Вход/Регистрация
Быль – это то, что происходило на самом деле, что было в действительности
вернуться

Шалыгин Антон

Шрифт:

– Я его представил, как меня научил дед. Значит это я его вырастил, а не лес.

– Хорошо, а потом почему ты не стал представлять другие белые грибы?

– Бабушка, мне стало так плохо. Я еле до дому дошел. Мне и сейчас дурно.

– Вот видишь, как плохо получилось, а ведь мог и совсем до дому не дойти. Лес, деда, знает. Только, по этому, он тебя домой живого и отпустил. Пойдешь завтра в лес один. Попросишь у леса прошение, если придешь домой значит простил. Если нет будет у нас в лесу новый трухлявый пенек.

Часть седьмая

Учитель

– Он, что, меня в пенек превратит? Да мой папа, знаешь, что с ним за это сделает?

– Ни чего он с ним не сделает. Это лес может с твоим папой в любой точке планеты Земля сделать все что захочет. Люди только портят планету, а лес её восстанавливает. Разговор окончен, иди спать без ужина.

– Хорошо бабушка.

– Так, а ты Учитель заслуженный и чему ты в школе детей учил? Сына учил, ну меня не надо было учить, я подобное сама видела у твоей мамы.

– Деда, так ты наш Учитель?

– Внук, учитель – это всего лишь проводник. За настоящими проводниками стоят огромные Силы, которые обычно остаются незримыми и проявляют себя только в крайних случаях, но если уж проявляют, чтобы преподнести урок непонятливым, то мало не покажется. Обычно это касается тех случаев, когда ученику нужен пинок, урок на зрелость. Эти Силы не заинтересованы в твоем легком обучении, их методы могут быть крайне жесткими, особенно если нужно ломать дурную часть эго с его старыми программами и стереотипами.

Поэтому любой легкий путь – это тупик. Если тебе предлагают познать все тайны мира, прочитав книжку или сходив на пару курсов, знай: речь о жестком обмане. Все настоящие методы самопознания работают только на личном опыте, путем проб и ошибок. Учитель только показывает дорогу, дает напутствия, вспомогательные инструменты, но пройти свой Путь каждый должен сам. Любой чужой опыт, рассказ или целая библиотека знаний – это бутафория – туфелька по сравнению с тем, что ты можешь получить самостоятельно. "Не давай рыбу, а дай удочку". Поэтому на любом Пути есть масса ловушек и проверок, особенно для возомнивших себя всезнающими и всемогущими.

То же самое касается и учителя, потому что он тоже всегда остается учеником, с точки зрения учительской системы, просто немногим более продвинутым в сравнении с остальными: если эго мешает работе, нормально развиваться невозможно, да и не дадут, раз столько личных косяков. Наличие канала знаний не дает права сидеть на попе ровно и ничего не делать. Канал дается для делания, работы, помощи, распространения. У многих магов с этими пунктами проблема, хочется все оставить себе. Доступ к информации может идти как кредит доверия на будущее или за уже наработанный опыт. Если доверие не оправдывается, канал медленно закрывается. Идет аналогия с молоденькими ведьмами: дар дается с детства, но они его пугаются, закрываются, не используют. А когда в осознанном возрасте пытаются вернуть, то не дают, так как сама отказалась. Зачем оно тебе, раз не пользуешься?

– Спокойной ночи дедушка и бабушка.

Часть восьмая

Чудеса

– Доброе утро, засоня. Вставай. Солнышко давно взошло, скоро роса подсохнет. Умывайся и в лес.

– Что, я один и в лес? А, если меня там съест волк?

– Волк это не человек. Он умный. Всякую гадость он не ест типа: балбесов, конфет, чупа чупсов и прочего. Так что вперед и постарайся приползти домой. Бабушка блинов напекла.

– Смотри без всяких там чудес. Не надо лесу ни чего обещать. Он твои мысли на раз читает.

– А какие бывают чудеса, дед?

– Приползешь?! Расскажу.

– Можно же сейчас рассказать. Так как сказать на дорожку. Я, пока иду в лес, на эту тему подумаю. Когда приду с удовольствием съем блины и в компьютере посмотрю, что там написано про чудеса.

– Внук, я полагаю, что существует две разновидности чудес:

I. Чудеса, которые происходят в результате божественного вмешательства.

II. Чудеса, которые может творить сам человек.

К первым относятся чудеса религиозного толка. Больше всего описаний чудес имеется в христианстве. Есть описание чудес и в исламской религии, но они редко упоминаются в Коране. В Талмуде – собрании иудейских законов, легенд, знаний – можно найти множество чудес. Буддистские святые были так же окружены таинственным ореолом и наделены сверхъестественной силой.

Вторые это действия творящееся человеком и не поддающееся объяснению науки – считаются ЧУДЕСАМИ.

  • Читать дальше
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: