Сказки, были и небылицы дяди Сережи

В данный сборник включены пять литературных произведений: сказка «Тайна пещеры разбойников», быль «Дружба с медвежонком», небылица «Подземное царство для женских душ», сказка, быль и небылица одновременно «Таинственная избушка в лесу» и, наконец, быль и сказка одновременно «Тайна лесного озера и обитающего в нем чудовища».

Книга предназначена, прежде всего, для подростков школьного возраста, интересующихся сказками и произведениями приключенческого характера. Но она может быть интересна и взрослым читателям, интересующимся приключенческой литературой. Но читателям, имеющим слишком нервный, впечатлительный характер, от чтения первой сказки лучше воздержаться! Она написана не для слабонервных читателей. Приятного чтения любителям литературы приключенческого характера.

История, о которой я хочу рассказать вам, дети, случилась в России недалеко от города Великие Луки – ныне Псковской области – очень давно. В то время на Руси еще не было электричества, радио, телевидения, компьютеров и даже простых телефонов, не говоря уже о сотовых телефонах и смартфонах. Не было автомобилей, поездов, самолетов и многого другого, что есть у нас сейчас. Люди перемещались тогда по земле пешком, то есть на своих ногах или лошадях – верхом или запряженных в дрожки, кареты и сани. Дома в городах и селах были в основном деревянными, и освещались они свечками – в городах – или лучиной – длинными деревянными щепками – в деревнях.

Эта история сохранилась до настоящего времени благодаря тому, что жители тех мест из уст в уста передавали ее в качестве реального события будущим поколениям. Я узнал о ней в детстве, когда мне было примерно 7 лет. А произошло это так.

Я родился много лет назад в небольшой деревеньке, расположенной недалеко от старинного русского города Великие Луки на берегу маленькой речушки Вятицы. Сразу за ней в настоящее время начинается молодой лес, который тянется вглубь на много километров. Но во время описываемых событий в этом месте был старый, дремучий, практически непроходимый лес. Вот с ним и связана та история, о которой я хочу рассказать вам, мальчики и девочки.

В этой деревеньке было всего 13 дворов. В теплое время года ее жители трудились в поте лица на сельскохозяйственных работах. А когда приходила зима и эти работы прекращались, то им было нечем заняться. И чтобы не скучать в долгие зимние вечера у себя дома, они нашли такой выход. Собирались в каких-то домах вместе на так называемые сходки. При этом мужчины всегда собирались в одном доме, а женщины – в другом. Там они занимались мелкими личными делами, – женщины вязали шерстяные носки, рукавички, чинили одежду и прочее, а мужчины чинили сапоги, ботинки, валенки, конские принадлежности и другое. Но главным на этих сходках все же были интересные беседы собравшихся. Мальчики на этих сходках были с мужчинами, а девочки – с женщинами.

Дом, в котором собирались мужчины, принадлежал самому старому жителю деревни, имя которого было Сергей. Но все жители деревни в знак глубокого уважения называла его ласково – дядей Сережей. Он не знал, сколько ему лет и даты своего рождения. Когда его спрашивали об этом, он, усмехаясь, говорил, что родился за 10 дней до Пасхи, которая, как известно, каждый год бывает в разных числах. Человеком он был уникальным. Во-первых, в последние годы своей жизни он не стригся и не брился. В результате волосы с головы свисали вниз до плеч, закрывая при этом полностью его уши и частично глаза. Вероятно, он видел окружающую действительность так, как видят ее некоторые собаки, например, породы болонка – сквозь волосы.

Из-за густых усов и бороды его рот был виден только тогда, когда он ел или разговаривал. Во-вторых, он знал очень много интересных историй, сказок, былей, небылиц и даже кое-что еще, которые с удовольствием рассказывал деревенским детям. Им это, естественно, очень нравилось. Они садились возле него полукругом и, затаив дыхание, слушали эти интересные, правдивые и вымышленные истории. В-третьих, он был большим шутником. Например, подзывал к себе деревенских ребят лет четырех-шести и говорил: «Дети, принесите мне, пожалуйста, «лы-лы», которые я отдал жильцу первого дома». За это он обещал угостить их вкусными конфетами. Конечно, ребята с радостью бросались выполнять его просьбу. Но жилец этого дома, уже знавший эту его шутку, тоже, улыбаясь, говорил: «А я отдал их соседу рядом». Так все жители деревни и посылали ребят к соседям, пока они не оказывались в последнем доме. Жилец его тоже загадочно улыбался и говорил: «А я, дети, вернул их хозяину, но он, вероятно, забыл об этом». Когда они ни с чем возвращались к нему, он, не смущаясь, говорил: «Ой, простите, ребята, это я действительно забыл, что он мне вернул их». После этого доставал кулек обещанных конфет и отдавал их детям, чему они, естественно, очень радовались. Каково же было их удивление, когда узнавали, что никакие «лы-лы» в природе не существуют, и что дядя Сережа просто пошутил над ними. Но они за эту шутку не обижались, так как за услугу получали обещанные конфеты. Через несколько лет он эту шутку повторял, но уже с другими детьми.

Жители нашей деревни говорили, что в далеком прошлом времени в этих местах появились разбойники, грабившие богатых жителей близ расположенных городов и сел. Они также говорили, что, якобы, их атаманом был богатый и хорошо известный в этих местах дворянин, – в прошлом офицер царской армии. Но почему он подался в разбойники, точно никто не знал. Поговаривали, что, его, якобы, кто-то из местной знати очень обидел когда-то, вот он и решил мстить всем богачам в округе.

Жертвами разбойников становились путники на больших дорогах, а также владельцы дворянских имений и городских дворцов. Все попытки местных властей их выследить и арестовать оканчивались неудачей. Это продолжалось много десятков лет, пока не вымерли почти все разбойники. Местные жители говорили, что, якобы, последний разбойник, покидая логово, в котором они обитали и хранили все награбленное, оставил в нескольких деревнях записки. В них он сообщал, что место их обитания находится в этом лесу в пещере, расположенной в кургане. И что курган этот находится в абсолютно непроходимой части леса. В ней также сообщалось, что в этой пещере находятся несметные богатства. Но, при попытке проникнуть в пещеру и завладеть этим богатством, должно погибнуть 100 человек, и только сто первый увидит хранящиеся в ней богатства. Местные жители утверждали, что никто из них не только не отважился проникнуть в эту подземную пещеру, но даже найти этот курган.

На одной из таких сходок дядя Сережа сообщил, что завтра будет рассказывать детям сказку о разбойниках. Весть об этом быстро разнеслась по всей деревне. Вечером в его доме собрались не только все деревенские мальчики, но и все девочки. Им тоже захотелось послушать эту сказку. Кроме того, выяснилось, что многие взрослые жители деревни тоже захотели послушать эту сказку и поэтому присоединились к детям. Когда все они сели на пол, то оказалась, что большая часть дома занята ими, и взрослым участникам сходки надо сильно потесниться. Он всегда сначала оглядывал собравшихся слушателей своим хитрым старческим взглядом и потом тихим сиплым голосом начинал свой рассказ. Ниже я воспроизвожу его рассказ о разбойниках в том виде, в каком он сохранился в моей памяти.

Дядя Сережа с удивлением увидел такое большое количество слушателей и сказал:

– Ну что, дети, начнем?

– Начнем, дядя Сережа! – хором ответили ребята.

– В таком случае наберитесь терпения и храбрости, поскольку в некоторых местах сказка будет очень страшной!

Среди детей послышался то ли шепот, то ли ропот, и дядя Сережа понял, что напрасно напугал детей. Поэтому, хитро улыбнувшись, сказал:

– Не бойтесь, дети. Во-первых, это будет всего-навсего сказка, а, во-вторых, я ведь буду с вами, и, в случае чего, защищу вас! Договорились?