Социалистический капитализм – теоретическая модель общества на основе разделения общества на экономическую и управленческую составляющую, где разделение прибавочной стоимости происходит в пределах управленческой структуры. Данная модель не может обеспечить развития человеческого общества на глобальном уровне. Может осуществлять свою деятельность, использую недостатки мирового устройства обществ.

Ура! Россия в лице президента под общим названием «мы» решила строить социальное государство, а именно: социальная помощь, социальное такси, социальные продукты, социальная одежда, социальный отдых, социальный транспорт, …. Можно сказать, что это государство уже построено: глава государства уже оказывает социальную помощь гражданам в период пандемии, спровоцированной хитрым Китаем. Главная задача – сделать тех, кто нуждается в социальном государстве, основной прослойкой данного общества. Конечно, это группа выживет, если помощь от социального государства будет поступать в виде зарплаты регулярно. А кто работать будет в этом социальном государстве? Об этом группа «мы» не успели подумать: мысль одна – если дают, то должны что-то делать! На самом деле – одно в другое не перетекает. Группа «мы» просто решила успокоить представителей социального пакета услуг в завтрашнем дне. Без пайка никак не выжить! А что мы еще можем противопоставить капитализму, – этому давно забытому в России термину из прошлого: никто толком уже и не знает, что это – то ли нынешнее состояние России, то ли пресловутый внешний мир с заокеанскими американскими бесконечными врагами. В общем, в мире у них капитализм, а у нас социальное государство. Там, как обычно, все плохо, а у нас, как обычно, все хорошо – народ сплочен и готов умереть ради социального государства и победить капитализм: нам теперь остается одно – сплотиться вокруг «мы» и ждать помощи. – Авось помощь придет!

Современную историю России можно разделить на следующие этапы исторического развития:

1. Существование так называемого русского народа в пределах Киевской Руси. История Киевской Руси есть история не только «русского народа», но скорее всего история славянского этноса;

2. Уничтожение и захват Киевской Руси Монголами. Киевская Русь перестала существовать;

3. Образование новой государственности на основе московского княжества. Московское княжество начинает агрессивную политику захвата соседних княжеств;

4. Образование Московского государства;

5. Создание монархического государства. Крепостничество;

6. Разрушение монархии;

7. Создание идеологического тоталитарного государства с минимальными правами собственности и свобод – СССР;

8. Разрушение идеологического тоталитарного государства, основанного на мессианской идеологии – СССР. Распад СССР и потеря территорий;

9. Возникновение экономического тоталитарного государства – России. Сохранение экономического тоталитарного государства на основе вождизма, корпоративной собственности, одной партии, агрессивной военной доктрине;

10. Россия вступила в переходный период от экономического тоталитарного государства к парламентской республике, где основными требованиями являются права граждан на собственность (включая земельный вопрос, который так и не был решен с 1861 года), государственные реформы, экономические реформы, экономические свободы, избирательное право. Переход к парламентской республике может произойти по любому сценарию: все зависит от поведения государственных служивых людей и вождей.

Ползучая революция приползла в Россию. Обидно! – из Беларуси. Этот народный батька – бабник, пьяница и базарный пройдоха – подвёл страну соседа: своего брата по разуму. Оттуда – через глупую бабскую озлобленность – подтачивается потенциал бывших недотеп и простоватых напористых хитрецов с нагловатой манерой верховодить народной мыслию. Самой мысли уже нет. Вместо народа – слизь и расхлябанная разбитая дорога с неизменной покосившейся избушкой и согбенной бабушкой, роняющей скупую слезу на позабытую русскую землю. Где ты великий гордый и несгибаемый спаситель этой тлеющей невспаханной земли? Пусть воспрянет русский народ и сбросит последнее татарское ярмо с могучих плеч и прогонит нечисть напрочь с просторов бескрайних. Ибо нет России теперь – есть жители, которым стыдно быть народом, когда нет Родины. Пепел революции стучит в висках. В каждое сердце входит лезвие раскола и раздора. Быть этой земле пустынной и проклятой, пока не вырвет сердце из груди своей спаситель и не осветит им путь к спасению. Рвётся из нутра народного мольба, окропленная кровью миллионов загубленных жизней и ушедших в небытие пропавших душ. Но все отчетливее их голоса и все ближе спаситель. Спаситель всегда приходит ниоткуда и уходит во славе бытия человеческого.

Слышал как-то, что наш глава днем и ночью только и думает об экономике. Но всегда, когда я его слушаю, то понимаю, – нет никакой экономики: есть бессмысленная трата денег и надежда на бесплатный, героический труд. Такое ощущение – народ должен спасать государство и, странно, государство в головах многих людей ассоциируется с конкретными людьми, а не трудной исторической правдой о государстве, где цари, генеральные секретари и единичные президенты лишь жалкие актеры на плечах слепой народной правды. А правда неприглядна: кажется – нашим государством правят люди, которые совсем не заинтересованы в развитии страны и ее народных богатств, которые принадлежат народу по природному праву. На деле же получается, что все последние экономические решения были приняты для ускорения разрушения экономики: экспорт ограничивается, налоги увеличиваются, внутренняя экономическая активность малого бизнеса насильственно сдерживается, экономическая политика сведена к нулю. На повестку дня вышли отчеты о закупке ракет, самолетов, бомб, пулеметов и пуль, – самые безрезультатные экономические траты. – И помните! – это наши с вами деньги, ибо у государства не может быть своих денег! Государство – это орган по распределению ресурсов страны и политических свобод между гражданами страны. Государство никогда не зарабатывало денег, оно их всегда тратило, прикрываясь различной идеологией. Государство сегодня – желание построить нищими руками дворец социального правосудия для этих же нищих. При таком подходе экономики никогда не будет – будет племя вымирающих аборигенов, где присутствует одна мысль – лучше не торговать ничем, лучше продавать по кусочкам землю другим, лучше готовиться к проигрышной войне, лучше заткнуть всем рты, лучше даже не думать о том, о чем думать не надо.

Жизнь стала плохой. Отовсюду плохие новости. Наверное, в глубине души человек любит, когда все плохо. Если все хорошо, то проблемы нужно создавать. Это происходит не только на правительственном уровне, но и на уровне бытовом: в бизнесе – жулики, в правительстве – воры, в полиции – негодяи, а простой народ – пьяницы и бездельники. Может быть, и надо было строить позитивное государство мессии – коммунизм: по крайней мере в лаптях да с краюшкой хлеба (опять критика!), но в светлое будущее. Это парадоксальное явление – выводить настоящее из негативизма – присуще сегодняшнему экономическому и политическому развитию, несмотря на то что основной двигатель человечества – Америка – старается внести позитивизм в лоно истории. Но опять-таки: Америка для многих является почему-то врагом и той страной, которая на несчастьях других нагуливает бока. Хотя! – «друзья» Америки живут богаче и счастливее, чем их «враги», но и в Америке все плохо: капитализм превратился в государственный капитализм, идеи либерализма потерпели поражение, средний класс не является отныне столпом развития, бедные люди протестуют -им тоже хочется иметь права на узурпированные меньшинством деньги и политические свободы. И в Америке, кстати, идет обсуждение этих плохих новостей тоже, но, конечно, на другом уровне – это не рассуждения некоторых лидеров среди оборванцев собственного народа. И понятно стремление наших расхитителей народного богатства с их ненавистью к Америке и одновременным стремлением жить на ненавистном западе – все-таки накал негативизма меньше и смещен в сторону недоразвитых стран. Несмотря на все эти незначительные расхождения, вопрос негативизма остается открытым – отрицание прогресса и позитивного развития общества стал на повестку дня. И чья вина в таком положении дел? Где причина негативизма? Революция в России как развитие веры человека в позитивное историческое будущее на основе “социализма” показала одно – умственное развитие народа есть залог его успеха. Всеобщее образование, умственное напряжение питают прогресс в обществе. Упадок – всеобщее обнищание мысли. Следовательно, нынешний негативизм есть очевидность упадка мыслительного развития человечества, если брать не отдельных выдающихся представителей, а, так сказать, средний показатель умственного развития отдельного человека. Средний показатель умственного развития может меняться от страны к стране: человек, закончивший университет в богом забытой стране, может по умственному развитию находится на уровне школьника другой более удачной страны. В средние века жители Европе после падения Римской Империи отличались дикостью и забитостью – в головы простолюдинов можно было вложить любую глупую мысль. Негативизм есть обнищание мысли и сведение ее к определенной функции негативизма – информационно-развлекательной функции умственного процесса, построенных на отрицательных функциях прошлого и настоящего: мы сами ищем везде только плохое – настоящее есть сгусток отрицательных эмоций, где будущее выступает как кара за наши грехи. Человек настоящего греховен с самого рождения и погряз в отрицании всех аспектов развития, занимая себя накоплением отрицательной энергии и поиском “черных дыр” во вселенной.