Шрифт:
Слишком часто мы рассматриваем различные сражения в войне культур без связи друг с другом. Культура свободных сексуальных связей, порнография, аборты, эвтаназия, культура изнасилования и деградация института брака – все эти сферы связаны между собой. Некоторые из этих связей очевидны. Так, например, культура свободных сексуальных связей сплетена с практикой абортов. Другие связи, такие как соотношения между абортами и порнографией, поначалу, возможно, более сложно выделить. Надеюсь, что после прочтения данной книги читатель будет иметь четкое понимание того, где мы сейчас находимся и как туда попали.
Несомненно, что в основании всей войны культур лежит следующий факт: Запад отверг христианство, а вместе с этим и всю нравственную основу, на которой в течение многих поколений зиждилась наша культура. В то время как в Канаде многие люди все еще считают себя верующими и выставляют определенную религиозную вывеску, отдавая дань своей культуре или происхождению, происходит массовый отток прихожан из церквей. По данным Статистического управления Канады, за 2008 год «процент жителей Канады, посещающих религиозные службы на регулярной основе, значительно уменьшился за последние 20 лет. Согласно данным Общего социологического опроса (GSS), 21 % канадцев в возрасте 15 лет и выше указали, что посещали религиозные службы по меньшей мере раз в неделю в 2005 году по сравнению с 30 % в 1985 году» [2] .
2
Статистическое управление Канады, «Канадцы посещают еженедельные религиозные службы меньше чем 20 лет назад», www.statcan.gc.ca, 21 декабря 2008 года, дата просмотра: 30 мая 2016 года, http://www.statcan.gc.ca/pub/89-630-x/2008001/article/10650-eng.htm
В США аналогичная ситуация. «Согласно данным Хартфордского института религиозных исследований, – пишет Тони Риджвей, – более чем 40 % людей заявляют, что посещают церковь еженедельно, однако согласно статистическим данным, по факту, это делают менее 20 %. Ежегодно закрываются более 4000 церквей. В промежуток между 2010-м и 2012-м годами в половине всех церквей США не прибавилось новых прихожан. Ежегодно церкви теряют 2,7 миллиона активных прихожан» [3] .
Являясь участниками движения в защиту нерожденных детей, мы обнаружили, что нет никакой гарантии того, что люди, посещающие церковь, реально верят в постулаты христианства касательно самых важных культурных ценностей нашего времени. Мы сталкиваемся с тем, что многие поддерживают аборты или, по крайней мере, отказываются их порицать. Постоянно растет число людей, которые поддерживают пересмотр основ института семьи. Мы еще не касались убеждений тех, кого сторонники традиционных ценностей называют «сексуальными атеистами». К ним относятся быстро растущие ряды молодых прихожан церквей, которые заявляют, что верят во все постулаты «Апостольского символа веры», но считают, что христианское учение в отношении сексуальной чистоты к ним не относится.
3
Журнал Church Leaders, «Статистика не дает всех данных, относящихся к посещению церквей», www.churchleaders.com, дата просмотра: 30 мая, 2016 года, http://www.churchleaders.com/pastors/pastor-articles/170739-statistics-dont-tell-the-whole-story-when-it-comes-to-church-attendance.html
Если бы я взялся описывать всю историю упадка христианской веры в западном мире, то эта книга была бы в два, а то и в три раза больше. Однако я хочу предоставить читателям удобочитаемую картину культурной жизни, поэтому и остановился на данном варианте книги. Необходимо признать, что нынешние ветры нашей культуры обрушились на общество, построенное на песке. Мы забыли о том, что Бог является Автором и Творцом всего. Наши страны отвернулись от своего наследия. На Башне мира парламента Канады выгравирована надпись 18-го стиха 29-й главы Книги Притчей: «Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен». Подписанты американской Декларации независимости с самого начала были убеждены в том, что людей наделяет правами Творец. Мы, на свою беду, отвернулись от этих истин.
Далее следуют: история, анализ и вскрытие. Надеюсь, что данный материал будет вам полезен.
Глава 1: Забытая и неверно понятая история сексуальной революции
В семидесятых годах XX-го века была вдребезги разбита структура сексуальной нравственности. Подобные революции не длятся вечно. Они неспособны на это. Однако окончание революции ведет не к восстановлению старого порядка, а к установлению нового.
Дэвид Фрум. Как мы сюда попалиСексуальная революция и новая норма
Не найти еще одной такой череды исторических событий, которые бы настолько повлияли в наши дни на каждого человека в западном мире и даже за его пределами, как сексуальная революция. В то время как многие наверняка слышали этот термин, почти никто не может объяснить, что такое «сексуальная революция». Интернет-порнография, узаконенные аборты, движение за признание законности гомосексуализма, культура свободных сексуальных связей, контрацепция, публичное обнажение, трансгендерность и угроза свободе вероисповедания являются либо ее составной частью, либо ее прямым результатом. Сексуальная революция определила направление движения, и теперь во всех этих сферах происходит постоянное и активное продвижение ее ценностей. Мы настолько пропитаны этим влиянием, что замечаем его с трудом и лишь в редких случаях. Мы просто принимаем как должное, что мир так устроен, часто не задумываясь, как и почему так стало.
К примеру, давайте рассмотрим культуру свободных сексуальных связей в студгородках, которая сейчас считается нормой и преподносится как нечто замечательное в глупых комедиях о студенческой жизни. Когда я учился в Университете Саймона Фрейзера (находится в канадской провинции Британская Колумбия), считалось естественным, что попойки должны сопровождаться беспорядочными половыми актами. Если же таковых не происходило, то уж явно не по причине недостаточных усилий со стороны студентов. В студенческой газете даже публиковалась игра под названием «Секс-лотерея для студгородка», в которой рассказывалось об интересных местах для случайного секса, типа бейсбольной площадки или лекционных залов. По слухам, один студент убедил своего партнера совокупиться в каждом из таких мест.
Мне часто приходилось участвовать в дискуссиях со студентами на тему культуры свободных сексуальных связей. Один приятель спросил, почему я не практикую случайный секс. Я ответил ему вопросом на вопрос: «Ты переспал со всеми этими людьми. Если вернуть время назад, то со сколькими из них ты бы не стал связываться?» После некоторого молчания мой приятель глубокомысленно ответил: «Думаю, что с большинством. Может, даже ни с кем». Еще один однокурсник поинтересовался, как я могу называть себя «мужиком», если не «сплю с телками». Тогда я задал ему такой вопрос: «Кто больший мужик: тот, кто осчастливит одну женщину на всю жизнь или десяток женщин на десять минут?» Ответом на этот вопрос был удивленный взгляд, одобрительная ухмылка и отсутствие новых вопросов.