Нингирсу (по-шумерски – «повелитель города Гирсу») – сын Энлиля; супруг богини Лагаша Бау (также Баба). У них было два сына – Иг-алима и Шул-шагана. Брат Нанше и Нисабы, также входящих в лагашский круг богов.

Эмблема и символический зверь Нингирсу – львиноголовый орёл Анзуд. Как и Нинурта, Нингирсу владеет оружием богов шаруром (волшебной говорящей булавой). В гимне Гудеа говорится о победах Нингирсу над шестиголовой овцой, семиголовым львом, «добрым драконом», «львом, ужасом богов» и др. Старовавилонская версия мифа о птице Анзу (Анзуд) называет Нингирсу победителем птицы.

Нингизида – Нингишзида (также Гишзида; шумер. dNin-gis-zid-da – «владыка чистого древа») – в шумеро-аккадской мифологии хтоническое божество, сын бога подземного царства Ниназу. Нингишзида имел своим символом посох, обвитый двумя змеями, стал символом врачебного дела. Нингишзиду назвали «господином стойкого, святого дерева», возможно, из-за того, что корни, благодаря которым деревья поддерживают своё существование, растут в подземном царстве. Эпитет Нингишзиды – «прислужник далёкой земли» (то есть подземного царства). Он считался сторожем злых демонов, сосланных в подземный мир (аккадское заклинание). Вместе с Думузи он – страж небесных врат бога Ану (аккадский миф об Адапе). В сказании о смерти Гильгамеша тот встречает в подземном мире Нингишзиду и Думузи.

Нинзадим (по-шумерски – «блеск») – покровитель ювелиров.

Нинигиламга (по-шумерски – «обрабатывать дерево») – покровитель плотников.

Нинкаррак (по-шумерски – «целитель») – покровительница целителей и врачевания.

Нинту – см. Нинхурсаг.

Ниншубур (Ninsubur, «Владычица Субарту» или «Повелительница слуг»), также пишется Ниншубура, – месопотамская богиня. Её основная роль – «суккал» (божественная служанка) богини Инанны. Хотя принято считать, что в данном контексте Ниншубур считалась женщиной, в других случаях божество считалось мужчиной, возможно, из-за синкретизма с другими божественными посланниками, такими как Илабрат. Ни в каких известных источниках нет определённой информации о её генеалогии, и обычно считалось, что она не состояла в браке. Будучи суккалом, она выполняла функции божества-посланника между богами и просителями-людьми.

Нисаба

Это шумерская богиня, покровительница письма и науки, выполняющая обязанности писца богов. Со временем обязанности богини расширились, – помимо письма и науки Нисаба стала богиней мудрости и архитектуры. Центр культа располагался в городе Умма. В Ашшуре её почитали в местном храме наравне с богами Шалой и Хабиру. Жена бога Набу.

Оаннес

Оанн (или Оаннес, или У-Ан) – по преданию шумеров, герой с головой и телом рыбы, но с человеческими ногами (и с человеческим лицом), вышедший из Персидского залива. Предание об Оаннесе известно из рассказов вавилонского историка Беросса. Оанн пришёл к жителям Месопотамии в качестве реформатора и наставника. Он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон. Оанн написал рассказ о сотворении мира и государственном устройстве и передал его людям.

Этот персонаж шумерской мифологии стал прообразом Глубоководных – разумных, высокоорганизованных амфибий.

Уту – см. Шамаш.

Хумбаба (по-шумерски – смерть) – злобное чудовище из эпоса о Гильгамеше.

Царпанит

(по-шумерски – «украшенная серебром») – верная жена Мардука и хозяйка Вавилона. Царпанит или Сарпанит, Сарпаниту – богиня в аккадской мифологии. Как божественная жена Мардука и мать Набу, Царпанит была выдающейся богиней Вавилона и почиталась в этом городе в одном с ним храме. Под именем Эруа она также была богиней беременности и деторождения. Входила в состав семёрки великих богов вавилонского пантеона. Каждому из них был посвящён город, храм, небесное светило и день недели. Царпанит считалась покровительницей города Урука, ей был посвящён храм Эанна и соответствовали планета Венера и пятница. В главном храмовом комплексе древнего Вавилона Эсагила богине Царпанит была посвящена капелла Кахилисуд.

Шамаш (Уту)

Бог Солнца. Уту, позже известный как Шамаш, – древний месопотамский бог Солнца, которого почитали как бога истины, справедливости и нравственности. Он был сыном Нанны и братом-близнецом Инанны. Считалось, что Уту видит всё, что происходит в течение дня, и помогает смертным в беде. Наряду с Инанной Уту был блюстителем божественного правосудия.

Эдин у шумеров – это территория, называемая впоследствии Междуречье (между Тигром и Евфратом, от их устьев в Персидский залив до гор на севере современного Ирака).

Эйя см. Энки.

Энбилулу (по-шумерски – «управлять водой») – бог каналов и оросительных систем, связанный с орошением, каналами и реками.

Энкиду (по-шумерски – «созданный Энки») – верный друг Гильгамеша.

Энмешарра (по-шумерски – «господин Ме») – повелитель подземного царства, один из древнейших богов. В некоторых версиях – бог солнца, защитник посевов и плодов. Энмешарра и его супруга Нинмешарра считались предками Ана и Энлиля. У Энмешарра семеро детей.

Эннуги был месопотамским богом, связанным с сельским хозяйством, особенно ирригацией, и с подземным миром. Согласно заклинанию, он также считался создателем личинок. Он считался членом двора Энлиля и фигурирует в списках богов наряду с другими его членами, такими как Нинимма и Кусу. Ему поклонялись в Ниппуре, где, скорее всего, находился его храм Эрабрири. Он также упоминается в ряде мифов, включая Атрахасис и Эпос о Гильгамеше.

Эрешкигаль (по-шумерски – дословно «великая подземная госпожа») – верная жена Нергала, бога подземного царства и палящего солнца, и одновременно божество Подземного мира. Владела Царством мёртвых, известным под названием Иркалла. Старшая сестра и соперница Инанны. Иногда называлась также Иркаллой по названию своего царства. Под властью Эрешкигаль находились семь (иногда больше) судей подземного мира, ануннаков. Главный храм, посвящённый ей, находился в Куте.