Господь не насилует нашу волю.

Врачей же тоже Господь создал, скажут. Да, для маловерных.

Бывает, Господь человека грузит, гнёт, как берёзку, до самой аж до земли, чувствует, чтоб не сломалась, а потом отпускает – и она опять стоит ровно. И тогда уже Господь, испытав до конца, ставит на таком человеке золотую печать – пригоден для Царствия Небеснаго.

На все ж Воля Божия. Пост, молитва, причастие – рак 4-ой степени излечивается. Организм обновляется…

А вы молитесь от всего сердца. Как Моисей ко Господу взывал. Господь говорит: «Моисее, Моисее, что вопиеши ко Мне?» Хотя тот молчал. Да и не только он. Много таких было…

Странно человек устроен! Господу – Отцу Небесному не верим. А врачу – первому попавшемуся прохожему верим. Все в руки Божьи боимся предать, а в руки врачей безбоязненно, с полной верой предаемся. Сейчас большинство врачей – не специалисты, потому что за сало дипломы покупали. Где золотые руки – мастера своего дела? Нет! Раньше врачи были верующие. Когда приходил врач к пациенту, то первое, что спрашивал, было: «Давно исповедовались, причащались?» Если давно, то сначала отправлял в Церковь поговеть, а потом брался лечить. А теперь не знаешь, кто больше болен – врач или пациент. Потому что духом гордости заражено все, вирусом своеволия медицина болеет, в первую очередь. Медработники, медсестры. Разве это мед? Это горчица, им самим надо лечиться.

Это не немощи у вас. Это милости. Немощь – это когда распят на Кресте, на голове – терновый венец. И один только вздох ко Господу. Это немощи.

(Иеромонах Анатолий Каленчук, 4)

Вера

Для неверующих или сомневающихся кажется самым главным только уверовать или убедиться, что Бог есть. Они еще не знают того, что можно веровать, быть убежденным в бытии Божием, а жить в противлении Богу, как бесы, которые веруют в Бога, трепещут пред Ним, а не покоряются, не смиряются, а со злобной ненавистью делают все противное воле Божией. Бедные, слепые люди. Они не видят, не знают, не чувствуют духовного мира, продают за чечевичную похлебку мирской жизни свое первородство, высочайшую честь и достоинство быть чадами Божиими.

(Игумен Никон Воробьев, 5)

Твердая Вера у того человека, который чисто живет перед Богом. Чистота помыслов. Если разлагается народ, то Веры в нем не обрящешь.

Наполеон шел на Россию. 12 языков. Россия выстояла, потому что Православная Вера – крепкая. И тогда решили Россию взять другим путём. Когда атака в лоб не получается, идут в обход.

Чтобы завоевать Россию, нужно выбить Веру в людей. Без Веры народ – труп. Гниет и разлагается. Пошла в ход массовая информация: газеты, журналы. Заполонили Россию иностранными штучками: от белья и булавок до гувернанток. И их демократический дух в прессе. Было направлено все против Царя. Потому что он Удерживающий. Наполеон говорил: «Где 5 армий ничего не сделают, пусти 2 газеты и они тебе сделают все, что нужно». Средства массовой информации – на службе у врага.

(Иеромонах Анатолий Каленчук, 4)

Вериги

Раньше люди были сильнее физически. Для умерщвления плоти носили вериги. А мы немощные… Наши вериги – это потерпеть напраслину или хотя бы укор справедливый. На последние времена Господь промышляет о нас, сокращая жизнь. «Помни последняя своя, и во веки не согрешишь…».

(Иеромонах Анатолий Каленчук, 4)

Видение своих грехов

Признаком начинающегося здравия души является «видение грехов своих – бесчисленных, как песок морской». Если этого нет, то пусть никто не думает о себе, что он находится в удовлетворительном устроении – нет, он или в слепоте душевной или, ещё хуже, – в самообольщении.

(Игумен Никон Воробьев, 6)

Война

Была война (1812 года – примеч. сост.). А в это время Преподобный (Серафим Саровский – примеч. сост.) стоял на камне 1000 дней и ночей с молитвой мытаря «Боже, милостив буди мне, грешному!» Его можно обвинить в непатриотизме, в том, что судьба Отечества ему не дорога. Но это именно по Промыслу Божиему устроено было так, что в этот момент Господь забрал Благодать Духа Святаго. На Россию шли 12 языков. Наполеон вел свою армию, чтобы уничтожить Россию, покорить себе. Вся Европа шла, чтобы задушить Православную Веру. Цель каждой войны – это борьба Добра и зла. Господь попустил эту войну, чтобы люди покаялись. Все войны Господь попускает для Покаяния. А третья, мировая будет для истребления. Чтобы выстоять в борьбе, чтобы победить, нужно, чтобы кто-то молил Бога за победу. Победа дарится как великая Милость Божия. Так было во все времена. На Куликовом поле – Димитрий Донской бьется, а в это время Сергей Радонежский молится и рассказывает о ходе битвы: сколько убитых, сколько раненых. Он благословил Димитрия на эту битву. Дал двух монахов – Пересвета и Ослябю. Силы были неравны. Но Димитрий пошел. Верил в благословение Преподобного. Стал с той стороны (Мамая) воин, сильный очень. А с нашей Пересвет пошел на белом коне. Монах – духовный воин, защищал Православие. Они одновременно пронзили копьями друг друга. В первых рядах – духовное воинство. Было единство Духовного и Земного. Небесное предстательство, потому что Преподобные руки поднимали в Молитве. Господь вернул Благодать Духа Преподобному (Серафиму Саровскому – примеч. сост.) за его Смирение и Мужество. А Россия одержала победу в Отечественной войне 1812 года. По чьим Молитвам?

(Иеромонах Анатолий Каленчук, 4)

Воля Божия (Промысел Божий)

Я сам не лезу никуда, а хотел бы всецело отдаться на волю Божию во всем, и в большом, и в малом. Советую и вам внедрять в сердце решимость отдаваться в волю Божию, не желать обязательного исполнения своей воли. Тогда будете спокойны и тверды. Если же добиваться своей воли, то всегда будешь в расстройстве.

Не стройте своих планов, а если и построите, не пытайтесь их осуществить во что бы то ни стало, своей силой. Все равно будет не так, как Вы думаете и хотите, а так, как найдет полезным для Вас Господь. Мало веровать в Бога (и бесы веруют (Иак.2:19)), а надо творить волю Его, надо предать себя Его Промыслу, надо отречься, вернее, отрекаться постоянно от своей воли ради Божией воли, надо, следовательно, поступать по заповедям Божиим (это и есть творить волю Божию). А в нарушениях каяться всегда, непрестанно, до самой смерти, сознавая себя неоплатным должником пред Богом и просить милости Божией, как мытарь, и благодарить Бога за все, за спасение мира и за собственное, ибо, истинно, Господь сделал и делает все, чтобы спасти весь мир и каждого.

(Игумен Никон Воробьев, 5)

Верховный закон в жизни христианина – Воля Божия. Над каждым человеком есть Божий Промысел, Божия Десница, нужно только всецело предаться в Его руки.

На все Воля Божия. Все по Воле Божией. Без Воли Божией волос с головы не упадет.

Мы не знаем, что для нас лучше. Полагаться нужно только на Промысел Божий. У отца было два сына. Случилось так, что сам отец сбил машиной своего сына (сдавал назад и не видел его). Сын остался калекой. На костылях институт закончил. И еще молился за отца всю жизнь. А другой, здоровый, стал разбойником.