669

Наименование родителей преп. Илариона Великого еллинами здесь нужно разуметь главным образом в смысле образованных язычников, преданных греко-римской религии. Отсюда и получает значение дальнейшее сравнение их с шипами.

670

Преп. Иларион был крещен св. Петром, епископом Александрийским (скончавшимся в 311 году).

671

Преп. Иларион пришел к Антонию Великому в 306 г., будучи 15 лет от Роду, и сделался одним из первых учеников его по времени, и по духу, хотя пробыл у него только около двух месяцев.

672

Смоква у нас известна под именем винной ягоды; растет на смоковницах или смоковничных деревьях, из семейства тутовых деревьев и принадлежит тропическому климату. Смоквы составляют на востоке обычную пищу, особенно у христианских аскетов.

673

Власяница — жесткая одежда из конского волоса, которую подвижники носили прямо на теле.

674

Брань — монашеское аскетическое выражение, означающее упорное и продолжительное искушение, которому диавол подвергает сопротивляющихся ему иноков. По причине сей борьбы с диаволом, иноки на языке аскетов часто зовутся духовными воинами.

675

Древние христиане падали для молитвы на землю, распростерши руки, и изображая своим положением крест.

676

Исх. 16:1–2. Эту песнь воспели по переходе через Красное море Моисей и Израильтяне, когда Господь избавил их от погони фараона: «Коня и всадника ввергнул в море. Ты простер десницу Твою: поглотила их земля». Фараоном у древних отцов Церкви и христианских писателей — образно назывался диавол, преследующий верующих в земной жизни, которая на языке тех же писателей часто называется пустыней.

677

Бес, очевидно, намекал на прозвище, данное св. Иларионом своему телу. См. выше.

678

Это наступало чрез 22 года пустынных подвигов его, начиная с 328 года.

679

Елевферополь — город южной Палестины, на дороге между Иерусалимом и Газою. В настоящее время здесь расположено селение, близ коего лежат развалины древнего города

680

Марнас почитался язычниками богом города Газы и владыкою дождей; во время засухи для умилостивления его совершались торжественные религиозные процессии. Храм Марнаса в Газе разрушен был только в 401 г. по Р. X.

681

Айла — крайний южный город Палестины, находившийся в глубине залива Красного моря.

682

4Цар. 5:20–27. Гиезий, ученик пророка Елисея, взял плату от Неемана Сириянина, исцеленного пророком от проказы, за что пророк поразил его и его потомство проказой Неемана.

683

Мемфис — древняя могущественная столица Египта — находился в Среднем Египте у Нила, между главной рекой и ее притоком, омывавшим западную сторону города. От блестящей столицы древнего Египта ныне сохраняются лишь самые ничтожные остатки при деревнях Метрасани и Моганнан.

684

Асклипий или Эскулап — греко-римский бог врачебной науки и исцелений от всякого рода недугов. Почитание его впоследствии перешло и в Египет. Христиане разумели под этим именем одного из бесов.

685

Кадис — иначе Кадес — пустыня на самом юге Палестины.

686

Елуса — ныне Ель-Куласа — город на юге Палестины, на севере пустыни Кадис, близ Аравийской границы на юго-запад от Мертвого моря.

687

Афродита — греческая богиня любви и красоты. Празднества в честь ее сопровождались проявлениями крайней разнузданности и разврата.

688

Епарх — правитель города или области.

689

Вефилия — иначе Ветулия — город Палестины, лежащий к югу от Газы.

690

Пилусия, или Пелуза, а также упоминаемые дальше: Лихнос, Фаваст, Вавилон (Египетский; ныне часть Каира), Афродитополь и Брухия — города и местечки нижнего (северного) Египта.

691