80 Что учит множить доход и расходы малит;

Трудиться в том, с чего вдруг карман не толстеет,

Гражданству вредным весьма безумством звать смеет.

Румяный, трожды рыгнув, Лука(30) подпевает:

"Наука содружество людей разрушает;

85 Люди мы к сообществу божия тварь стали(31),

Не в нашу пользу одну смысла дар прияли.

Что же пользы иному, когда я запруся

В чулан, для мертвых друзей(32) - живущих лишуся,

Когда все содружество, вся моя ватага

90 Будет чернило, перо, песок да бумага?

В веселье, в пирах мы жизнь должны провождати:

И так она недолга - на что коротати,

Крушиться над книгою и повреждать очи?

Не лучше ли с кубком дни прогулять и ночи?

95 Вино - дар божественный(33), много в нем провору:

Дружит людей, подает повод к разговору,

Веселит, все тяжкие мысли отымает,

Скудость знает облегчать, слабых ободряет,

Жестоких мягчит сердца, угрюмость отводит,

100 Любовник легче вином в цель свою доходит(34).

Когда по небу сохой бразды водить станут(35),

А с поверхности земли звезды уж проглянут,

Когда будут течь к ключам своим быстры реки

И возвратятся назад минувшие веки,

105 Когда в пост чернец одну есть станет вязигу,

Тогда, оставя стакан, примуся за книгу".

Медор(36) тужит, что чресчур бумаги исходит

На письмо, на печать книг, а ему приходит,

Что не в чем уж завертеть завитые кудри(37);

110 Не сменит на Сенеку(38) он фунт доброй пудры;

Пред Егором двух денег Виргилий(39) не стоит;

Рексу - не Цицерону(40) похвала достоит.

Вот часть речей, что на всяк день звенят мне в уши;

Вот для чего я, уме, немее быть клуши

115 Советую. Когда нет пользы, ободряет

К трудам хвала(41), - без того сердце унывает.

Сколько ж больше вместо хвал да хулы терпети!

Трудней то, неж пьянице вина не имети,

Нежли не славить попу святую неделю,

120 Нежли купцу(42) пиво пить не в три пуда хмелю.

Знаю, что можешь, уме, смело мне представить,

Что трудно злонравному добродетель славить,

Что щеголь, скупец, ханжа и таким подобны

Науку должны хулить, - да речи их злобны

125 Умным людям не устав, плюнуть на них можно;

Изряден, хвален твой суд(43); так бы то быть должно,

Да в наш век злобных слова умными владеют.

А к тому ж не только тех науки имеют

Недрузей, которых я, краткости радея,

130 Исчел иль, правду сказать, мог исчесть смелея.

Полно ль того? Райских врат ключари святые(44),

И им же Фемис(45) вески вверила златые,

Мало любят, чуть не все, истинну украсу(46).

Епископом хочешь быть - уберися в рясу,

135 Сверх той тело с гордостью риза полосата(47)

Пусть прикроет; повесь цепь на шею от злата(48),

Клобуком покрой главу, брюхо - бородою(49),

Клюку(50) пышно повели везти пред тобою;

В карете раздувшися, когда сердце с гневу

140 Трещит, всех благословлять нудь праву и леву(51).

Должен архипастырем всяк тя в сих познати

Знаках, благоговейно отцом называти.

Что в науке? что с нее пользы церкви будет?

Иной, пиша проповедь, выпись позабудет(52),

145 Отчего доходам вред; а в них церкви права

Лучшие основаны, и вся церкви слава.

Хочешь ли судьею стать - вздень перук с узлами,

Брани того, кто просит с пустыми руками(53),

Твердо сердце бедных пусть слезы презирает,

150 Спи на стуле, когда дьяк выписку читает.

Если ж кто вспомнит тебе граждански уставы,

Иль естественный закон, иль народны правы(54)

Плюнь ему в рожу, скажи, что врет околёсну,

Налагая на судей ту тягость несносну,

155 Что подьячим должно лезть на бумажны горы(55),

А судье довольно знать крепить приговоры.

К нам не дошло время(56) то, в коем председала

Над всем мудрость и венцы одна разделяла,

Будучи способ одна к высшему восходу.