Шрифт:
Наши церкви должны помогать матерям, которые пытаются найти благопристойную одежду для своих детей. Нашим молодежным лидерам и учителям не следует отдавать предпочтение людям, более привлекательным с точки зрения внешности; нужно относиться ко всем как к равным перед Богом. Каждый из нас может изменить этот мир, если примет в свою жизнь и поддержит тех, кто не одарен привлекательной внешностью. Подумайте о том, как бы все изменилось, если бы каждый из нас в жизни выбрал себе одного или двух человек, которых мы могли бы благословить и поддерживать.
Бог приготовил тело для Иисуса, но как выглядел Сам Иисус на земле? В течение многих веков художники пытались изобразить Его таким, каким они Его себе представляли, но при этом они опирались только на свои знания ближневосточной культуры и собственное воображение. И все же у нас есть возможность представить себе, как выглядел Иисус, если мы воспользуемся описанием, данным пророком Исаией. Из этого описания мы, в первую очередь, узнаем, что Его внешность была самой заурядной.
Только прочитайте: «Нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему» (Ис. 53:2). Если воспринять это описание буквально, то Иисус физически был даже вовсе непривлекательным; во всяком случае, красавцем-суперменом Он не был точно. Внешность Его была самой заурядной, и рискну даже предположить, что чисто внешне Он даже был некрасивым. И, конечно, когда Его избили перед распятием, Его тело было настолько изуродовано, что Он был «обезображен паче всякого человека» (Ис. 52:14).
Иисус знал, что Его послушание воле Отца гораздо важнее красоты Его тела; Он знал, что не соответствует критериям мирских ценностей; у Него были силы во всем следовать воле Отца, и это было самым главным.
Это тело – Его заурядное тело – использовалось для того, чтобы прикасаться к прокаженным, держать на руках детей, говорить людям Божьи слова. Мы видим, что Он смотрел не на внешность человека, но на его внутренний мир; Он знал, что внешняя красота человека далеко не всегда говорит о его красоте внутренней. Именно телом Своим Он прославлял Отца и приобрел спасение для всех, кто поверит в Него. Именно на Его теле рана от удара копьем в боку и следы от гвоздей на руках.
Иисус – это сильный упрек поклонению человеческому телу, характерному для нашего времени. Он призывает всех, кто готов за Ним последовать, принять более глубокие ценности; смотреть не на физическое, а на вечное, учиться ценить других людей за то, кто они есть, а не за то, как они выглядят. «Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам» (2 Кор. 4:7).
И мы должны идти по этому пути.
8. Когда вы судите неоязычество
Когда фантазия становится реальностью?
В большинстве своем американские христиане больше не боятся дьявола.
Было время, когда люди понимали, что дьявол действительно существует и что ему нельзя верить никогда и ни в чем. Но сегодня, с одной стороны, понимая силу сатаны и его полчищ, люди все же думают, что могут ступить на его землю, не поплатившись за это. Они считают, что дьявол – это джентльмен, который, если его позвать в свой дом, будет держаться в нем деликатно.
Почему христиане в своем большинстве не боятся оккультизма?
Во-первых, они ошибочно думают, что если какой-то оккультный предмет, игра или история воспринимаются как фантазия, то этого не стоит и бояться. Если никто всерьез не воспринимает домового, значит, он не опасен. Если мы читаем гороскопы просто ради развлечения, в этом нет ничего плохого. А если «Темницы и драконы» воспринимается как невинная игра, значит это не оккультизм. Мир Гарри Поттера, если его воспринимать образно, безвреден.
Но я должен вас предупредить, что фантазии могут быстро превратиться в реальность. Фантазия – это мост, который часто ведет к другим сторонам духовного мира. Нельзя рассчитывать на то, что нападки сатаны нам не опасны только на том основании, что оккультизм мы воспринимаем как некую фантазию.
Во-вторых, некоторые христиане думают, что они в состоянии определить, когда в их жизни присутствует дьявол, а когда нет. Если они его не видят, или не чувствуют, если в их комнате нет некоего темного присутствия, значит, как они считают, они находятся в безопасности. Они забывают о том, что зачастую враг скрывается до самого последнего момента и что, играя в «безобидные» оккультные игры или совершая какой-то грех, мы вызываем сатану.
...
ЛУЧШЕ ПРЕДУПРЕЖДАТЬ ОБ ОПАСНОСТИ, ЧЕМ ФЛИРТОВАТЬ С НЕЙ.
В-третьих, существует распространенное предположение, согласно которому, если мы видим, что кто-то был замешан в оккультизме и при этом никак не пострадал, это свидетельствует о том, что оккультизм не опасен. То и дело мы слышим: «Я знаю одного человека, который обращался к предсказателю и нисколько от этого не пострадал», – или: «Я знаю одного человека, который вызывал духов, и ничего с ним не случилось».