О том, что копыта наличествуют не только у "темных лошадок", но и у "чешуекрылых" говорит множество вполне убедительных фактов. Назову два. Первый - все кандидаты галопом носятся по пространству Избирательной ойкумены, и каждый утверждает, что готов безропотно впрячься в ярмо государственной повозки, чтобы чуть ли ни в одиночку тянуть ее прямиком в светлое будущее. Второе - посмотрите, как они лягают друг друга, и всякие сомнения разом отпадут.

Разумеется, только этими примерами сходство кандидатов с парнокопытными не заканчивается. Законы Избирательной ойкумены таковы, что заветной стадии мутации из кандидата в депутата могут достичь лишь сильнейшие из сильнейших. Одиночка, даже с хорошо развитым лапшеварительным органом и крепкими копытами, почти неминуемо обречен на поражение. Только примкнув к какому-нибудь табуну и захватив в нем лидерство кандидат может рассчитывать на победу.

Табуны на жаргоне Избирательной ойкумены называются партиями. О них и пойдет речь в следующем очерке.

Партия.

Из предыдущего очерка вдумчивый читатель может самостоятельно понять в чем состоит назначение партий и каковы мотивы их создания. На этом, собственно, можно было бы и точку поставить. Но в народе почему-то упорно муссируются слухи, будто эти, носящиеся по просторам Избирательной ойкумены табуны, с их удивительными, беспрерывно извергающими потоки лапши, органами, предназначены для каких-то более возвышенных целей. Я попытался отыскать источники этих слухов и обнаружил, что таковыми являются сами партии. Каждая партия клянется, что создана для блага народа, служит народу и лучше всех знает, каким светлым будущим осчастливит этот самый народ.

А что происходит на самом деле?

Приглядитесь, как увешанные народофильскими лозунгами табуны выстраиваются в каре, с воплями и гиканьем несутся навстречу друг-другу, сшибаются грудь в груди. Их вожаки лихо перепрыгивают из одного табуна в другой, затем в третий, четвертый, наводя повсюду страх и ужас.

Та повозка, которую изначально планировали тянуть в светлое будущее, давно уже катит не по прямой, а с резким уклоном вправо, норовя подмять под себя культуру, язык, да и самих граждан некоренной национальности. Пара табунов, отделившись от основной массы, пытается создать себе имидж борьцов за выравнивание движения, но, вместо того, чтобы тянуть в одну сторону, отчаянно лягаются друг с другом. Бедные избиратели не успевают приклеить за уши порцию лапши от кандидатов из одного табуна, как какая-нибудь лошадка из другого стана сбрасывает ее ударом копыт и выдает из своего лапшеварительного агрегата новую.

Чем ближе выборы, тем громче ржание и топот табунов.

Окститесь, граждане! Неужели вправду можно поверить, что так самоотверженно эти табуны бьются между собой за какое-то абстрактное народное, а не за свое, кровное, счастье?

Вопрос риторический.

Ровно через месяц границы Избирательной ойкумены разомкнут свое кольцо с тем, чтобы охватить им, вместо Эстонии, какое-либо другое государство.

Темные лошадки разбредутся по стойлам, "чешуекрылые" кандидаты превратятся в "бабочек" и будут беззаботно порхать над пепелищами былых сражений, упиваясь обретенной высотой. А избиратели умрут, как и положено им, в полном соответствии с законами Избирательной ойкумены...

___________________________

* Понятием ойкумена (экумена) Гекатей Милетский обозначал населенную человеком часть Земли (по его представлениям это была Северная Африка, Малая и Передняя Азия, Индия и почти вся, за исключением Северной, Европа).