Что всё это означает? Эти концептуальные лозунги означают прежде всего – отрицание человеком самого себя, как настоящего или своей жизни, как настоящей и полноценной. На идеологическом, чисто фантазийном уровне, который, однако, затем влияет на и определяет действия, системы отношений и всю систему адаптации, происходит расщепление на некие отдельные сущности «ненастоящий Я» и «настоящий Я», «ненастоящая жизнь» и «настоящая жизнь».

Любое расщепление человеком себя на части на уровне восприятия, уже наносит вред, а когда вокруг этого расщепления выстраивается вся остальная активность, восприятие любой информации, любого опыта, то ущерб для психики рискует стать катастрофическим. Механизм, приводящий к этому, всё тот же, мы многократно его уже обозначали и будем делать это ещё не раз: «иллюзии/фантазии никогда не совпадут с реальностью».

За пределом фантазий, в реальности… нет таких категорий, как «настоящая жизнь» или «настоящий Я». Каждый человек априори – настоящий и жизнь его априори – настоящая жизнь. Никакого другого себя, как и никакой другой жизни у человека не будет.

И что же происходит, когда люди начинают искать того, чего не существует… каких-то «настоящих себя» или «свою полноценную жизнь»? Происходит развитие той самой навязчивости в самопознании через попытки негативного контроля. Люди начинают судорожно, вплоть до одержимости, думать, что с ними не так, пытаться это придуманное – исправлять (нанося новый вред). Зачастую начинается перестройка и внешнего пространство, например, через резкое завершение текущих и поиск новых отношений, смене работы, бросании учёбы, кредитах на необдуманные проекты и т.д. В общем-то – это действия, которые могут действительно помогать и улучшать жизнь, если и когда они совершаются по правильным причинам и основываясь на адаптивном состоянии, но, люди, движимые идеей поиска того, чего не существует, изначально совершают действия по неверным причинам и изначально находятся в дезадаптивном состоянии.

Но… если никакого «настоящего Я» или «настоящей жизни» нет, то, что тогда есть? Как мы говорили ещё в самом начале – есть просто каждый из нас – живой человек как часть реальности. Оценки и категории, вроде «настоящий/истинный» – всего лишь выдумки. Да, любого человека может не устраивать он сам, как и процесс, и наполнение своей жизни, однако, из-за этого недовольства, ни сам человек, ни его жизнь не становятся «ненастоящими».

В случае, когда кто-то обнаруживает себя в состоянии «меня не устраиваю я и наполнение жизни», имеет смысл переходить к созданию системы адаптации к среде, а не к погоне за неким «другим собой» или «другой жизнью», которых попросту нет, а потому и получить их – невозможно.

Тут и формируется разница между самопознанием как инструментом, позволяющим что-то узнать и улучшить, и самопознанием как наслаиванием иллюзий одной на другую, вне критичности, вне здоровой Телесности, вне возможности получить искомое.

Крайне трудно даётся людям принятие своей обыденности, одинаковости со всеми остальными, но это так и есть… почти для всех. Лишь минимальное число людей действительно являются уникальными в плане своих способностей и возможностей, это носители талантов и одарённостей, которые через свой труд превратили природные задатки в нечто, что вносит ощутимый вклад в создание нового или развитие уже существующего + не забываем про тех, кому повезло, ведь фактор удачи – это яркое напоминание про воздействие хаоса на реальность.

Не имею конкретной и детальной статистики относительно того, сколько конкретно в Мире людей, которым реально дано иметь какой-то свой путь, но можно опираться на кривую нормального распределения, согласно которой… вся популяция естественным образом делится на три части примерно следующим образом: 5% популяции – это люди с минимальным потенциалом; 90% – люди со средним потенциалом, обычные; и 5% – это люди с наивысшим потенциалом, максимально одарённые. Это вовсе не значит, что все люди с высоким потенциалом смогут его реализовать и добиться чего-то заметного, вовсе нет, просто… у них вероятность выше, причём кратно выше в сравнении с остальными двумя группами.

Конец ознакомительного фрагмента.