Трое пожаловались на спину, один на колени, а пятый на пробитый насквозь когда-то бок. Как он выжил с такой раной — даже и не знаю, однако, три процента маны, потраченные на каждого вождя пришлись им явно в пору.

Не забыли они сразу же попросить вылечить в счет аванса троих очень больных ургов. Все здоровенные детины и, похоже, что известно сильные богатыри во всей орде.

Один умирал от аппендицита или чего-то похожего, вздутый живот пришлось пролечить пятью процентами маны. Второй подвернул шею, неудачно упав с лошади, на него ушло не меньше шести процентов. Третий умирал от глубокой раны, полученной в бою, кто-то из воинов пробил ему грудь, на него все десять ушло.

— Три настоящих богатыря уже вылечены! — с тяжелым, уставшим видом вздохнул я.

— Все, задаток выплачен уважаемым вождям. Теперь осталось договориться о конце войны с местными людьми и готовиться к походу, — говорю я.

Тут все вожди, конечно, начинают уже серьезнее задумываться о будущем. Связанном с хлопотами, уговорами, переговорами и прочими сложностями высокого уровня.

Одно дело — прекратить воевать самим с подчиненными им воинами, прямо здесь и прямо сейчас, когда вторая высокая договаривающаяся сторона прямо так стоит перед ними. Совсем другое — остановить общее нашествие. Инерция которого — очень огромная величина и пожрет еще много жизней.

— Это необходимо. Идти на святоземельцев можно только при поддержке местных жителей. Или хотя бы без большой войны с ними. Потому что обозы с трофеями из Святой Земли будут идти не один месяц через эти земли. Армия королевства окажется здесь гораздо быстрее, чем церковники вернутся в свои земли. Они прискачут сражаться с вами, а нас никакой войны уже нет, а есть, наоборот, взаимовыгодное сотрудничество. Еще вместе на той стороне гор воевать будем, богатства монастырей всем глаза зажгут, — говорю я конечно не таким сложными словами, все гораздо примитивнее выходит по речи, но, смысл примерно такой, — Однозначно захотят отомстить захватчикам, уже не вам, а фанатикам и пограбить всласть.

Насчет пограбить — тут у ургов мысли с моими сходятся совсем, им такие идеи заходят намертво.

— Пока будем добровольно-принудительно получать от местных припасы для похода и все остальное. Я выдам из замка две подводы зерна для воинов степи, — беру я на себя обязательство.

Зерна мне точно не жалко, зная будущий прикуп в Сочи, то есть, Мариенбурге.

— И еще из другого — одну подводу. Зато, там еще с сотню степных лошадей у меня пасется, — напоминаю вождям про свою силу могучую, с помощью которой все это добро получил, — Могу выдать опять же вашим племенам, если договоримся.

Типа, если грабить будете — условия договора придется пересмотреть.

Вожди уже высказали мне свое обоснованное мнение, что для того, чтобы не грабить окрестные земли — им нужно много еды. И желательно ее получить заранее, а то всякое может случиться, если воины останутся голодными

Вожди продолжают думать, и я добавляю:

— Воины-фанатики очень сильны своей верой и организованностью. Помощь местных жителей даже вашей огромной армии будет нужна. Однако, нужна только на время прекращения войны здесь, для сбора всех сил, чтобы договоренности стали действовать. Еще на время перехода к крепости, там мы быстро возьмем ее с божьей силой, доверенной мне. Потом уже можно будет кормиться с припасов в самой крепости. Есть сведения, что фанатики собирались ударить и с этой стороны по королевству, поэтому навезли припасов видимо-невидимо на север, — это уже мои предположения, честно говоря.

Однако, такой удар очень даже логично просматривается, отвлечь все силы королевской армии на юге и ударить с севера. Быстро дойти до столицы и осадить ее, здесь до нее остается прийти четыреста километров примерно.

У церковников, по слухам конечно, все очень организовано и присутствует долгосрочное планирование, как у тех же венецианцев в нашей истории.

— Из-за вашего нашествия они отменили эти планы, теперь атакуют только с юга. Здесь войск осталось не так много, а запасов еды очень много. Они ждут, когда вы разорите эти земли и уйдете, тогда откроют ворота и ступят на земли королевства. Не раньше — это точно, чтобы пока не воевать с вашей могучей ордой. А с местными выжившими баронами в замках и оставшимися городами они быстро договорятся. Деваться тем будет совсем некуда, ослабленным после вашего нашествия. Примут власть церковников, поменяют веру и начнут все их приказы выполнять.

— Тем более, за стеной нас ждут очень богатые монастыри, — добавляю я к своей долгой речи и вижу, что именно этот аргумент особенно сильно действуют на вождей.

Все точно знают про неисчислимые богатства монастырей в Святой земли, там они, в принципе, являются местной властью. Поэтому еще быстрее проникаются моими идеями.

Далее следуют еще небольшие переговоры о сроках и методах.

Понятно, что пятеро заинтересованных мной вождей — это не все сорок-сорок пять, но, мои идеи они вполне могут транслировать дальше.

Разрушить крепость или присутствовать при этом знаменательном деянии — захотят все. Ворваться в богатые монастыри Святой Земли — тем более, об этом мечтают тоже все степняки уже много поколений.

И пограбить всласть, и ответить фанатикам за то, что они ургов за разумных не считают ни в коей мере. Обильно заставить заплатить кровью за надменность и постоянное сравнение с нечистыми животными.

Поэтому уговорить вождей не так трудно, как убедить в том, что мне это под силу — разрушить куски стен.