Уважение к другому возможно лишь тогда, когда мы смотрим за пределы формы, будь то цвет кожи, язык, на котором разговариваем, пол или сексуальные предпочтения. Мы становимся единым целым, когда чтим свет во всем. Почитая своих детей, мать-земля и сама преисполнена уважения.

Намасте, когда я являю собой любовь и согласие, я един с матерью-землей, Намасте.

Когда нас лишают комфорта привычного существования, нас охватывает страх. Нам нужно совсем немного для выживания. Когда мы используем страх как инструмент для выживания и не позволяем ему овладеть нами, наша жизнь в безопасности. Поскольку мы живем в дикой природе среди животных, которые выживают благодаря нам, страх помогает быстрее расправиться с опасными ситуациями. Даже если вы не знаете, как забраться на дерево, ваш верный друг страх пробудит древний инстинкт, и вы окажетесь на верхушке быстрее, чем успеете осознать, какая беда вам грозит.

Современное общество кристаллизовало страх, превратив его из друга во врага. Чрезмерный страх истощает нервную и защитную системы. Сигналы автомобилей, уличное движение, будильники, пожарные сирены, угроза войны, ежедневные сводки новостей и так далее – из-за всего этого нам кажется, будто всегда есть повод для серьезной тревоги.

Наша нервная система нужна для того, чтобы реагировать на опасные ситуации. Периферическая нервная система состоит из двух частей: симпатической и парасимпатической, которые часто действуют как газ и тормоз. Симпатическая нервная система реагирует мгновенно, начиная перегонять кровь к конечностям. Все это время нервная система питает кровоток тромбоцитами, белыми кровяными тельцами, которые в случае физического нападения способствуют свертываемости крови. Выражение «бей или беги», похоже, довольно точно описывает, как нервная система помогает нам выжить и избежать опасности. В опасных ситуациях мы ради спасения можем бежать, забираться на ближайшую возвышенность или сражаться со злоумышленником. Это первобытная реакция, которая по сей день защищает, как и тысячи лет назад.

На самом деле защитная реакция разнится в зависимости от пола. В инстинкте выживания проявляются наши гендерные различия, и каждый реагирует определенным образом в соответствии с теми функциями, которые несет в обществе. Стандартный пример борьбы или бегства, описанный выше, был ошибочно использован для обоих полов.

Женщина, созданная для защиты и поддержки, в момент опасности не всегда может бежать или драться. Иногда она предпочитает замереть и отступить. В отведенной ей биологической роли опекуна маленьких детей нет места тому, чтобы бросить их без защиты и сбежать. Вместо этого, вдохновленная примером, она замрет, побуждая детей поступить так же. Ее страх становится внутренним, и она стремится быть примером храбрости для потомства, которое защищает. Лишь после того как опасность миновала, ей необходимо унять свой страх.

Встревоженный мужчина может успокоиться с помощью крика, тренировки в спортзале, рубки дров, стрижки газона или другой физической активности. Женщине проще всего справиться со стрессом через дружеские отношения. Этот процесс можно описать выражением «заботиться и помогать».

Какой бы способ она ни выбрала, чтобы справиться с отголосками опасной встречи, он будет включать в себя обмен чувствами с другом по поводу пережитого. Последствия происшествия будут сведены на нет с помощью сочувствия и высвобождения эмоций. Как мужской, так и женский способы эффективно успокаивают нервную систему. Так что отпускание ситуации должно совпадать с вашим внутренним знанием.

Чтобы выдержать огромное количество негатива в наше время, вырабатывайте в себе эффект Намасте. Признавая, что все мы едины и у всех нас есть надежды и мечты, мы загоняем страх и тревогу назад в пещеру.

Учитывая все вышесказанное, поделюсь с вами историей об одном из величайших испытаний моей веры в способность выжить, связанной с Муладхара-чакрой.

Зачем образованной и независимой женщине из среднего класса принимать обет, следуя старинной монашеской традиции, привезенной из страны на другом конце земного шара? Хороший вопрос, но ответ на него даст сердце, а не разум.

Приведя в порядок первую чакру, я дала клятву отречься от мира со всеми его печалями и радостями. Совершенно убежденная в том, что мои основные жизненные потребности будут удовлетворены, я надела мантию свами (одеяние индуистского монаха) и с удовольствием дала обет. В этот миг я была подобна птице в небе или рыбе в море.

Не имея ничего, что могла бы назвать своим, я могла позаимствовать все, что мне было нужно. К счастью, я была совершенно свободна и получила возможность глубоко погрузиться в духовную жизнь и посвятить себя служению. То, о чем я и помыслить не могла, – как подобный опыт подготовит меня к возвращению в светский мир, для которого накопленные мной духовные сокровища могут не иметь никакой ценности.

Покинув храм, где прошла моя монашеская жизнь, в первый год я пользовалась добротой друзей, ночевала у них на диванах, питалась их едой, брала их машины, пока слово «заимствовать» не превратилось в «побираться». Настало время взять себя в руки и найти дом.

Арендовать жилье? Вполне логично, будь у меня деньги или работа. Но кто сдаст мне жилье без этих необходимых условий? У меня были прекрасные личные качества, вера в себя и уверенность в том, что с любовью все возможно.

Ориентируясь на свои жизненные ценности, я выбрала один из самых либеральных и дорогих районов Калифорнии.