Жемчуг является символом души. Древний текст «Книга Славы Царей» гласит, что архангел Гавриил получил наказ защищать всех, кто носит жемчуг. В китайской традиции посвящённый носит грубую одежду, что скрывает жемчужину на его груди, символизирующую мистический центр и трансформацию не-я. Кроме того, в Китае жемчужный порошок назначался при болезнях желудка. Его также смешивали с дистиллированной водой и давали умалишённым для восстановления разума.

Эдгар Кейси говорил, что жемчуг укрепляет тело и его следует носить близко к коже. Основное же влияние жемчуг оказывает на эмоции, он способствует развитию гармонии и уравновешенному темпераменту.

Кристалл кварца также известен своими целебными свойствами. Некоторые прозрачные монокристаллы кварца называют кристаллами-«генераторами». Они, как полагают, являются проводниками и служат основой для аккумулирования чистой целительной энергии. Эти кристаллы имеют шестигранную форму и могут быть любого размера. Кристалл кварца является замечательным хранилищем энергии и обладает способностью удерживать молитвы и свет. Если мы будем держать даже небольшой кристалл кварца в том месте, где мы читаем мантры и медитируем, энергия наших молитв будет концентрироваться в этом кристалле. Расположенные на алтаре кристаллы усиливают ауру почитания и святости в помещении. Благодаря этому появляется возможность почувствовать присутствие ангелов, притянутых сюда силой наших молитв. Эти существа света также могут использовать кристаллы в качестве физических фокусов.

Помимо использования драгоценных камней, свет четвёртого луча усиливается на нашей планете по пятницам. Кроме того, мы можем усилить этот свет в нашей ауре, надевая одежду белого цвета, особенно в этот день недели.

Чакра основания позвоночника – это чакра четвёртого луча, место, где обитает свет Божественной Матери. Этот свет также известен, как Кундалини, что буквально означает – «свернувшаяся змея». Это указывает на тот факт, что энергия Кундалини, прежде чем она начнёт подниматься через чакры по мере нашего духовного развития, находится в состоянии покоя в свёрнутом состоянии.

Название этой чакры на санскрите – Муладхара, что означает «корень», «основание» или «платформа». Она имеет четыре лепестка, которые устанавливают характерную схему течения света Матери в физической форме. Чакра основания позвоночника, или базовая чакра, является местом высвобождения священного огня для продолжения рода и гармонизации четырёх нижних тел. Защита священного огня внутри неё и подъём энергии Кундалини питают и увеличивают свет во всех чакрах, находящихся над базовой чакрой.

Овладение энергией этой чакры во всей полноте ведёт к достижению вездесущего сознания. Освоение энергий четвёртого луча и подъём света Кундалини может также дать адепту мистические силы, называемые в индуизме сиддхами. Примерами сиддх могут служить билокация (способность находиться в двух местах одновременно), ясновидение, яснослышание, способность осаждать предметы и становиться невидимым, перемещение по воздуху и способность проходить через огонь, оставаясь при этом невредимым. Хотя подобное мастерство может показаться неправдоподобным, святые, обладающие высшей степенью непорочности, демонстрировали такие способности. Например, мистик двадцатого века Падре Пио был известен тем, что мог читать самые сокровенные мысли человека, а также своей способностью к билокации, проявляя при этом полную осведомлённость во всех обстоятельствах мест своего одновременного присутствия.

Духовный прогресс происходит только тогда, когда свет Матери поднимается естественным образом по мере нашего продвижения на духовном пути. Некоторые люди чрезмерно желают обладать сиддхами, прибегая к бессистемному использованию различных форм йоги или дыхательных упражнений, только чтобы заставить Кундалини подняться и пробудить их верхние чакры. Существует серьёзная опасность в форсировании подъёма Кундалини, когда человек ещё не готов к её мощным энергиям.

Вознесённые владыки и их посланники, а также другие просвещённые учителя настойчиво предостерегают от попыток преждевременно разбудить «спящую змею». Они говорят об огромной творческой силе, заключённой в этой священной энергии, которую будет очень сложно контролировать после её полного пробуждения. Когда этот огонь поднимается через чакры, которые ещё не до конца очищены, он контактирует с нечистой энергией и усиливает её иногда до такой степени, что индивидуум не в состоянии справиться с последствиями. Неконтролируемый подъём Кундалини может вызвать физическую боль, а также психологические проблемы. В крайних случаях это может привести даже к безумию.

Имея ввиду это обстоятельство, Богиня Свободы пояснила, что чистота и непорочность являются необходимым условием для подъёма света Матери: «Посему я наставляю вас к чистому видению, чистому знанию, чистому чувствованию, чистой любви, чистому желанию, чистой речи, чистому вхождению в тайную обитель сердца. В чистоте заботы и служения все эти вещи, в конечном счёте, дадут вам силу для подъёма священного огня Кундалини» [18] .

Серапис Бей объясняет, что желание вознестись и иметь способности, возникающие в результате подъёма света Матери, не должно быть чрезмерным, т. е. это желание должно быть обычным и иметь правильную мотивацию.

Вознесённые владыки учат, что Божественные возможности лучше всего достигаются естественным способом, просто в результате следования духовному пути и использованию фиолетового пламени.

Поэтому Серапис является твёрдым сторонником использования фиолетового пламени, энергии седьмого луча, хотя и является нашим учителем на четвёртом луче. Чем глубже мы изучаем лучи, тем в большей степени осознаём, как они переплетаются, работая вместе, чтобы привести нас к вознесению. В действительности, несмотря на то, что наши души находятся в воплощении, чтобы достичь нашей победы в свете, нам необходимо достичь мастерства на основном и вспомогательном лучах и продемонстрировать определённый уровень мастерства на каждом из семи лучей.