Ни для кого не секрет, что в медицине есть специалисты «нетрадиционщики» и, как минимум, двоих таких я знаю. Первого называют «ПРИНЦ» и, конечно же, не из-за того, что в нём течёт королевская кровь. А из-за его нетрадиционного метода работы с коматозниками, а точнее с коматозницами. Официально, для всех коллег и пациентов, он медбрат, который днём ставит уколы и клизмы, а ночью превращается в ПРИНЦА. Он уверен в том, что его нетрадиционный метод, описанный во многих сказках, действительно может сработать и пробудить прекрасных «спящих красавиц». Каждую ночь он подходит к (пищащим медицинскими приборами), кроватям симпатичных девушек, находящихся в коме, и целует их в сухие уста.

Однажды, находясь в «гостях» во время его очередного ночного дежурства, я поинтересовался у него, а что если действительно случится чудо, и «спящая красавица» проснётся от его поцелуя? Готов ли он, по закону жанра, да и по закону чести, жениться на ней после этого? Ведь человек, спасший жизнь другому человеку, берёт на себя ответственность за него. На что он ответил мне, что давал клятву Гиппократу не для того, чтобы клясться перед алтарём в любви и верности только одной спасённой девушке. Что он миссионер, и его миссия заключается в том, чтобы помогать всем женщинам. Тогда я предложил ему поцеловать бабульку, лежащую на соседней кровати. «Принц» брезгливо поморщился. Я заметил ему, что медик не должен быть брезглив, и уж тем более миссионер! После чего сделал вывод, что он обычный извращенец с начальными признаками некрофилии. Он, опустив глаза, с моим предположением (где-то в глубине души) согласился, но от своей миссии не стал отказываться. Заявив, что не переступает черту, граничащую с криминалом, и не заходит во время своей «процедуры» далеко.

А вот второй персонаж «ЧИСТЮЛЯ», носит своё прозвище не из-за того, что он принимает душ по сто раз в день. И не из-за того, что у него дома всё блестит, и вещи лежат аккуратненько по полочкам. А просто потому, что он работает в морге санитаром.

И, его любимая фраза звучит так – «ЕСТЬ ЛЮДИ, КОТОРЫЕ «ОТМЫВАЮТ» ДЕНЬГИ, А Я ОТМЫВАЮ ЛЮДЕЙ ОТ СЛЕДОВ ИХ ДЕНЕЖНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ!»

Когда-то он окончил Театральный институт и стал работать в кукольном театре по специальности. Но бегать на заднем плане сцены в чёрном, обтягивающем костюме, словно ниндзя, держа в руках фанерные домики, деревья и холмы или изображать мебель, ему быстро надоело. А сидеть на телевидении под столом, с надетым на руку игрушечным поросёнком, его никто не приглашал. Вот он и решил «погнаться за рублём» и пойти на более высокооплачиваемую работу оформителем витрин в крупный торговый центр. Работать со взрослыми куклами и для взрослых «зрителей» ему нравилось больше. И почувствовав в себе проснувшийся актёрский талант, пробуждённый свободой творчества, он стал устраивать внутривитринные спектакли. Витрину спортивных товаров он оформил под спортивную раздевалку, в которой голые манекены стыдливо прикрывали «интимные места» спортивным инвентарём. В витрине обувного магазина, необутые манекены-девушки, стоя на коленях перед сидящим на троне манекеном-королём, целовали его ноги, обутые в красивые туфли. В мебельном магазине манекены занимались в разных позах сексом на широких кроватях, мягких креслах, кухонных столах. И даже в витрине винного магазина, он создал композицию бухающих манекенов, пьющих друг с другом на брудершафт из «горла» продукцию этого магазина… Но, к сожалению, его творчество оказалось непонятым, и неблагодарные «зрители» пожаловались директору этого кожгалантерейного «театра» на бездарную (по их мнению) игру завитринных «актёров», и его уволили.

Сменив несколько работ и трудовых коллективов, где он был вынужден быть коммуникабельным, чтобы найти общий язык с живыми людьми, а не с молчаливыми куклами, как он привык, он нашёл «золотую середину» и устроился в морг. Учитывая прошлый опыт работы в магазине, он решил не импровизировать, а остаться в рамках драматического жанра. Его морга-постановки «Вий», «Снежная королева», «Анна Каренина», «Спящая красавица» имели печально-сдержанный формат, но зато в отличие от Станиславского, ОН ВЕРИЛ своим «актёрам», которые никогда не переигрывали.

Делать грим он научился в институте, и это у него отлично получалось! Вот и здесь он гримировал своих «актёров» так искусно, что они выглядели, как голливудские звёзды! На их закрытых веках он рисовал «глаза», и создавалось впечатление, будто они открыты. Ведь в его «театре», «актёры» могли говорить только ГЛАЗАМИ. Они смотрели друг на друга по-разному. Когда с любовью, а когда с ненавистью. Но как бы он не старался накладывать грим, в их взгляде всё равно всегда проскакивала печаль.

Вы спросите, а какое отношение «чистюля» имеет к коматозникам?! А вот какое…

Коматозники – это спящие люди. В морге тоже можно считать людей уснувшими, только в отличие от ещё «путешествующих» по другим мирам, эти уже определились с пристанищем. Но «оживляя» их в своих «спектаклях», он как бы искусственно «пробуждал» их на некоторое время от вечного сна, вводя их в «псевдо-коматозное» состояние. Конечно же, он никогда не устраивал из этого стёб, и тела умерших не контактировали друг с другом в его «спектаклях». Он лишь по-своему интерпретировал известные произведения, создавая сюжетные «композиции», и называл это действо «театром застывших миниатюр». Кроме того, в его «постановках» участвовали ТОЛЬКО одинокие «актёры». Трупы уважаемых людей и трупы, имеющие родственников, не входили в «труппу» его «театра» и не могли «играть» в его «спектаклях» по принципиальным соображениям, дабы случайно не задеть и не оскорбить чувства родных и близких. Да и как человек верующий, он постоянно посещал церковь, моля у бога прощения за своё «творчество», и ставил свечки за упокой участников его «спектаклей».

Со временем, его талант обрёл известность и преданных поклонников. Театральные эстеты, ценители «тонкого» искусства, и те, кого раздражала бездарная игра местных ЖИВЫХ провинциальных артистов, закончивших тот же театральный институт, что и «Чистюля», стали посещать его молчаливые «спектакли», часами всматриваясь в застывшие лица «актёров», рассказывающих вдумчивым взглядом свои драматические истории. «Чистюля» принципиально не брал денег со зрителей, но и не отказывался от их помощи в организации «пышных» похорон любимых «актёров». Таким образом, никому ненужные, одинокие тела, обретали тех, кто провожал их в последний путь не «механически» за государственный счёт, а по-настоящему скорбя.

Я не хочу говорить о том, как обращаются с телами умерших в обычных моргах. Но хочу сказать, что в этом НЕПРАВИЛЬНОМ поведении «Чистюли» есть что-то ПРАВИЛЬНОЕ. Конечно, я КАТЕГОРИЧЕСКИ ПРОТИВ таких инициатив в профессиях, что в первом случае, что и во втором. Я, как и большинство нормальных людей, ЗА стандартные и общепринятые процедуры. Но, чёрт возьми! А кто решил, что именно ТАК правильно? Может эти «новаторы» от профессий всё-таки дают умершей душе или ещё пока не умершей, но спящей в коме, определённый шанс? Может некий человек, работая дворником, мечтал всю свою жизнь сыграть Гамлета, а «Чистюля» его мечту исполнил? И пусть не при жизни. Но исполнил же! И как гласит пословица: ЛУЧШЕ ПОЗДНО, ЧЕМ НИКОГДА! К тому же душа дворника, после «сбычи» этой мечты, может обрести полный покой. Или душе безнадёжно уснувшей девушки, находящейся долгое время в коме, понравится нежный поцелуй «Принца», и она, поверив в светлое чувство, решит вернуться обратно в своё тело.