Данное свойство является неотъемлемой частью личности разумного человека. Как и зрелого и самодостаточного, добродетельного и одухотворенного, хорошего и замечательного, интеллигентного и благородного. В работе рассказано о степени важности данного качества с психологической, философской и духовной точки зрения. Делается особый акцент на контрасте с таким явлением, как рационализм. Преимущественно упрощенной и банальной формы. Сказано и о том, какое значительное преимущество дает человеку это качество по сравнению с большинством других людей, акцентированных преимущественно на своих сиюминутных интересах. Отсутствие этого качества может приводить к возникновению очень серьезных и сложных проблем и неприятностей. Рассказано о роли этого качества для тех, кто сознательно и целенаправленно стремится работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Несомненна большая роль этого качества в постановке целей и задач для своей личности и жизни.
Данное свойство личности можно считать элементом мудрости. Хотя бы в силу того, что оно дано мало кому. Собственно, мало кто знает такого рода формулировку (как и многие другие классические духовные ценности) даже чисто теоретически. Ибо, об этом почти никто и нигде нам не рассказывает. Кто до чего дошел сам, тот то и имеет. И не более того. В то время как, большинство людей, руководимых банальным рационализмом, стремится в максимальной степени отстоять свои интересы дня сегодняшнего. И совершенно не думает о своих интересах, условно говоря, дня завтрашнего. Нет, безусловно, многие думают и о завтрашнем дне, но преимущественно отдельно от дня сегодняшнего. Словно между ними нет четкой и жесткой связи психологического и духовного характера. Ибо, то, что мы сеем сегодня, всходит завтра. И если сегодня посеяли морковь, то завтра вырастет только морковь, а никак не баклажаны.
Это с одной стороны. А с другой стороны, многие второстепенные и даже третьестепенные ситуации в нашей жизни имеют определенную особенность влиять на достаточно серьезные ситуации в будущем. Так, например, если взрослый равнодушно относится к тому, что ребенок проявляет небрежность к посторонним и чужим людям, то, как бы это не было ему удобным в конкретный момент времени, он все равно в итоге проиграет. Его собственным интересом будет нанесен в будущем столь значительный ущерб, что прежняя сиюминутная выгода покажется ему предельно мизерной и ничтожной. Но дело уже будет исправить очень сложно. И, чаще всего, невозможно.
Конец ознакомительного фрагмента.