Шрифт:
603
Ермий — иначе Гермес (римский Меркурий) почитался древними Греками и Римлянами сыном Зевса и Маии, глашатаем богов, гонцом, исполняющим волю Зевса, посредником между богами и людьми, а также богом разнообразных открытий, изобретений и ремесл, богом промышленности и торговли, которые будто бы только тогда и доставляют богатство, когда идут рука об руку с хитростью и обманом, даже кражей и ложной клятвой, лишь бы всё это прикрывалось известного рода благовидностью; отсюда Гермес — иногда покровитель даже кражи и обмана, одобряющий всякого рода ложь и клятвопреступления.
604
Стихия — основное вещество всех тел, напр., огонь, земля, воздух, вода.
605
Эта дорога шла на юго-восток от Рима в город Беневент.
606
Гелиогабал — римский император, царствовал с 218–222 по Р. Хр. Он построил себе, как богу, храм на одном из холмов Рима, Палатинском, рядом с императорским дворцом. Ступени Гелиогабала — ступени его храма.
607
Ипподром — ристалище, место, где происходил бег коней, состязания с дикими зверями и т. н. гладиаторов друг с другом, что было любимым развлечением Римлян. Сюда же цари-мучители выводили христиан на съедение диким зверям.
608
Тело святого Севастиана было брошено в ров, предназначенный для стока городских нечистот, называвшийся клоакой Максима и находившийся около ристалища, называвшегося: "Циркус Максимус", т. е. Величайший цирк. — Кончина святого мученика Севастиана последовала 18-го ноября 287-го года.
609
Катакомбами назывались подземные ходы и пещеры, которые были вырыты первыми христианами в окрестностях Рима (также в Неаполе, Сиракузах и во многих других городах) для погребения усопших. Ранее назывались они иначе, и впервые имя катакомб утвердилось за местом погребения святого Стефана в IV в. В стенах этих ходов были сделаны выемки, куда и полагались тела усопших без гроба и затем замуравливались камнями. Реже в них строились отдельные гробницы. Освещались катакомбы лампадами и отверстиями в потолке. Сюда к могилам родных, друзей, святых и мучеников сходились верующие праздновать дни их памяти, воссылать к Богу общие молитвы и совершать таинство Евхаристии, соединявшееся с общею вечерею, в подражания вечери Иисуса Христа. Мраморные плиты над могилами святых и мучеников служили престолом при совершении таинства Евхаристии.
610
Мощи св. мч. Севастиана почивают в загородной церкви его имени в Риме.
611
Здесь разумеется Севастия Каппадокийская, на востоке Малой Азии, на границе с Арменией.
612
Обитель преп. Феодосия Великого, начальника общежительного иноческого жития находилась в Палестине; подле нее, по преданию, провели ночь волхвы, шедшие из Вифлеема на поклонение Воплотившемуся Господу Иисусу. Обитель основана около IV века.
613
Хозрой II, царь Персидский, царствовал с 590–628 г. по Р Хр. Нашествия его на Сирию и Палестину было в 614 году.
614
Св. Захария патриаршествовал в Иерусалиме с 609 года по 633 г., в том числе в плену у Персов был с 614–628 год.
615
Об обители св. Саввы Освященного см. в житии Саввы Освященного под 5 декабря.
616
Св. Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский патриаршествовал с 609–620 г. Память его празднуется Церковью 12-го ноября. — Щедрость св. Иоанна Милостивого св. Модесту и палестинским храмам и обителям выразилась, между прочим, в том, что он прислал в распоряжения его 1.000 золотых монет, 1.000 пудов железа, 1.000 овец, 1.000 кулей пшеницы и т. д.
617
Это было в 628 году, при Византийском императоре Ираклии и при преемнике побежденного им Хозроя, персидском царе Сироесе,
618
В 633 году.
619
18го декабря 634го года.
620
Императоры византийские — Иустин II с 565–578 г.; Тиверий с 578–582 г. святой Маврикий с 582–602 г.
621
Патриций — довольно высокий чин византийской служебной иерархии, дававший право на звание синклитика или сенатора.
622
Анапа — предместье Царьграда.
623
Город Амнно или Амис — в Каппадокии, восточной области малой Азии.
624
В начале VII века.
625
Феодор и Феофан — так называемые начертанные — родные братья — близнецы носили тогда сан иеромонахов; память первого 27 — декабря, память второго — творца канонов — 11 октября.