К сожалению, (хотя) мы много слышим о том, как это прекрасно, что западная репродуктивная медицина помогает женщинам зачать, мы слышим гораздо меньше о боли, расходах и статистически низкой эффективности таких процедур. Исследования показывают, что даже молодая женщина при использовании техник ЭКО имеет шанс зачать лишь от 20 до 30 процентов. У женщины в возрасте тридцати девяти лет шансы падают до 10 процентов, превращающихся в 3 процента к сорока четырем годам. В среднем женщина проходит через семь циклов искусственного оплодотворения, чтобы зачать или прекратить попытки, тратя при этом от десятков до сотен тысяч долларов, лишь бы иметь детей [2] .

Это не значит, что аллопатическая медицина бессильна. Она может помочь, особенно когда речь идет об определении скрытых физических проблем. Но сама постановка диагноза «бесплодие неясного генеза» семи миллионам женщинам только в Соединенных Штатах – способ медицинского сообщества заявить, что в таких случаях нет никаких физиологических сложностей, препятствующих зачатию. Если физиология не является проблемой, то необходимо проанализировать ментальное и эмоциональное состояние женщины, чтобы понять, не кроется ли причина бесплодия именно в этом. Два десятилетия исследований (см. главу 2) позволили сделать следующие выводы: влияние психического состояния на физическое является существенным фактором в процессе зачатия. Пришло время это признать.

Говоря о неразрывной связи психики с телом, необходимо в первую очередь остановиться на подсознании. Именно там хранятся все наши проблемы, чувства, эмоции, страхи, тревоги и убеждения, которые могут усиливаться и «пожирать» женщину, страдающую бесплодием. Чтобы достичь долгосрочных перемен в жизни, изменения, как и исцеление, должны произойти на подсознательном уровне. Именно такое – подсознательное – исцеление имеет потенциал для способности зачать. (Внутренняя работа подсознания и обзор работы мозга даются в третьей главе.)

В этой книге обсуждается влияние связи психики и тела на фертильность. Возможно, это самый важный и чаще всего упускаемый из вида фактор, воздействующий на зачатие. В книге рассматриваются чувства, эмоции, убеждения и блоки, требующие проработки, а также способы преодоления психических сложностей. Эта информация необходима каждой женщине, вступающей на путь материнства.

За годы использования гипнотерапии с целью стимуляции зачатия я многое узнал о подсознательном программировании женщины, стремящейся забеременеть. Я выяснил, какие чувства и эмоции испытывают клиентки, страдающие бесплодием, и что для них необходимо, чтобы достичь результата. Диагноз «бесплодие неясного генеза» формирует в женщине глубинную потребность в эмоциональном выздоровлении – той форме исцеления, которая недоступна в рамках стандартного подхода в работе с бесплодием.

Люди хотят знать о моих успехах в этой области. В прошлом я обращался к научным исследованиям, включенным во вторую главу этой книги, – это официальные цифры, к которым следует апеллировать при оценке своей работы. Мои цифры не научны. Я не прибегал к двойному «слепому методу», не создавал контрольной группы – на протяжении нескольких лет я вел записи по каждой клиентке, вне зависимости от того, смогла она забеременеть или нет, выносила она ребенка или нет. Средний возраст женщин, которых я наблюдал в тот период, составил почти тридцать семь лет. У семидесяти четырех процентов клиенток, которые прошли проверку на фолликулостимулирующий гормон (ФСГ), его уровень был выше десяти. В данной ситуации западные врачи считают необходимым применять техники искусственного оплодотворения. Считается, что женщина с таким порогом ФСГ практически не способна зачать естественным путем. (См. главу 4 для более подробной информации по ФСГ.) Моя программа «Гипноз для повышения фертильности» дала шестидесятипроцентный результат зачатия и рождения ребенка. Эти цифры говорят не о моем успехе: это успех женщин, проделавших работу над собой. Именно они заслуживают похвалы.

Львиная доля успеха принадлежит и одаренным целителям, которые принимали непосредственное участие в процессе исцеления. Большая часть моих клиенток посещала специалистов по акупунктуре, многие в качестве альтернативы ходили на сеансы массажа живота по системе индейцев майя – нежный наружный массаж, позволяющий вернуть матку в нужное положение. (См. главу 13 для получения информации по альтернативным методикам.) Каждый из целителей привнес свой дар и талант, в итоге кумулятивные усилия всех участников процесса дали экспоненциальный эффект.

Некоторые из преуспевших клиенток прибегли к техникам западной медицины, таким как внутриматочная инсеминация (ВМИ) или экстракорпоральное оплодотворение (ЭКО), другие предпочли забеременеть естественным путем или использовать холистический подход.

Важно отметить, что я принимал всех, кто хотел проделать эту работу. Я убежден, что у каждого есть право испробовать все возможности, которые могут привести к успеху. Я не гнался за количеством, мне важно было помочь каждому. Ко мне приходили женщины в возрасте под пятьдесят, женщины с уровнем фолликулостимулирующего гормона (ФСГ) за восемьдесят, женщины с синдромом истощения яичников и с поликистозом, у которых не было менструаций более года. Это путь исцеления. И у каждого есть шанс разрушить преграду, которая сложилась из оглядки на возраст, историю жизни, диагноз и так далее.

Эта книга начинается с обзора исследований, занимающихся корреляцией психического и физического состояний и ее влиянием на зачатие. В главе 3 подробно рассматривается работа подсознания и сознания. Я говорю об эмоциональных блоках и даю упражнения, которые могут принести некоторое облегчение и даже озарение. Это всего лишь отправная точка. Упражнения не могут заменить работу со специалистом, который поможет проработать проблемы и решить их.

Важно, чтобы каждый, читающий эту книгу, понимал, что я не врач и не психолог. Я приложил все усилия, чтобы сделать мои описания максимально точными. Обязательно проконсультируйтесь с вашим лечащим врачом или с экспертом в нужной области, чтобы получить ясные ответы на вопросы, касающиеся вашего здоровья. Ни один из материалов, представленных в этой книге, не претендует на то, чтобы заменить какой-то постулат традиционной медицины. Этот труд следует рассматривать как некую прикладную методику.