СВЯТАЯ НАУКА Свами Шри Юктешвар Гири,— перевод и комментарии Свами Ранинанда
Эзотерика
:индуизм
,религия
,зарубежная религиозная литература
.Образование и наука
:альтернативная медицина
.
Гйянаватар Свами Шри Юктешвар Гири
СВЯТАЯ НАУКА Свами Юктешвар. «Holy Science» Swami Yukteswar
В виду того, что передача истинных знаний парампара – (Parampara) была от Лахири Махасайи, который в свою очередь был гурудэвой Шри Юктешвара, поэтому в книге характерна лаконичность и убедительность изложения ведических знаний. Величайшая заслуга автора в том, что он обнаружил ошибку в Ведическом летоисчислении, которую до него никто не обнаруживал, что имеет колоссальное значение для понимания основ Санкхьи. Интуитивным опытом Свами Шри Юктешвар провел параллели между Библией и учением индийской философской системы Санкхья, идеально дав для понимания европейского читателя составные части идеи Санкхьи с позиции как ведических знаний, так и библейских текстов идеально покрепив их аргументациями из Упанишад. Не каждый человека задумывается в течении своей жизни для чего он пришёл в этот мир. Данная книга должна быть настольной книгой наравне с Библией и Торой каждого человека, посвятившего свою жизнь духовной самореализации. У каждого нормального человека в определённое время возникает закономерный вопрос к самому себе и окружающим людям: - «Кто я в этом Мире и для чего я рождён в нём?». Вопрос духовной самоидентификации возникающий закономерно требует ответа, и следом возникают следующие вопросы: - «Каковыми должны быть мои личностные отношения с Творцом?». - «И на каком уровне они (личностные отношения) с Ним на самом деле?». Каждое живое существо есть нечто связанное с Творцом, эти взаимосвязи ранжируются на пять уровней - рас (ras). Осознаниечеловека своего положения возможно через знания закономерностей духовного мира - джнана йогу (йогу знаний) и крийя йогу (йогу очищения физического и ментального компонентов). Понять свой уровень, расу (ras) в которую мы входим, возможно только через освобождение от причинно-следственных связей и знания этих закономерностей. Этот уровень называется сваруппа-сиддхи, или осознанием своей истинной сущности (Комментарии Свами Ранинанда к книге «Святая Наука» Свами Шри Юктешвар Гири).
Гйянаватар Свами Шри Юктешвар Гири
СВЯТАЯ НАУКА — Holy Science
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ ............................................................................................................................................................................. A
ВВЕДЕНИЕ ....................................................................................................................................................................................... B
Глава 1. ЕВАНГЕЛИЕ ............................................................................................... C
Глава 2. ЦЕЛЬ ................................................................................................................................................................................. D
Глава 3. ПУТИ ДОСТИЖЕНИЯ ................................................................................................................................................ E
Глава 4. ОТКРОВЕНИЕ ................................................................................................................................................................. F
ЗАКЛЮЧЕНИЕ............................................................................................................................................................................ H
Гйянаватар Свами Шри Юктешвар Гири
Пророки всех стран во все века успешно достигали цели в своем стремлении познать Бога. Входя в состояние истинного озарения — состояние нирвикальпа самадхи, — эти святые люди познавали Высшую Реальность, находящуюся за пределами всех форм и символов.
Опыт и духовные заветы этих мудрецов превратились со временем в священные писания мира. Эти писания, будучи облачены в пестрые одежды разноязычных слов, кажутся внешне совершенно непохожими друг на друга; тем не менее все они — одни прямо и ясно, другие — в скрытом или символическом виде — являются выражением одной и той же Истины Духа.
Мой учитель — гурудэва Гйянаватар 1 Свами Шри ЮКТЕШВАР из Серампура (1855 - 1936) — как никто другой сумел подметить ту основу, которая выражает единство, существующее между христианскими писаниями и священными писаниями Индии — Санатан Дхармой. Располагая тексты священных писаний на безупречно чистом операционном столе своего разума, он рассекал их скальпелем высшей интуиции и вследствие этого был в состоянии выделить из позднейших напластований, вставок и ошибочных заключений учеников, последователей и переписчиков те истины, которые первоначально были сформулированы упомянутыми пророками.
Благодаря духовной прозорливости Гйянаватара Шри Юктешвара, выраженной в предлагаемой читателю книге, оказалось возможным установить
полнейшее согласие между трудной для понимания Книгой Библии (Евангелия) "Откровение" и учением индийской философской системы Санкхья.
Как поясняет во Введении к своей книге мой гурудэва, эти страницы были написаны им во исполнение поручения Бабаджи — святого гурудэвы Лахири Махасайи, который в свою очередь был гурудэвой Шри Юктешвара. Христоподобные жизни этих трех великих учителей я описал в своей книге "Автобиография Йога", изданной "Товариществом Самопознания" в Лос-Анджелесе.
Санскритские сутры 2, помещенные в "Святой Науке", проливают дополнительный яркий свет на "Бхагавад Гиту" и другие великие писания Индии.
Парамаханса Йогананда
249-й год Двапара-Юги
(1949 г. н.э.)
1Гйянаватар — воплощение мудрости: от санскритских слов: гйяна — мудрость, аватара — божественное воплощение. (Прим. редакции).
2Санскритские сутрыВ настоящем издании за санскритским текстом сутр, представляющих краткое резюме учения Вед, следует их перевод
на русский язык. (Прим. редакции).
Свами Шри Юктешвар Гири. СВЯТАЯ НАУКА. KomarovAlexander’s site http://www.parapsiu.narod.ru/
ВВЕДЕНИЕ
Эта Кайвалья Даршана — толкование Конечной Истины — написана Прийей Натхом Свами 1 — сыном Кшетранатха и Кадамбини из рода Карада.
По поручению Великого Наставника Махаватара Бабаджи, имевшему место в Аллахабаде, это толкование в конце 194-го года текущей Двапара-Юги публикуется на благо всему миру.
Настоящая книга имеет своей целью с возможно большей ясностью показать, что между всеми религиями имеется существенное единство; что между истинами, проповедуемыми различными верованиями, нет никакой разницы; что существует один единственный путь, которым шло развитие как внешнего, так и внутреннего мира; и что существует только одна единственная истина —истина, признаваемая всеми священными писаниями.