К сожалению, зачастую люди просто не умеют наслаждаться настоящим, они продолжают искать забытые идеалы прошлого, стремиться к неосознаваемому будущему, и потому не находят счастья и успокоения.

Итак, необходимо жить в настоящем и в настоящем же нести обоюдную ответственность за партнерские отношения, не концентрируясь на будущем и не вспоминая о прошлом. Делать это нужно без трусливой осторожности, без фальшивого внимания и уважения с расчетом на будущее. Только тогда настоящее может стать живым и приносить удовлетворение.

Постоянная готовность к настоящей жизни – к взлетам и падениям, к любви и ненависти, к спорам и взаимопониманию – растворяет в себе бессмысленность существования, излечивает человеческую жизнь, избавляет от депрессии.

Но для депрессивного человека не просто понять и выполнить эти условия. Дело в том, что он, становясь жертвой общества эгоизма, общества, где каждый за себя, теряет чувство защищенности, а сам себя защитить не в состоянии. Он не в состоянии распознать защищенность в вечнотекущей реке существования, он боится этой реки. Происходит это вследствие его базисной структуры, о которой речь пойдет дальше, в главе «Духовная основа депрессии».

Поскольку прошлое устарело, молодежь не имеет никакого представления об истории, а при современном положении вещей и не хочет ей интересоваться – то будущее представляет собой нечто загадочное. А так как прошлое устарело, то существует опасность, что будущее тоже будет бессмысленным. Тот, кто не извлек никаких уроков из прошлого, для того и будущее не будет иметь никаких перспектив – как раз такой опыт сейчас и приобретает молодежь. Это напоминает мне двадцать вторую карту Таро – самый высший уровень, на которой изображен дурак, достигший высшей мудрости. Но этого дурака можно расположить и на самом низшем уровне, как и поступают многие интерпретаторы Таро. С моей точки зрения, дурак все-таки победил этот мир и может отдаться полностью на волю настоящего момента, почти так же, как герой сказки братьев Гримм «Счастливчик Ганс».

Этот дурак сильно отличается от тех бестолковых шутов-недоучек, которые, окончив школу и не поступив на профессиональное обучение, не имеют никаких шансов на рынке труда в Германии.

Конечно, у этой ситуации есть противоположный полюс, а именно: сейчас существует много людей, которые, куда бы они не шли, все равно добиваются успеха. Происходит это вследствие их смелости и самоуверенности, а не образования, связей или заслуг. Думаю, у этого типа людей большое будущее, какими бы грубыми и неотесанными они не были. Но для людей, имеющих депрессивную структуру, этот факт не дает никакой надежды, поскольку выступления на сцене у них так и так не получится, а смелости для прямого общения с людьми у них нет по определению.

Дух современности совершенно не соответствует депрессивно настроенным людям – ведь они находятся в прошлом, а сейчас принято забывать прошлое и настраиваться либо на ближайшее будущее, либо не думать о будущем вообще. Впрочем, больной депрессией человек почти во все времена находился в положении проигравшего.

Попытки многих современных людей представить себя необычными, каким-либо образом выделиться из толпы, одевшись в яркие перья по-настоящему творческих личностей, выглядят смешно и нередко приводят к полной фрустрации. О чем идет речь? Да все о том же – средства массовой информации десятилетиями помогают среднестатистическому человеку создать некий образ, идентичный каждому. Но тут кто-то выбирает блестящий внедорожник, который никогда не колесил по пустыне или джунглям, и паркует его перед дискотекой. Другой напяливает на себя необычные шмотки, ест и пьет необычные вещи, снимает напрокат лимузины, чтобы прокатиться по городу с рюмкой вина в руке, чувствуя себя… ну, он даже сам не сможет вам сказать, кем.

Эгоизм растет – возможно, кому-то уже завтра захочется на дискотеке крутить через iPod специально подобранную для себя музыку, вместо предлагаемой для всех. Этот человек перестал вибрировать со всеми танцующими, а в худшем случае и со всем остальным миром.

Тот, кто полностью вышел из резонанса, перестает вибрировать на одной волне с другими, и в том числе на одной волне с самим собой, очень близок к состоянию депрессии. Связь депрессии и резонанса еще не изучена, но этот феномен существует.

Теневые стороны прогресса можно заметить практически во всех социально-экономических явлениях мира: в стремлении стать неповторимым человек покупает одежду знаменитых дизайнеров, причем марка обязательно должна быть заметна – чтобы и другие увидели его необычность. Но в этом он копирует других, а копия остается лишь копией – не оригиналом. Автомобили в Европе стали производить похожими друг на дружку – почти так же, как когда-то в странах социалистического содружества. Даже цвета не отличаются разнообразием – в моде либо черный, либо серебристый. Таким образом, оригинальность и индивидуализация рука об руку идут с массовым производством. Машины, имеющие такие цвета и формы, легче потом продать, все уже рассчитано не под себя и для себя, а под кого-то другого – настоящая карикатура на христианскую любовь к ближнему.

Массовость – противоположный полюс индивидуализма. Шведский экономист Кьелл Нордстрем говорит о «явлении караоке» в капитализме – когда все копируют друг с друга. Как только какой-то стоящий мастер придумывает что-то по-настоящему новое и интересное, тут же появляется копия. Абсолютно все рынки живут от продажи копий. В Шанхае или Гонконге уже не существует оригинальной продукции, при этом копии практически не отличаются от оригиналов. И каждый носит на руке Rolex, в надежде, что осознание «я – это что-то необыкновенное» должно на самом деле сделать его таковым, добавить в его жизнь хотя бы немного творчества и креативности. Чем сложнее в собственных глазах стать индивидуальностью, тем отчаяннее становятся попытки достичь ее.