Рис. 3. Вероятности судьбы

В каждый момент времени человек проходит явные или неявные развилки на кармическом пути. Дела, которые выбирают герои рассказанных историй, материализуют, овеществляют в реальности лучшие или худшие из вариантов судьбы, лежащих в их кармическом теле.

У нашего оптимиста в судьбе есть кармический план стать писателем и заявить о себе миру. Он может его выполнить, но может и не выполнить – если не решится сделать первый шаг, если вдруг не поверит в себя.

У пессимиста, вследствие его выбора, останутся нереализованными вероятности удачной и красивой судьбы, которые также присутствуют в его карте возможностей. Однако для их достижения нужно приложить усилия. Наш раздраженный и ленивый персонаж, скорее всего, пройдет мимо этих развилок и реализует лишь самый простой и легкий вариант, наторенный в предыдущих инкарнациях. Пьеса, которую этот человек проигрывает в своей нынешней жизни, шла уже много раз в различных декорациях, но суть постановки от этого так и не изменилась.

В популярной литературе считается, что инкарнационное развитие идет по спирали, где каждый следующий виток повторяет предыдущий, но на более высоком уровне. Однако это не совсем так. Виток спирали замыкается в круг, если в прожитой жизни человек не использовал шансы для своего развития (рис. 4).

Рис. 4. Спираль развития

Выйти из замкнутого круга можно через квантовый скачок, нужно лишь использовать те развилки на пути судьбы, которые предоставляет жизнь. Они неочевидны, и люди, как правило, проходят мимо этих возможностей. О том, что человек повторяет пройденное снова и снова, напоминает нам феномен дежавю.

Итак, у человека всегда есть выбор, однако люди редко делают свои выборы осознанно. Чаще всего ими руководит не разум, а бессознательное, а именно его буддхиальный план № 6, где лежат истинные и ложные убеждения, приоритеты и ценности.

У пессимиста, героя первой истории, приоритетом является бездеятельность, он любит отдыхать и не любит напрягаться. Еще он убежден, что раздражительность и злость – это нормальные проявления, в них нет ничего плохого. Все эти качества имеют отношение к ценности свободы самовыражения. Однако эта ценность верна и истинна только в связке и в равновесии с ценностью ответственности. Вне этой связки ценность свободы становится ложной и ведет человека в тупик.

Использовать свободное время для того, чтобы сделать что-то полезное, мешает нашему несчастливому герою ограничивающее убеждение типа «работа не волк, в лес не убежит». В его буддхиальном слое нет ценности развития, труда и созидания как полезных качеств, но явно присутствует программа лени, пронизывающая буддхиальный, ментальный, астральный и эфирный слои. Лень стала в нем уже не просто программой, а сущностью, формой астральной жизни, паразитирующей на энергии своего носителя.

У оптимиста, напротив, выражены ценности красоты, порядка, взаимопомощи, в его буддхиальном слое нет ложной ценности ничегонеделания, а есть ценность созидательного труда и творчества. У того, кто чувствует в себе дар писателя, сквозь буддхиальный слой явно просвечивает энергия еще более высокого, атманического слоя миссии № 7. Текущая жизнь дает возможность нашему герою открыть для себя путь к высшему уровню самореализации.

Человек сотворен Монадой и все еще находится в процессе творения. Когда этот процесс будет завершен, Монада сможет присутствовать в плотном материальном мире, одухотворив собою свое творение – человека.

Теория Дарвина не была подтверждена современной теорией вероятности. Специалисты подсчитали, что если бы эволюция разворачивалась благодаря случайным комбинациям атомов, молекул и клеток, как полагал автор этой теории, то жизнь на Земле до сих пор оставалась бы на уровне микробов.

Для того чтобы от простейших одноклеточных существ развился сегодняшний человек, эволюция определенно должна была вестись с прицелом на результат. Она инспирирована и многократно ускорена, катализирована некой внешней, высшей силой. И все же потребовались миллиарды лет, чтобы из энергии и вещества нашей планеты создать сегодняшнее человеческое тело.

Но процесс не окончен. Мы, люди, пока еще несовершенные и незавершенные существа, своего рода куколки, которым надлежит превратиться в бабочку. Не все человеческие существа, живущие на Земле, можно назвать сложившимися, развитыми личностями. У большинства людей хорошо развиты лишь три нижние чакры, ответственные за выживание, продолжение рода и формирование сообществ. Сейчас массированно идет открытие четвертой, сердечной, чакры – чакры любви и доброты, она формируется при взаимодействиях в семье и в коллективе. Это не только любовь к родным и близким, но также умение понимать и прощать другого человека. Однако до возникновения безусловной любви к человеку другой национальности, культуры, веры и цвета кожи еще очень далеко.