Profeten Sefanjas bok – en vetenskaplig kommentar till texten
Sefanja profeterade i b?rjan av kung Josias av Juda regeringstid, omkring 640-610. f?re Kristus e. Profeten Sefanjas bok, som best?r av tre kapitel, har ett ganska allm?nt inneh?ll. F?rfattaren f?rd?mer sina landsm?ns avgudadyrkan, ?vertygar dem att omv?nda sig och hotar dem med Guds vrede. Den centrala id?n i Sefanjas bok ?r tron p? att Guds dom kommer ?ver hela v?rlden. Gud har r?d med en s?dan dom eftersom hans auktoritet str?cker sig ?ver alla nationer, inte bara hans utvalda folk. Denna l?ra av profeten bidrog till Josias religi?sa reformer, till f?rberedelserna f?r spridningen av en enda kult av Yahweh och till framv?xten av monoteism.
Vetenskapliga kommentarer ges inom parentes efter varje vers.
Kapitel 1
1 Herrens ord, som kom till Sefanja, son till Husai, son till Gedalja, son till Amori, son till Hiskia, pa Josias, Ammons sons, Juda konungs, dagar. (Zefanja (Sefanja) var influerad av en judisk prast, en hypnotisor. Kanske tillhorde profeten kungafamiljen, tiden for hans "arbete" gar tillbaka till 700-talet f.Kr.. Vid den har tiden forstorde assyrierna det nordliga riket, och Judeen forblev i ensamhet, och hennes sjalvstandighet var nu langt ifran obestridlig).
2 Jag skall forgora allt fran jordens yta, sager Herren: (Herren hotar genom profetens mun att hemskt straffa Juda och Jerusalem for deras synder).
3 Jag skall forgora manniskor och djur, jag skall forgora luftens faglar och havets fiskar och frestelser tillsammans med de ogudaktiga; Jag skall forgora manniskor fran jordens yta, sager Herren. (Jahve, genom profetens mun, hotar att fruktansvart straffa Juda och Jerusalem for deras synder).
4 Och jag skall utstracka min hand mot Juda och mot alla Jerusalems invanare; jag skall forgora fran denna plats aterstoden av Baal, prasternas och prasternas namn, (Kampa med rivaliserande kulter. Sefanja forkunnar att HERREN skall forgora "resten av Baal" och de praster och praster som tjanar hedniska gudar – det ar exakt hur prasterna i Jerusalems tempel i Jerusalem handlade med sina rivaler med hjalp av kung Josia 622 f.Kr.).
5 och de som tillber den himmelska harskaran pa hustaken, och de tillbedjare som svar vid Herren och svar vid sin kung ("Himmelsk harskara" – tillbedjan av de himmelska kropparna, stjarnorna).
6 Och de som vande sig bort fran Herren sokte inte Herren eller fragade efter honom. (Jahve, genom profetens mun, hotar att fruktansvart straffa Juda och Jerusalem for deras synder).
7 Var tyst infor Herren Gud! ty Herrens dag ar nara: Herren har redan forberett slakten av offer och utsett vem som ska kalla. (Snart kommer det att vara en "Jahves dag").
8 Och det skall ske pa dagen for Herrens offer: Jag skall besoka furstarna och kungens soner och alla dem som klar sig i frammande klader; (Jahve, genom profetens mun, hotar att fruktansvart straffa Juda och Jerusalem for deras synder).
9 Pa den dagen skall jag besoka alla som hoppar over troskeln, som fyller sin Herres hus med vald och svek. (Troskeln hade en "helig" status; i gamla tider begravdes doda slaktingar under den for att "skydda" huset).
10 Och pa den dagen, sager Herren, skall det horas ett rop vid fiskporten och sorg vid den andra porten och stor forodelse pa kullarna. (Lofte om alla mojliga olyckor).
11 Yt, ni invanare i den nedre delen av staden, ty allt handelsfolk skall omkomma, och de som ar lastade med silver skall forgoras. (Lofte om alla mojliga olyckor).
12 Och det ska ske vid den tiden: Jag ska genomsoka Jerusalem med en lampa och straffa dem som sitter pa sin jastfallning och sager i deras hjartan: "Herren gor varken gott eller ont." (Det finns hyckleri overallt. Manniskan fortjanar Guds dom, sarskilt invanarna i Judeen och Jerusalem, som vande sig bort fran Jahve, glomde sin gud och ifragasatte hans allmakt).
13 Och deras rikedom skall forvandlas till byte, och deras hus till odelaggelse; de kommer att bygga hus, men inte bo i dem, de ska plantera vingardar, men inte dricka vin av dem. (Jahve kommer att hamnas. Deras harskare lanar andras seder, precis som blodtorstiga djur styr over manniskor).
Конец ознакомительного фрагмента.