Благоговение не поддается определению еще и потому, что оно уносит нас за пределы нашего проявленного мира с его заботами и задачами, радостями и горестями, удачами и провалами. Именно благоговение открывает нам тот мир за гранью миров, где обитает абсолют. Абсолют подобен безмолвному ничто, которое тоже не поддается определению. Разве не так? Попробуйте описать ничто – вам просто нечего будет описывать! Благоговение всегда начинается с чего-то явного: с оглушительных раскатов грома, с крика новорожденного младенца, с величественных пирамид Гизы. Зацепив наше внимание, оно внезапно являет нам глубочайшую истину – ощущение того, что все мы части единого целого. Благоговение превосходит наше обыденное понимание. Именно здесь и следует искать секрет его преобразующей мощи.

• Благоговение неописуемо. Оно превыше любых ярлыков и определений.

• Благоговение – не эмоция. Оно само творит эмоции.

• Интеллект тоже оживает в присутствии этого чувства. Он анализирует и упорядочивает.

• Благоговение пробуждает нас к тому миру за гранью миров, где обитает абсолют.

Если состояние благоговения неописуемо, вы скажете, что глупо пытаться описать его. Я и не буду!

Как ни странно, но пустое пространство внизу страницы дает гораздо более ясное представление о благоговении, чем любые слова. Мы еще поговорим об этом подробнее.

Опыт благоговения никогда не исчезает без следа. Даже краткое погружение в это удивительное состояние остается в памяти на всю жизнь. Но на этом его влияние не заканчивается. Выводя человека за рамки привычного, благоговение освобождает его от тех ограничений, которые накладывает на нас наше собственное эго. И эта мимолетная свобода – мгновенная утрата эго и замещение его чем-то большим и восхитительным – имеет далеко идущие последствия. Оживает все ваше существо. Укрепляется связь с вашим внутренним, расширенным чувством себя, с тем «Я» за пределами эго, которое молчаливо наблюдает за всем из иной, более значимой реальности.

Чтобы выжить, мы должны контролировать свою жизнь, но за это нам приходится платить немалую цену. Мы постоянно находимся начеку, контролируя каждое свое движение на пути туда, куда мы намерены попасть.

Это как если бы наше тело было автомобилем, а разум – теми приборами и механизмами, которые контролируют машину. Наше эго – усердный водитель, который только и делает, что рулит, жмет то на газ, то на тормоз, открывает окошко, поправляет сиденье… Словом, постоянно вносит свои поправки, чтобы нам было удобно и мы не сбились с курса. Но есть тут еще кое-кто, чье присутствие остается обычно незамеченным. Это пассажир, который в данной аналогии отображает нашу божественную сущность, выходящую за рамки страхов и желаний эго. Это тот безмолвный свидетель, который наблюдает за всем, что думает, чувствует и осуществляет эго. В психологии эго называют малым «я». Это та наша часть, которая всецело погружена в заботы и переживания повседневной жизни. Наблюдатель – это наше безмолвное «Я». Оно осознает происходящее, однако не принимает в нем непосредственного участия. Это наша сущность, наша первичная природа, которая превосходит любые мысли и поступки. Описать его мы не можем, но можем ощутить его присутствие.

Кстати говоря, в самом существовании нашего безмолвного наблюдающего «Я» нет ничего эзотерического или сверхъестественного – оно вполне реально. Однако абстрактная природа этого «Я» часто скрыта шумихой, производимой нашим эго, – вроде того как ясное небо скрывается за грозовой тучей.

Мы сможем приглушить бесконечную болтовню эго, открыв путь безмолвному присутствию своего «Я», с помощью одного простого упражнения.

• Займитесь чем-то размеренным и спокойным. К примеру, начните читать, писать или просто прогуливаться. Делайте это 30–60 секунд.

• Начните наблюдать за тем, как вы выполняете это простое действие. Уделите этому 10–20 секунд.

• Теперь понаблюдайте за собой, наблюдающим за тем, как вы выполняете свое действие.

• Повторите это упражнение несколько раз.

Возможно, вы внезапно осознаете, что существует еще одна часть вашего «Я», выходящая за рамки повседневной личности, – та часть, что незримо наблюдает за всем происходящим. Не исключено, что вы ощутите что-то вроде расширения сознания, изменения перспективы и даже смещения в пространстве.

Понаблюдав несколько раз за наблюдателем, отметьте те ощущения, которые появились у вас в теле и в сознании.

Вы обнаружите, что ваше тело слегка расслабилось, да и разум стал гораздо спокойнее. Это спонтанное смещение к спокойствию и умиротворению – результат того, что вы отпустили руль и начали смотреть на жизнь глазами пассажира.

Итак, что же произошло? Вы просто позволили своему обычному сознанию проскользнуть на мгновение в мир, свободный от пут и обязательств повседневной жизни. Прикасаясь к своему Высшему «Я», вы перемещаетесь на пассажирское сиденье и осознаете ту ценность, которую таит в себе связь с вашей второй, не вовлеченной в обыденность половиной. Безо всякого усилия со своей стороны вы погружаетесь в состояние умиротворения.

Практика наблюдения за наблюдателем всего лишь знакомит вас с вашим безмолвным «Я» (как будто одного этого мало!). Когда же вы испытываете подлинное благоговение, это безмолвное «Я» на краткий миг сливается с вашим обычным, повседневным сознанием. Разум в таких случаях задается вопросом: «Как могут сосуществовать две эти реальности – мир моего безмолвного «Я», где царит ничто, и мир моего эго, где проявлено все?» Несмотря на столь явное противоречие, вы «знаете», что всё так и есть: вы только что пережили это на собственном опыте! Как только «Я» выходит за рамки вашей малой личности, в дело тут же вступает благоговение. Осознание того, что вы находитесь здесь и сейчас и в то же время являетесь частью чего-то большего, открывает путь к мирскому успеху, одновременно стимулируя серьезный духовный рост.