глобальный разум социума, проявляя депрессивное больное состояние, практически удерживает народы в оковах иллюзорного страха, где медицина в состоянии нейтрализовать лишь следствие, но ни как саму причину. Управление причиной находится в полномочиях каждого осознанного индивида, где источник желаний всегда должно хранится в чистоте от внешних раздражителей.

6.24. Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

Иисус подчёркивает, что человек уникальное творение способное управлять и в то же время наслаждаться, как земными – биологическими благами, так и не материальными – духовными. Наше тело генерирует нескончаемый поток материальных желаний, и это естественный процесс нашей природы. Но подобные желания не способны провоцировать рост разума и сознания, они лишь повторяют цикличный круговорот физических событий. Для возвышения на более высокие материи творения необходимо уделять больше времени и внимания собственной душе, которая имеет бездонное хранилище в закромах разума каждого отдельно взятого человека.

6.25. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

6.26. Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

6.27. Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту *хотя* на один локоть?

6.28. И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;

6.29. но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

6.30. если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

6.31. Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

6.32. потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

6.33. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

6.34. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний *сам* будет заботиться о своем: довольно для *каждого* дня своей заботы.

Данная критичная аллегория сетует о порабощённых умах в массах, гнетущих себя повседневными материальными желаниями, позабыв о мисси возложенный Творением на них. Преобладающее большинство времени мы предпочитаем проводить в процессе утоления биологического голода в комфортных условиях. Забывая при этом, что всё предрешено, и стоит, в конце концов, остановится и взглянуть в противоположное направление – внутрь себя – задав главный вопрос: зачем Я здесь?